日期：2023-02-23 19:39:15
　　后世之中，不少学者讲述秦国崛起，多会从秦孝公开始，有时还为了突出秦孝公的功绩，而刻意制造一种山河破碎风飘絮的惨状，说他即位于外忧内患之中，以至于很多人忽略秦国前几任国君的功绩，甚至以为秦孝公之前的秦君都是昏聩无能的。
　　在这里，笔者为他们正名。正是他们的酝酿，促成大改革之势，正是他们的努力，后辈才能走得更远。尤其是秦献公，他是秦国乱政的终结者，是秦国改革承前启后的领路人，是秦国重新崛起的真正奠基人。
　　厚积薄发，动须相应，秦国历经百年淬炼，只待最终的、彻底的变法维新！
　　日期：2023-02-23 19:42:50
　　~~伯者之术~~
　　在影视剧中，秦孝公的扮演者都是中年人，这是艺术家们刻意为之，为了突出秦孝公的老成持重。事实上，秦孝公即位时年方二十一岁，是个不折不扣的小年轻。年轻人是有闯劲的，刚一即位，秦孝公就两路出兵，向东攻打魏国，向西进攻西戎，斩杀了西戎獂王（獂是戎人的一支，大致分布在今天甘肃陇西）。

　　这番疾风骤雨般的操作令周显声王兴奋异常，第二年开春，他就派使者为秦孝公送来了祭祀用的胙肉，勉励秦国再接再厉。
　　我信你个鬼！秦孝公撇嘴了，我连番出击，可不是好战，而是为了稳定外部环境。不错，秦国这些年进步不小，可与魏国相比，不在一个档次上。打仗打的是实力，打的是军工，是兵马钱粮，是一个个鲜活的士兵，没有大利益，岂可轻易发动战争？
　　要想真正成为强国，建立强军，必须持续改革。秦孝公得出了和父亲秦献公一样的结论。
　　不同的是，秦献公旅居魏国三十年，形成了一套自己的变革思路，所以他可以亲自操刀。而秦孝公自幼生长在秦国，纵然有心改革，却无有头绪。所以，他决定请专家。
　　但是，要请专家，首先得知道谁是专家，今天的我们一机在手，共享所有，可在那个时代，消息闭塞，尤其秦国与外界沟通更少，秦孝公要问大臣们，谁是专家？大臣们保不齐会反问，专家是啥？

　　思来想去，秦孝公想出了一个最直接的寻找方法—发布招聘广告，觉得自己是专家的可以自荐，认识别人是专家的可以推荐，官方名称叫《求贤令》。
　　日期：2023-02-23 20:08:45
　　《资治通鉴》记载了《求贤令》全文，笔者直接上翻译：
　　昔年间，我秦国先君穆公自岐山和雍城之间，修德行武，向东平定晋国内乱，与晋国以黄河划定疆界，向西征讨戎狄，扩地千里。周天子册命我秦国为方伯，诸侯们都来祝贺，为后世打下了基础，名声远播，光大鲜美。然而到了近世，厉公、躁公、简公、出子四代国君昏聩，内乱频出，外患交迫，三晋夺走了我河西之地，诸侯都蔑视我秦国，羞辱再没有比这更甚的了。先父献公即位以来，镇抚边境，徒治栎阳，筹划收复穆公打下来的土地，振兴国家。我每每想起先君遗志，就感到心痛难安，故在此立誓，无论是我秦国人氏，还是外来的宾客，无论是我秦国的大臣，还是过往的贤士，只要有办法让秦国强大，我都为他授以官职，分封食邑！

　　这篇《求贤令》一经发布，就以风一般的速度传遍中原大地。在那个时代，一国之君并没有像帝制时代那样高高在上不容置疑，国君反思失败承认错误并不罕见，为了求取贤才，许诺高官厚爵也是常事，但这篇《求贤令》还是引发了阵阵议论，因为它发自秦国。
　　秦献公推行改革后，秦国的风评大有好转，已经一些不得志的中原士人入秦求职了。如今看到《求贤令》，更有不少士人心动，他们结伴西行，希冀着能够在秦国作出一番事业，再不济也填饱肚皮。
　　在这些西行的人群中，有我们熟悉的面孔—商鞅。
　　不同于那些士人，他不是报着侥幸心态入秦，而是怀着远大的理想，他要做秦国的李悝，他怀中揣着一本书，就是李悝著写的《法经》。他也相信此行将会达成理想，因为那则《求贤令》告诉他，秦国的新君极具忧患意识，雄心万丈，那是穷则思变，那是不甘沉沦，那是家国担当。秦国的民间有一股力量，潜藏在暗处，躁动异常！
　　日期：2023-02-23 20:35:33
　　商鞅到栎阳后，并没急着去见秦孝公，他要给秦孝公留下深刻的第一印象，所以最好有得力之人进行引荐。商鞅先到市面上打听，谁是秦君最信任的人？
　　当然是景监了，栎阳人都这么说。

　　景监是什么人呢？
　　《史记商君列传》记载“因孝公宠臣景监”，意思是景监是秦孝公的宠臣。但司马迁在写给好友任安的信中（即《报任安书》），以激愤的心情陈述自己受到宫刑后的不幸遭遇，其中一段是这样写的，“…诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色。自古而耻之！”意思是：没有什么羞辱比遭受宫刑更严重了，受过宫刑的人，没有社会地位，这种情形并非当世如此，很久以前就是了。从前卫灵公与雍渠同坐一辆车，孔子便离开卫国到陈国去；商鞅通过景监而得以谒见秦孝公，赵良为此寒心；赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁盎为之脸色大变。自古以来，人们都把与刑余之人相并列当做一种耻辱！雍渠和赵谈都是宦官，司马迁将景监与他们相提并论，事实很明了，景监是一个阉臣，至少是一个受过宫刑的人。

　　言归正传。
　　商鞅带上礼物求见景监。
　　这算是走后门吧。不过，景监可不是那种受了贿就胡来的“死太监”，他很有见识，先与商鞅谈论政事，这一开口，景监就惊呆了，商鞅才识之高大出意料，远远超出了他的认知。
　　第二天，景监就把商鞅引荐给了秦孝公。
　　“先生以为，何为治国之道？”秦孝公发问了，这是所有应聘者的必答题。
　　“帝道。”商鞅回答道，然后他开始讲起伏羲、神农、大尧、大舜…
　　三皇五帝，时代久远，茹毛饮血，亦真亦幻，秦孝公听得差点睡着了。“唉，先生，您可以走了，寡人太累了。”秦孝公实在不耐烦了，干脆下了逐客令。
　　这人是从哪儿找的，给我催眠还差不多！商鞅刚离开，秦孝公就把景监批评了一通，“妄人一个，迂阔无用！”
　　景监挨了批评，回去后就奚落商鞅了，“我推荐先生，是让你演说强国之道，你为什么尽说些没用的？”
　　“在下是希望秦伯实行帝道，只是这门学问太深了，秦伯不开悟。请再给我一次机会吧。”商鞅施礼道。
　　到底是宠臣，景监很快又安排了一次见面。
　　“秧不才，愿为君王演说王道。”商鞅开始讲述商汤、周文王、周武王顺天应人之道。
　　这回秦孝公没有瞌睡，谈论的时间也长些，但他显然还是不满意，“先生真是博闻强记。但古今有别，您说的可不适用于当今呀！”

　　“寡君又责怪我所荐非人了！”退席后，景监抱怨商鞅道，“先生呀，君王寻觅贤人，就如同弋人治缴，无非为了尽早捕获猎物罢了，怎么可能舍弃眼前的效用，而去效仿远古的帝王呢？您与他谈论帝道、王道，岂不是舍本求末？”
　　“我明白了，请大夫再为我…”商鞅笑道。
　　别，我是不敢了，景监连连摇头。
　　“可惜呀，秦伯发下求贤令，却不爱才，看来我只好另寻他国了。也罢，难道六国中就没有比秦伯爱才者？天下就没有比大夫您委屈进贤者？我这‘伯术’还怕没有用武之地？”商鞅说罢，转身就走。

　　所谓伯术，就是霸主之术。景监听了这两个字，赶紧拉住商鞅，别急别急，安排再见面不成问题，可你总得给我点时间嘛！