《一壶烧酒聊先秦》
第55节

作者: 介鸢
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  葛国被灭的消息没有多久便传到了夏桀耳中,他当即暴怒,认为商汤太过狂妄,再放纵下去必将成为大患,于是动了征讨之心。
  可后来发现商汤并没有后续行动,反而对自己毕恭毕敬,还多有朝贡,时间一长,夏桀误认为是自己多虑了,商灭葛也就是普通的部落冲突升级后的突发事件罢了。
  见夏桀放松了警惕,商汤心中欢喜,于是继续他下一步的动作。

  在夏王朝的忠实追随者中,还有两个国家值得格外重视,那便是豕韦国和顾国。
  说起这豕韦国,就不得不提另一个大国——大彭国,因为两国一脉相承,出自同一个祖先。
  日期:2022-11-11 15:19:51
  第十一章 商汤代夏(4 祝融之后)
  相传颛顼的后人重黎,在帝喾时期担任火正一职,也就是掌管火事的官,因此被称为“祝融”。
  帝喾在位时,共工氏遗留族人再次反叛,于是帝喾让重黎诛杀作乱者。
  共工氏不经一战,然而重黎仁慈,并未对他们赶尽杀绝,而是放给了一条生路。
  帝喾因重黎放虎归山而大怒,当即处死了他,并让他的弟弟吴回接替了他的职务,仍称之为“祝融”。
  “祝融”吴回有一个儿子叫陆终,长大成年之后便娶了一门亲事,只是联姻的这家并非华夏民族,而是地地道道的外族,也就是说陆终娶了个洋媳妇。

  这个民族是鬼方,身份一直以来都是个迷,现在的主流观点认为,他们是南下的雅利安人的重要分支之一。
  所以从这个角度来说,鬼方是地地道道的外族,白皮肤、蓝眼睛。
  陆终娶的,是鬼方首领的妹妹,名叫女嬇(kuì)。
  陆终和女嬇这对异国恋人,感情特别好,所以没有多久就怀了身孕,只是这次有些特别。

  可能基因相差太多的原因,女嬇这一胎着实惊人,竟然是个六胞胎!
  六胞胎那是个什么概念?
  肚子大得几乎要爆开,临盆之时想要顺产已经不可能,必须要剖腹产。
  《史记》说“坼(chè)剖而产焉”,也就是说剖腹产很成功,一个也没伤亡,顺利降生。
  望着这一群儿子,陆终热泪盈眶,只是不知道他是该高兴还是该难过。
  谁家生孩子跟生小猪一样啊,还论窝生的,关键是还都是男孩,放到现在的话,能把这当父母的活活憋屈死。
  但那是在远古,男丁多表示劳动力就多,所以陆终应该是高兴的,毕竟日后家族香火一定兴旺。
  日期:2022-11-11 18:49:35
  (续上)
  因为长相一样,所以为了加以区分,陆终按照接生的先后顺序排了长幼次序,并取了名字。
  那么这六个孩子都是谁呢?

  老大昆吾,老二参胡,老三彭祖,老四会人,老五曹晏,老六季连。
  要说起这六位,他们在后世可都是响当当的人物,如此看来,这中外结合的基因就是强大,不仅数量上占优势,就算是质量上也很可观。
  相传此六子长大后纷纷带领自己的部落发展壮大,都成了雄霸一方的诸侯,在这里我们只介绍彭祖,其他几位日后遇到的时候再说。
  彭祖本名应为彭籛(jiǎn),字铿(kēng),为陆终第三子,是尧统治时期的重臣。

  彭籛很有才干,因此深受尧的赏识,于是被封彭地(今江苏省徐州市境内),从而建立大彭国,以国为氏,又是彭姓始祖,所以其后世子孙称他为“彭祖”。
  一说起“彭祖”这个名字,后世了解最多的便是他的长寿,传说他活了八百岁之久。
  其实有点智商的人都知道这是不可能的,这显然违背了自然规律。
  所以古人对此事也是持怀疑的态度,总结起来,主要有以下三种解释。
  一种认为这里的彭祖不是指一个人,而是指一个氏族。
  《史记·楚世家》里记载:“彭祖氏,殷之时尝为侯伯,殷之末世灭彭祖氏。”
  清人孔广森在注《列子·力命》时说:“彭祖者,彭姓之祖也。彭姓诸国:大彭、豕韦、诸稽。大彭历事虞夏,于商为伯,武丁之世灭之,故曰彭祖八百岁,谓彭国八百年而亡,非实篯不死也。”
  孔广森明确认为,所谓彭祖年长八百,实际上是大彭国存在的年限。

  第二种说法认为,后世将多位古人混为一谈,都认为是彭祖,所以觉得彭祖活了八百岁之久。
  由于后世经常将炎帝时的神巫巫咸、黄帝时的神医巫彭、尧舜时的彭祖、夏朝时的彭伯寿、商朝时的彭伯考、商贤大夫彭咸、春秋时期老子混为一谈,遂有彭祖“长年八百,绵寿永世”“非寿终也、非死明矣”等传说。
  第三种说法认为当时采用的是“小花甲计岁法”。
  “小花甲计岁法”,即以六十天为一年,与现在的365天为一年有很大的差异。因此我们很容易可以算出,如果彭祖的八百岁采用“小花甲计岁法”,也只相当于现代的一百三十岁多点,虽然依旧非常长寿,但这个岁数还是比较现实的。
  但不管怎么说,后世都知道了彭祖的长寿,也可能彭祖这个氏族精于养生,族中长寿之人辈出,并以此而名闻于世,于是逐渐便有了“彭祖享寿八百”这类的传说。
  日期:2022-11-11 20:04:42
  (续上)
  我们之前讲过,夏启的小儿子武观叛乱时,便是彭伯寿领兵进行的剿灭,由此可见大彭国在当时不仅实力强劲,而且为夏朝江山的稳固做出了巨大的贡献。
  到少康复国后,因老臣伯靡辅佐有功,少康封其子元哲于豨韦(xī,今河南省安阳市滑县附近)立国。
  “豨”的意思,就是大野猪,豨韦氏就是善于养猪的氏族,可见元哲的族群饲养的猪非常不错,在日后也成为了大夏朝的主要猪肉供货商。
  豨韦氏不仅出产猪肉,下脚料也没被浪费,猪皮经常被制作成大鼓,销往其他诸侯国,因此豨韦氏善养猪的名号就传了出去。

  “豕”的意思是猪,因而豨韦氏建的国家又被称为“豕韦国”。
  豕韦国的始祖是伯靡,而根据史料得知,他正是当时大彭国之君,从时间推算应该是彭伯寿的儿子,所以全称应为“彭伯靡”。
  这么看来,豕韦国、大彭国本为一祖,都为彭姓,所以这两国向来关系融洽,情同一家。
  到孔甲在位时,豕韦国出现了第一次覆亡。
  原因是孔甲喜欢养龙,而不喜欢养猪,所以原来豕韦国的领地就被封给了御龙氏刘累,原来的养猪场也变成了养龙场。
  如此一来自然惹怒了豨韦氏族人,虽然敢怒不敢言,但从骨子里不支持刘累的统治,抵触情绪日盛。
  好在刘累没有多久便出现了养龙事故,他因怕获罪而逃亡,豨韦氏终于看到的复国的希望,于是恳请大彭国出面斡旋。
  因为是同宗,大彭国倾力相帮,最终孔甲迫于两国压力,再次让元哲后裔峙贺执掌豕韦国。
  从此豕韦国再次回到彭姓后人手中。
  要说这大彭国和豕韦国,也许受到祖上阴德的庇佑,一路并驾齐驱,不断发展实力,到夏朝后期,两国同时成为当时仅次于商国的强大诸侯。
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