恩格斯对马克思的这段评语，许子鹤是一口气说出的，他先背出德语原文，再用汉语进行翻译。从许子鹤诚恳虔诚的表情里，朱德知道，恩格斯的这段话激荡着这位年轻人的心，他一字一句说出的词句，不是对恩格斯原话的翻译和复述，而是透彻的理解和诠释。

　　朱德这时知道，**旅欧支部的很多事可以和这位年轻人挑明了。
　　在随后的散步过程中，朱德向许子鹤详细介绍了**旅欧支部。他还从挎包里拿出几本**旅欧支部所编的杂志《少年》交给了许子鹤。
　　“我回去会好好阅读这几本杂志，虽然还没有阅读，但从今天下午和兄长谈话后，我有种预感，自己以前模模糊糊寻找的方向今天好像就要柳暗花明了！”
　　朱德看着许子鹤笑了笑，没有说话。这个时候，他知道，对这位才智过人的年轻人而言，多说一个字都是多余的。

　　分别时，许子鹤向朱德说了一段意味深长的话。
　　“我们面前的俾斯麦小屋，让人想起统一中国的秦始皇！我知道，自己没有秦始皇那么大的本事和才能，但我相信，当代中国一定会有和秦始皇一般甚至超过秦始皇那样的人物，我愿聚集在那样具有雄才大略的人周围，像秦丞相李斯一样为国家强盛尽心效力……”
　　朱德看着许子鹤渐行渐远的背影，忽然想起自己读过的《史记·李斯列传》中的一段话：“李公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服……”
　　两个星期后，许子鹤主动找到朱德，递上了一个厚厚的信封，里面装着一沓信纸。
　　信封内不是普通函件，普通函件没有题目，而这沓信却有一个标题——加入旅欧支部之申请。
　　**旅欧支部：
　　我，广东澄海人许子鹤（曾用名许金海），现在德国哥廷根大学攻读数学博士学位。我十七岁入北大，正逢‘五四运动’前夕，便零星接触俄国共产主义思潮，但那时年纪尚轻，思想稚嫩，偏爱数学且深陷专业，没有进一步主动深入思考探究。后认识同校中文系好友邓翰生和远在武汉的恽长君先生，在两君影响下，对传入吾国之共产主义先进思潮由接触逐渐变成了接近乃至亲近，令人遗憾的是，不久我即奔赴德国学习。

　　近段时间，个人阅读了卡尔·马克思的《***宣言》和《资本论》等书籍，特别是与朱德君接触和交流加深后，从他处借阅了许多**旅欧支部期刊《少年》，看后可谓醍醐灌顶，豁然开朗，过去那个隐隐约约存于脑海之中的信念，现在如闪电般耀眼，如波涛般汹涌。现向贵组织汇报我个人对国家与民族现状和发展前景的粗浅认识，请考察我许子鹤是否符合加入贵组织的基本条件。
　　需要加以说明的是，我的这些认识，一方面基于我在国内所受的本土教育和熏陶，另一方面则基于自己在德五年所见所闻及洋人的冷嘲热讽和痛惜祖国的愁苦与愤懑。离家方知母恩，别土方知国重。对个人的欺凌我可以忍受，但对国家的侮辱我不能忍受半点。

　　明代推行海禁，清代实行闭关。无人能够想到，一个古老民族，一个泱泱大国近几百年来会变成井底之蛙，不愿睁开惺忪睡眼看看四周，望望世界。更令人扼腕兴叹的是，百仆千臣围绕一个个昏聩无能之皇帝，终日沉浸在‘天朝上国’的美梦中不能自省亦不能自拔，日积月累，病入膏肓，最终落后于英法，落后于德意，落后于日美，落后于浩浩荡荡之世界大潮。鸦片战争后，近代中国被迫签署第一个不平等条约《南京条约》，香港岛被永久让与英国，国门被毁，强盗纷进，从此豺狼当道，千年古国再无平等安顺之日。吾中华大国虽文明灿烂、土地辽阔、民众数万万，但在英法德意日俄等列强坚船利炮进攻之下，竟束手无策，坐以待毙，一步步陷入落后挨打之窘迫境地，从此沦为西夷东倭的殖民地，吾国民个个变成了俎上鱼案头鸡，任夷蛮强盗肆意宰割。没落之清朝不思强国富民之道，反而将维持皇权地位稳定作为首要目标，甚至不知耻辱地提出了‘量中华之物力，结列强之欢心’之策略，每当念及此言此语，子鹤虽年轻愚钝，但次次痛心疾首，夜不能寐。

　　面对亡国灭种的民族危难，林则徐、魏源等一批具有先进思想的国之贤达睁开了双目，走上了拯救国难之途，他们以‘经世致用’和‘富国强兵’为宗旨，提出了‘师夷长技以制夷’的主张，倡导学习西方先进科学技术，开启了了解世界、效仿西方的新潮流，这是中国从传统转向现代的重要标志，也是中华民族励精图治、发愤图强寻找崭新途径之肇始。遗憾的是，在闭关锁国、故步自封的大形势下，独自清醒的他们甚至无法得到演戏的‘三尺舞台’。

　　十九世纪中后期，以李鸿章（我三次到过与李合作的埃森克虏伯公司）、曾国藩、左宗棠为旗帜的洋务派提出了‘以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术’的富强观，主张摹习列强的工业技术和商业模式发展近代工业，以获得强大的军事装备、增强国力。洋务派试图通过学习德、英、法、美等西方的器物知识以达到实业救国的目的，尽管他们做出了种种努力，但他们的富强梦很快就被甲午惨败的事实所击碎。其后，以康有为、梁启超为代表的仁人志士另辟路径，提出‘变法图强’，试图通过学习西方的政治制度和教育制度，以实现富国强民的目标，但他们的‘百日维新’也很快被顽固势力所颠覆。以我同乡孙中山先生为代表的革命党人堪称国家之灵魂，民族之脊梁，提出‘振兴中华’的口号，主张通过发展经济以实现强国救国的目的，这是几千年来吾国历史上第一个向封建社会宣战的真正中华汉子，作为同乡，我十分敬仰他！但这段时间以来，我自己一直在想，孙先生他们虽然具有代表性，也很有力量，但还是有其局限，因为他们代表不了人数最多、分布最广的耕田者、务工者。这些人发动不了，觉悟不了，一切革命都是不彻底的。

　　那么，谁能代表人数最多，分布最广的耕田者、务工者的利益呢？对这个问题，以前我是模糊的。庆幸的是，我读了马克思、恩格斯的书籍和**旅欧支部的刊物，现在十分清楚了。马克思、恩格斯在《***宣言》中清晰地告诉了我全部：‘过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动’……**旅欧支部是无产阶级运动在中国的一个代表组织，或者说是其一个分支，我自己坚信无产阶级运动的正确性，因此也坚信这个组织的正确性，渴望成为其中的一员。我希望，这个党由于我许子鹤的加入，力量更大，扩展更快。我最希望看到的是——于国内，像欧洲之德法等国，中国人个个寒者有其衣，病者有其药，童有所养，叟有所依；于国外，十年、二十年、五十年甚至一百年后，那些来自中国的留学生在德国、在法国、在世界其他国家不再如吾辈在此等国家遭苦受气，而是衣着笔挺，口袋殷实，堂堂正正出入歌剧院，平平等等参加世界大会。如若此等理想得以实现，需要我辈含辛茹苦，洒血抛头，许子鹤在所不辞。