“想当然”这个词就是这么来的，曹操这才知道孔融是在讽刺自己。
　　曹操远征乌桓，孔融嘲讽；曹操下令禁酒，孔融嘲讽。曹操写信对孔融说，人和人之间应该“相美”，不要“相伤”。孔融则回信怼了曹操一顿。
　　曹操对孔融一忍再忍，孔融却再接再厉提出“王畿制”。
　　孔融向献帝提议，应当恢复古制，国都千里之内不得封诸侯。许都的千里之内包括了豫州、兖州、司隶的大部分地区，以及荆州、并州、冀州的一部分地区。
　　曹操当时的封地武平县正好在这一范围内。孔融的这一提议已经不再是一般意义上的闹别扭和找茬了，这是对曹操的政治攻击。

　　汉献帝建安十三年（公元208年），曹操恢复西汉旧制，自封为丞相，进一步掠夺皇权。此刻曹操已经不打算等着孔融对自己发起攻击了，他要先下手为强。
　　两个月后，孔融以图谋不轨、不忠不孝等罪名被曹操夷灭三族。
　　曹操再一次向更高权力发起冲击便是封公建国。这逾越了另一位忠汉派官僚的底线。这个人就是荀彧。最终，曹操踩着荀彧的尸体开创了自己的魏公国。
　　荀彧是曹操的首席谋士，跟随曹操出生入死二十多年，“谋殊功异”。逼死荀彧标志着曹操的彻底黑化，从此曹操再也没有不敢杀的人。
　　汉献帝建安十九年（公元214年）十一月，献帝的皇后伏寿也成了曹操屠刀下的亡魂。
　　事情还要追溯到十四年前的衣带诏案，董承和董贵人惨死后，皇后伏寿既愤怒又恐惧，他写了　 给自己的父亲伏完说，皇帝对曹操非常不满，希望伏完想办法除掉曹操。同为国丈，伏完却没有董承的胆量，他将此事按了下来，安安稳稳地度过了自己的后半生。
　　伏完死后五年，不知道什么原因，此事泄露，曹操勃然大怒，命华歆带兵入宫捉拿伏皇后。当时伏皇后吓得躲入内室的墙壁中。华歆破开墙壁后，“牵后出”。
　　华歆显然不是牵着皇后的手，而是牵着皇后的头发。华歆是当世最杰出的学者之一，像他这样接受了几十年忠君爱国儒学教育的人，无父无君起来竟然能如此没有底线。不得不说，曹操会用人。
　　伏皇后披散着头发光着脚路过献帝的时候，拉着献帝的手说：陛下就不能救救我吗（不能复相活邪）？
　　献帝无奈地说：我还不知道自己什么时候死呢（我亦不自知命在何时也）！

　　伏氏一族受此事诛连，上百人下狱而死，伏皇后也被曹操杀了（一说忧惧而死），甚至她生的两个皇子都被曹操毒死了。
　　用古人的伦理道德看，曹操的这一行为已经逆天无道到令人发指的地步了，也有只有董卓能和他比一比。可怜的献帝，又一次眼睁睁地看着自己的女人和孩子惨死，只是无权无势，两手空空，连一只愤怒的小鸟都不如。
　　伏完案两个月后，曹操之女曹节被封为皇后，曹氏成了两汉最后一姓掌权的外戚。
　　曹操为了获得权力，用反对者的尸体铺成了自己通往权力巅峰的骸骨阶梯。而忠汉派官僚当然不会允许曹操为所欲为，他们躲在暗地，随时准备向曹操发难。
　　曹操当然知道这一股力量的存在，只是他暂时分辨不清哪些人是反对者。他不敢长时间离开权力中心以免后院失火，因此，征关中，征濡须，征汉中，曹操每次都打得不彻底，只取得阶段性胜利后就匆匆返回。
　　曹操杀了太多人，想收手已经不可能了。无论暗流多么汹涌，他都必须一直走下去，直到坐上最后的王座。
　　收复了汉中郡，曹操算是为朝廷又立了一功，他又可以在权力的道路上更进一步了。那么，曹操又会得到什么殊荣呢？这次又有谁会成为他的刀下鬼呢？
　　下节再聊。
　　日期：2022-02-22 07:25:02
　　第一百零二节 杀一儆百
　　上一节我们聊到，收复了汉中郡，曹操算是为朝廷又立了一功，他又可以在权力的道路上更进一步了。那么，曹操又会得到什么殊荣呢？这次又有谁会成为他的刀下鬼呢？
　　汉献帝建安二十一年（公元216年）四月（一说五月），曹操从魏公进爵为魏王，魏公国也升级成了魏王国。
　　这次的策划者还是我们的老朋友董昭，董昭和华歆一样，都是篡汉派官僚，而且是铁杆篡汉派。曹操在接受王爵之前按老套路推让了三次，毫无新意，泛善可陈。
　　曹操称王后，杀掉了一个叫崔琰的人。
　　崔琰是冀州名士，为人端庄，相貌堂堂。
　　事情的起因是当时有一个叫杨训的人想拍魏王曹操的马屁，就写了一封奏表盛赞曹操的功德。很多人讥讽杨训，说他是个溜须拍马的小人。
　　崔琰看过杨训的奏表后，给他回了一封短信：“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”
　　这段文字直接翻译过来的意思是：奏表我已经看过了，事情还不错嘛！时间啊时间，会有变化的。
　　崔琰大概是说，杨训的奏表写得还可以，算不上太过阿谀奉承，随着时间的变化，大家对杨训的看法会改变的。

　　然而曹操知道这件事情后非常愤怒，曹操说，“耳”不是什么好字，“会当有变时”更不是什么好话。
　　也就是说，曹操对崔琰这封信的理解是：奏表我已经看过了，曹操称王也就那么回事！等到时机出现，就会有变化。
　　曹操以“腹诽心谤”的罪名将崔琰下狱，处以髡（kūn）刑，罚做奴隶。“腹诽心谤”就是在肚子里诽谤，相当于后世的思想犯。髡刑是把犯人的头发剃光，以示侮辱。这样曹操还不解恨，最终将崔琰赐死（而琰最为世所叹惜，至今冤之）。
　　虽说崔琰写的信有点模棱两可，但仅仅因为这样就遭此大难也实在太冤了。就连一向偏袒曹操的陈寿都在《三国志·崔琰传》中为崔琰喊冤。

　　曹操为什么要制造这样一起冤案呢？
　　有学者认为，曹操是报复杀人。
　　崔琰至少有两次得罪过曹操。
　　第一次是汉献帝建安九年（公元204年），曹操攻破邺城，领冀州牧，并征辟崔琰为别驾。

　　曹操高兴地对崔琰说：昨天我查了查户口，冀州真是个大州，可以征用三十万兵员。
　　崔琰却义正言辞地对曹操说：百姓饱受战乱之苦，如今王师驾到，没听说要救济百姓施行仁政，反而先计算能征多少兵，这是冀州百姓所期望的吗？
　　崔琰把曹操怼得当场道歉。
　　第二次是汉献帝建安十八年（公元213年），那时魏公国刚刚建立，曹操打算立继承人，便以信函密问百官。结果崔琰并没有秘密回信，而是公开作答。
　　崔琰说，根据《春秋》之义，立嫡以长，我崔琰愿以死恪守正道。
　　崔琰的回答不可谓不大义凛然，然而这却是一个十分愚蠢的做法。曹操要求密答，自然有他的道理，你把事情公开，岂不是打乱了曹操的计划？而且这样一对比，突出了你崔琰的光明正大，曹操却以鬼鬼祟祟的形象成了你的背景板。难道曹操不知道“《春秋》之义，立嫡以长”？他不就是怕别人拿这个当面怼他吗？