《留都防乱公揭》
　　为捐躯捋虎，为国投豺，留都可立清乱萌，逆珰庶不遗余孽，撞钟伐鼓，以答升平事：
　　杲等伏见皇上御极以来，躬戡党凶，亲定逆案，则凡身在案中，幸宽鈇钺者，宜闭门不通水火，庶几腰领苟全足矣。矧尔来四方多故，圣明宵旰于上，诸百职惕励于下，犹未即睹治平，而乃有幸乱乐祸，图度非常，造立语言，招求党类，上以把持官府，下以摇通都耳目，如逆党阮大铖者可骇也。
　　大铖之献策魏珰，倾残善类，此义士同悲，忠臣共愤，所不必更述矣。乃自逆案既定之后，愈肆凶恶，增设爪牙，而又每骄人语曰：‘吾将翻案矣，吾将起用矣。’所至有司信为实然，凡大铖所关说情分，无不立应，弥月之内，多则巨万，少亦数千，以至地方激变，有‘杀了阮大铖，安庆始得宁’之谣。意谓大铖此时亦可稍惧祸矣。乃逃往南京，其恶愈甚，其焰愈张，歌儿舞女充溢后庭，广厦高轩照耀街衢，日与南北在案诸逆交通不绝，恐喝多端。而留都文武大吏半为摇惑，即有贤者，亦噤不敢发声。又借意气，多散金钱，以至四方有才无识之士，贪其馈赠，倚其荐扬，不出门下者盖寡矣。

　　大铖所以怵人者曰‘翻案也’，曰‘起用也’。及见皇上明断超绝千古，以张捷荐吕纯如而败，唐世济荐霍维华而败，于是三窟俱穷，五技莫展，则益阳为撒泼，阴设凶谋，其诪张变化，至有不可究诘者。姑以所闻数端证之，谓大铖尚可一日容于圣世哉：

　　丙子之有警也，南中羽书偶断，大铖遂为飞语播扬，使人心惶惑摇易，其事至不忍言。夫人臣狭邪行私，幸国家有难以为愉快，此其意欲何为也？且皇上何如主也，春秋鼎盛，日月方新，而大铖以圣明在上，逆案必不能翻，常招求术士，妄谈星象，推测禄命，此其意欲何为也？杲等即伏在草莽，窃见皇上手挽魁柄，在旁无敢为炀灶丛神之奸者，而大铖每欺人曰：‘涿州能通内也。在中在外，吾两人无不朝发夕闻。’其所以劫持恫喝，欲使人畏而从之者，皆此类。

　　至其所作传奇，无不诽谤圣明，讥刺当世。如《牟尼合》以马小二通内，《春灯谜》指父子兄弟为错，中为隐谤，有娘娘济，君子滩，末诋钦案，有‘饶他清算，到底糊涂’，甚至假口□□，为‘咒鎉天关，陇住山河，饮马曲江波，鼾睡朝天阁’等语，此其意抑又何为也？
　　夫威福，皇上之威福也。大铖于大臣之被罪获释者，辄攘为己功，至于巡方之有荐劾，提学之有升黜，无不以为线索在己，呼吸立应。即如乙亥庐江之变，知县吴光龙纵饮宛监生家，贼遂乘隙破城，杀数十万生灵。光龙奉旨处分，大铖得其银六千两，至书淮抚，巧为脱卸，只拟杖罪，庐江人心至今抱恨。又如建德何知县两袖清风，乡绅士民戴之如父母，大铖使徐监生索银二千两于当事开荐，何知县穷无以应，大铖遂暗属当事列参褫职，致令朝廷功罪淆乱，而南国之吏治日偷。至于挟骗居民，万金之家不尽不止，其赃私数十万，通国共能道之，此不可以枚举也。夫陪京乃祖宗根本重地，而使枭獍之人日聚无赖，招纳亡命，昼夜赌博，目今闯、献作乱，万一伏间于内，酿祸萧墙，天下事将未可知，此不可不急为预防也。

　　迹大铖之阴险叵测，猖狂无忌，罄竹莫穷，举此数端，而人臣之不轨无过是矣。当事者视为死灰不燃，深虑者且谓伏鹰欲击，若不先行驱逐，早为扫除，恐种类日盛，计画渐成，其为国患必矣。夫孔子大圣人也，闻人必诛，恐其乱治，况阮逆之行事，具作乱之志，负坚诡之才，惑世诬民，有甚焉者，而陪京之名公巨卿，岂无怀忠报国，志在防乱以折衷于《春秋》之义者乎？杲等读圣人之书，附讨贼之义，志动义慨，言与愤俱，但知为为国除奸，不惜以身贾祸，若使大铖罪状得以上闻，必将重膏斧鑕，轻投魑魅。即不然，而大铖果有力障天，威能杀士，杲亦请以一身当之，以存此一段公论，以寒天下乱臣贼子之胆，而况乱贼之必不容于圣世哉！谨以公揭布闻，伏维戮力同心是幸。”

　　日期：2021-09-15 22:15:02
　　第二十九章 方阮仇怨

　　被阮大铖点名要报复的这个方以智，在和阮水火不相容的金陵四公子里，属于比较特殊的一个：因为他不仅和阮大铖是老乡，而且方阮两家还素来友善，之前数代人更是频频结下姻亲。
　　等到了方以智他爹方孔炤和阮大铖这一代，两家的关系仍旧不错，两人甚至一起联手做过些镇压农民起义军的事情，但后来不知怎的，两家关系就逐渐变差了，据说可能有以下原因，但不知谁先谁后：
　　一说方以智的爹后来走了背字，因为剿起义军失利，反被调度失误的杨嗣昌弹劾下狱，幸亏方以智以血书为他老子诉冤，这才脱出狱来。而在此过程中，据说阮大铖不但不施以援手，居然还挺幸灾乐祸，但这事儿也只是据称，谁也说不出到底是真是假。
　　二说阮大铖的那个女儿阮丽珍本来是要嫁给方家的一个族人的，但后来不知是两家先交恶还是先改婚，反正这门亲事是没成。
　　以上两个原因比较模糊，说不清个中缘由，而第三个原因就比较确定了，那就是方以智本来是阮大铖主持的中江社的成员，方之前还把同学钱澄之也拉了进来，大家既然都是一个文社的，关系自然不错。
　　但等后来方以智离开家乡，去南京一带游历时，因为声气相投，便转而加入了复社,然后转头又把钱澄之给拉了过来,这等于是公然拆阮大铖的台，两人怨隙由此遂生。
　　当然这还不算啥，最要命的还是那份《留都防乱公揭》：这份讨阮檄文虽托名东林遗孤，实际执笔人却是贵池人吴应箕。吴与阮的老家仅一江之隔，而且吴与方以智、钱澄之过从甚密，所以颇为知道阮大铖的一些底细，因此《揭》中特意提到了“杀了阮大铖，安庆始得宁”这就皖地民谣，用以攻击阮胡在老家也不得人心。
　　当然，这句话明眼人一看就知道定是知道内情的人才能写的出来的。因此虽然方以智和钱澄之在《揭》上没有署名，而且那晚在鸡鸣寺看戏的也没有他俩，但凭这句安徽民谣，再加上他们以往的过节，阮仍然怀疑就是这俩人加的佐料，甚至干脆就是他俩起草的文稿。
　　而《揭》后来的影响极大，后来甚至传到了崇祯帝手中，等于是再次彻底断绝了阮大铖的出路，他对此不可能不怀恨在心，对方以智、钱澄之的仇恨便更加难以消解，尤以对方以智为甚，所以他咬牙切齿的时候总是要把这位安徽小老乡带上。
　　而柳振民一听这话，立马联想起自己前天才和令阮大铖咬牙切齿的这帮人一起喝酒扯淡，心想虽然那天方以智没在场，但万一将来哪天这位阮大人真又翻起身了，别为了这顿酒，再把自己也算进到时要整治的人名单里去，万一再混进个《复社点将录》（魏忠贤打击东林党时利用过一本《东林点将录》），那可就不太好了，于是不动声色地劝解道：