《光武帝刘秀——以柔道治天下的皇帝》
第49节作者:
衣赐履 日期:2021-07-25 15:40:20
26窦融:真正的官场不倒翁—谁当皇帝都倍受重用(2)
窦融见玄汉政府虽然新立,但是已经露出亡国之相,眼看着就要完蛋,就不想赴任,又想到高祖父曾为张掖(甘肃省张掖市)太守,从祖父(似乎是族叔伯的意思)为护羌校尉,还有个族弟当过武威(甘肃省武威市)太守,好几代人都在河西(河西,指兰州市以西,直到猩猩峡【甘肃省跟新疆交界边关】之间狭长地带;黄河到兰州市后,即行北流;这个狭长地带正位于黄河之西,所以称河西。又因该地区狭长,所以称走廊,拥有著名的四个郡,从东到西依次是:武威、张掖、酒泉、敦煌),熟悉当地风俗习惯,就和兄弟们商量说:
当今天下混乱,局势难料,最终谁能胜出,还不好说。河西这个地方富饶,又有黄河天险可守,另外,张掖属国(外族移民区)有精兵万骑,一旦发生变故,只要把住黄河渡口,天王老子也难奈我何!我想举家迁往河西,你们有什么意见?
兄弟们一致同意。窦融立即求见赵萌,说不想当钜鹿太守,想到河西去戍边。赵萌二话没说,跟女婿皇帝刘玄知会了一声,窦融就成了张掖属国都尉。窦融乐得蹦高儿,立即带着全家,浩浩荡荡奔赴大西北。
我们看看窦融的轨迹,王莽朝,他混得好,有太师、大司空两大巨头罩着;玄汉朝,他混得好,有皇上岳父罩着。对王莽的大司空王邑,窦融把自己变成他的大舅子,拉拢玄汉的大司马赵萌是用的什么手段,我们不晓得,但手段一定非常过硬,才能使赵萌一下子喜欢上这个降将。窦融拉关系的本事,可见一斑。
放着好好的钜鹿太守不干,偏要去大西北当个都尉,窦融是不是脑袋进水了?绝对没有!这家伙一眼就看出来,刘玄不行,玄汉政府完蛋就在早晚之间,别说钜鹿太守不能干,宰相也不能干啊!窦融的眼光,毒!
既然情况不妙,立即闪人。去哪?去张掖属国。为什么不当张掖太守,只当个张掖属国都尉?因为,张掖属国有精兵万骑,都尉就是管兵的,只要手里有兵,多少个太守都是白给。窦融这人,是那种绝不会“务虚名而处实祸”的人。
一到张掖,窦融立即安抚结交当地豪杰,与少数民族和睦相处(放心,这个“和睦”一定是一手胡萝卜一手大棒得来的),很得四方民众的欢心,河西很快地归附于他。这时酒泉太守安定(宁夏固原县)人梁统、金城(甘肃省永靖县西北)太守库钧、张掖都尉茂陵(陕西省兴平市东北)人史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜(读如容)和所有州郡豪杰,窦融都与他们厚交善待。
我初读此处时有些纳闷,那么多太守搞不掂,凭什么窦融一来,而且他只是个都尉,各方势力就都归附于他了?再一想,一方面是窦融确实大气,很有能力,拉拢人很有一套;另一方面就是手里有兵,这可是硬实力。软硬两手抓,缺一不可。
大家要注意,张掖都尉和张掖属国都尉可不是一回事儿。都尉,我们大概齐翻译成民兵司令,或者公丨安丨局长,是郡县管治安、军事方面的官员。但从理论上讲,都尉手下只有几个刑警、片儿警,最多再加几个协警,基本上没有兵。但属国都尉就不同了,属国是当初汉政府收留的异族人聚居区,比如降过来的匈奴、西戎等,虽然他们已降,但不可不防他们造反,必须屯兵加以防范,所以,属国都尉是货真价实的带兵的司令员。
日期:2021-07-27 12:40:37
26窦融:真正的官场不倒翁—谁当皇帝都倍受重用(3)
本年(公元25年),玄汉政府被赤眉灭掉了,窦融就跟梁统等人商议说:
如今天下大乱,形势尚不明朗,咱们何去何从,不能草率决定。河西一带偏在一隅,又处在西羌部落和匈奴之间,如果各郡不能同心协力,就不能自保。各郡都是平级的,谁管谁都不合适,我建议咱们推举一人做大将军,五郡联保,以观时变。
五郡是指武威、张掖、酒泉、敦煌、金城。
大家一拍即合,都同意选一个老大,但谁也不想挑头儿。有人提议看资历,谁参加革命时间长,谁就当老大。结果梁统年龄最大,大家伙儿一致拥护梁统为大将军,没想老梁坚决推辞,估计窦融参加革命时间也不短,老梁既然不干,大家就推举窦融为“行河西五郡大将军事”(代理河西五郡大将军职务)。武威太守马期、张掖太守任仲,跟他们不是一伙儿的,窦融等人就给他们写信,告知现在的形势,让他们识实务。两人非常识实务,立即交出印章绶带,跑了。于是窦融改任酒泉太守梁统为武威太守,酒泉都尉竺曾当酒泉太守,张掖都尉史苞当张掖太守,敦煌都尉辛肜当敦煌太守。窦融自己,仍然待在张掖属国,还是当都尉,同时设置从事,监督五郡。
中国历史上的选举,与禅让一样,基本上都带着表演性质,其实是靠实力说话,提议选举的人,如果选不上,那就太可笑了。这一场选举,显然是在窦融和梁统的运作下进行的。逼人禅让的皇帝,一定要拒绝三次,才无可奈何穿上龙袍,还得说几句便宜话,我可不想当皇帝哦,是你们三番五次逼着我当的哦。窦融则与梁统演了一场双簧,五郡开会,居然只来了两个太守,另外三个,全被都尉顶了,用磕膝盖儿也能想明白,这个会根本不需要他们参加。有窦融的一万精兵在,窦融就是老大,呵呵。
我没有抵毁窦融的意思,生在乱世,如果没有这样的决心魄力,岂能自保?武威太守和张掖太守非常知趣,挂靴而去,未见得不是明智的选择。
河西一带民风质朴,而窦融等也为政宽厚平和,上下相亲,一片安乐富足的景象。同时,训练兵马,学习射箭,点燃烽火。羌人和匈奴进犯边塞,窦融都亲率大军,与各郡的军队互相救助,每战都大破敌军。羌人、匈奴全都被窦融威名所震,很多都归附于他,内地躲避战乱饥饿的百姓也络绎不绝跑到河西。
窦融等人听说东汉皇帝刘秀威望很高,恩德很大,还很能打,心有向往。但是,河西距东汉首都洛阳离了十万八千里,中间还隔了个“西州大将军”隗嚣,不能直接联系,就从隗嚣那里接受了东汉“建武”的年号,并由隗嚣授给他将军印信和绶带。
中国传统“年号”制度,是一种政治立场的标竿,用谁的“年号”,就表示向谁臣服。建武,是光武帝刘秀的年号。
以前我们讲过,隗嚣表面上向刘秀臣服,当了东汉政府授予的“西州大将军”,但实际上一直想搞个周文王当当,眼见自己背后的窦融打算跟着刘秀混,不由心中隐忧。
公元29年,隗嚣派“名嘴”张玄出使河西,打算把窦融拉过来。张玄对窦融等人说:
当初,玄汉政权已经建立,但很快就灭亡了,这是刘氏不能复兴的证明啊!天下尚未明晰,如果认定了一个人马上就归属他,就会受到束缚和制约,失掉手中现有的权力。等到那人一旦败亡,则后悔莫及(隗嚣曾经归顺过刘玄,刘玄败亡,隗嚣差点死在长安,故有此一说,详见拙文《西州大将军隗嚣:凭什么和尚摸得我摸不得?》)。当今豪杰并起,胜败尚未可知。将军等应该守好自己的地盘儿,和陇西隗嚣、西蜀公孙述结成合纵联盟。搞得好了,可以混个战国七雄;最不济也可以当个南海尉佗啊!
南海尉佗,指的是南越王赵佗,本是秦朝官员,陈胜起义的时候,赵佗当了南海尉,眼见天下大乱,就封自己为南越王,一度还称过帝。这位爷活了一百多岁,嗨了近一个世纪。直到武帝时,南越国才被楼船将军杨仆等人灭掉。张玄的意思是,窦融啊,先别急着投降啊,咱各霸一方,运气好呢,谁也吃不掉谁,大家和刘秀一样,都当诸侯王;即使运气不好,咱只要别被刘秀吃掉,那就让他当皇帝,咱在边儿上当个赵佗这样的国王也不错。
窦融召集诸太守、英雄豪杰开会,讨论河西向何处去的重大问题。会议开得非常热烈,据说其中有智慧的人都主张归附刘秀,原因主要有二:一个是,多年以来的神秘预言书都说刘秀是天子,人人皆知;第二个是,如今称帝的那老几位,谁土地最多?谁兵力最强?谁军令最严?谁最能打?刘秀啊!综合来看,其他姓氏的人恐怕不能担当君主。
诸郡太守各有宾客,有的赞同,有的反对。窦融思来想去,左右权衡,下了一个战略性的决定:归顺刘秀。
这里再次证明了,神秘预言(谶言)的重要性。刘秀在公元25年称帝时,一拖再拖,等的就是这个东西。一句被人广泛接受的“谶言”,胜过百万大军。有时候,一些无稽之谈,蕴含着巨大的能量。
窦融如何在东汉政府继续他的开挂人生,我们下回再讲。
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