另有一老太，着实“急”不可耐，于是趴到地上，匍匐着出去了。该阿姨一定军训过。
　　唐老对奉献也有高论：“你们都不奉献，让我们喝西北风去啊？这教堂桌椅板凳，哪样不要钱？”底下众人，噤若寒蝉。
　　有性格！让我想起了信主前的我了。某次，在大庭广众之下，我指着某男大骂：“怎么？你不服？服不服，你都尿到鞋！”低俗啊！

　　鉴于本楼是食人族街道文明单位，就不多举例了。
　　主啊，求你涂抹我的罪恶，饶恕我这个泼妇吧。
　　日期：2012-02-07 14:49:23
　　你还是没理解他的观念。他是有神论者，但是他不是基督徒。他认为神是存在的，但他从未表述这个神的基本属性。
　　我的理解这个问题很简单：理性做不到。这也是他在理性里，目前遇到的最大困惑。逻辑游戏本身好像可以归纳出一个第一推动因，但无法知道这个推动因到底是什么，主张什么，坚持什么，本身是什么。
　　所以理性上帝和道德无关。和善恶也无关，他可以是冷漠的，可以是创造宇宙后就在旁观的，可以是......任何形态。

　　当然也可以是犹太教，伊斯兰教，基督教，所描绘的上帝，那么到底哪一个是真实的？这是他无法知道的，因为这个是超理性的内容。呵呵。理性无法解决超理性，这一点很浅显，但是确实很多人的困惑所在。
　　霍金还是比较理性的，所以态度是：关于宇宙大爆炸之后的n分之一秒之前到底是怎么回事，我不知道，物理学也无法知道，但我是个无神论者。
　　城堡选择做一个有神论者，必然有自己的原因，但是他无法在逻辑游戏里界定他所信的神的属性。这是他现在的困惑。其实这个困惑古已有之，很多人提出过差不多的观点。这个就是所谓不可知论。
　　所以宗教信仰是超理性的，用理性来反对和支持，都是徒劳的。
　　至于有无神论和有神论的争执，对于超自然现象的存在，这两派有不同的看法，比如无神论者认为有一些很奇怪的现象，可以被归结为精神病。有神论者认为，这个是科学无法解释的，最典型的就是：中邪。
　　认为理性无法解决一切的看法可以是理性的也可以是不理性的，理性上看，人的思考只能在理性范畴内，非理性的一切都超乎理性范畴，那么就是不可知的。
　　非理性上看，理性显然并非一切，那么非理性的存在是不能简单否认的，超理性的存在，也不是理性能解决的，不然不会叫超理性了。但是超理性如何变成理性的一部分？这本身是个可笑的命题，我们每天都依靠理性生活着，走路，上街，躲避车辆......吃饭，睡觉。如果有一件事情是超理性的，我们如何认知？如何在理性里认同？超理性本身就意味着反理性，不是吗？

　　那么理性如何思考超理性？呵呵。理性如何反理性？逻辑如何反逻辑？这都是容易导致精分的话题。
　　这个就是城堡兄的困局，霍金的看法，这些不做思考，做一个无神论者，假设理性是一切，非理性的一概不认同。
　　城堡兄选了另一条路。
　　很多人选了第三条路：有神论可能，无神论也可能，我都不否认，我都不赞同，我说，这些不可知。这些人叫做不可知论者。应该说我觉得，这个观点是最容易睡个好觉的，坚持理性神的存在，才是失眠的，城堡兄就是这样的，呵呵，失眠派。
　　我的看法是，首先，理性找不到神。其能提出的最终推动因，是虚幻的，因为即使最终推动因在逻辑里存在，也永远无法用逻辑推理来证明。因为最终推动因是超理性的，霍金在这一点上是对的，宇宙出现后的n分之一秒，才出现了空间和时间，而且大爆炸理论目前的理论框架存在一个必须的超自然的力量，或者因素，不然大爆炸无法发生，简单说就是因为奇点的属性，按照万有引力，大爆炸在一瞬间就会塌缩，而不会继续膨胀。

　　这个问题物理学目前解决不了，只能将其认定为，物理逻辑之外的。所以物理学的理性范畴，或者说逻辑范畴，是在这个奇迹发生后开始的，此前既无法描述，也无法想象。分段。
　　日期：2012-02-10　03:32:03
　　给大家介绍位绝代佳人，轻松一下。
　　----------------------------------
　　十． 陈圆圆 。

　　明末第一美女，苏州名妓陈圆圆，美艳绝伦，色艺俱佳，“秦淮八艳”之一。“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”之女主角是也。
　　说起名妓，感慨下。古时青楼女子之风情，令人叹服。琴棋书画，音戏舞美，诗词歌赋，无一不佳。苏小小、李师师、陈圆圆、柳如是，董小宛，赛金花，哪个不是红粉知己，传奇女子，扫眉才子。其情怀，心志，才华，胆识，虽男人不能比肩。
　　古来侠女出风尘，例如中国的严蕊，小凤仙，柳如是，大卫的祖先喇合，等等。说到才华，随意一首，“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西泠松柏下。”，便是佳句。再反观当今之风尘行业，宁在铜臭里哭，不在情义里笑。高下立见，情何以堪！不由得低叹：做今世男人，貌似繁华，实则悲哀。
　　明朝崇祯末年，李自成的农民起义军逼近京师，崇祯皇帝命边关守将吴三桂进京勤王。吴三桂对陈圆圆一见倾心，以千金纳为妾。李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李自成部下强占。吴三桂闻之大怒，“大丈夫不能自保其室何生为？”于是离开李自成的大顺王朝投降了多尔衮，并与农民军开战。
　　李自成战败后，吴找到圆圆，得以团圆。后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵镇压。吴三桂死后，圆圆亦自尽。

　　以上便是圆圆故事的梗概。叹息之余，我暗笑了。不是笑点低，实在是太幽默。把一个女子说成是清军入关这样事关民族存亡的重大历史事件的导火索并让其背负千古骂名，未免草率，滑稽。
　　明朝是中国历史上明显的弱势政权，明末的国势已经是大厦将倾，而李自成显然没有治平之才。吴贼献关降清引军入关是个加速器罢了，不是他，也会是别的卖国贼，或者清军自己入关，只是时间略晚而已。吴李之间的主要矛盾并非圆圆，而是不可调和的阶级矛盾，虽然圆圆之被掠必然若怒了老吴。
　　这小桂子的为人也搞笑：国贼之后，又是家贼；汉奸之后，又是满奸。说他是卖国贼简直抬举他了，整个一个没脑子的投机分子。上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。
　　把国破家亡的悲剧演绎成一个凄美哀婉的爱情故事，把投敌者粉饰成情圣，博取弱智者同情，难道这样能抹去民族伤痛？！yy罢了。当然，有人认为倘若日本灭了中国，我朝就多了个大和民族。诸位，这是什么脑子呢？本人无语了。
　　历史就是历史，别搞穿越。