日期：2009-11-03　18:43:00

　　雄才远略的拓跋珪不会满足只做可汗，他要做皇帝，做天下人的皇帝。若要做中原地区的皇帝，靠武力征服是不可能的，即使得到了，也会失去。匈奴汉国、前赵，羯族后赵留下的教训不够深刻吗？
　　如果全盘汉化，植根大草原的拓跋贵族们肯吗？拓跋珪想到一个折中办法，类似于邓小平同志想出来的，叫做一国两制，这个想法主导了北魏帝国都城的选择。
　　都城继续定在盛乐，定在草原上，不利于接受先进文化，更不利于对中原地区的统治。
　　魏国控制的中原土地包括今天的河北和山西。若想效仿历代统治者，年青的征服者对都城选择不外乎两座城市中山和邺城。
　　中山是后燕国的都城，邺城则是后赵和前燕国的都城。邺城土地肥沃、水源充足、是著名的粮仓，水陆交通便利，战略地位重要，又有前代皇朝经营。《魏书》记载魏军攻克邺城时，拓跋珪曾亲自巡登台榭，遍览宫城，将有定都之意。
　　拓跋珪很快打消这一念头，拓跋鲜卑联盟各部落绝不会允许都城设在汉人势力强大的地区，诸部对南征作战意义产生怀疑。
　　魏军频繁对蒙古高原游牧民族发动掠夺战争，收获丰厚。南下中原，付出的代价高收益少，尤其对于主动投降的山西地区，可谓秋毫不犯，得到的土地仍然控制在汉人豪强手中。对于不熟悉农业生产的鲜卑人来说，让他们去一个不能带来财富的陌生领域几乎不现实。
日期：2009-11-03　18:45:39

　　当时北魏的经济主要以畜牧业为主，兵源靠拓跋部及其部落联盟供给，不可能把都城定在没有群众基础的地方。

　　经过一年多的伐燕之战，魏军伤亡大半，鲜卑贵族普遍厌战，轮到休养生息了。拓跋珪停止军事行动，不打击后燕国在辽东的残余势力，也不攻击山东的慕容德集团。为平息后秦皇帝姚兴的怒气，减少边境摩擦，毅然杀掉仅仅在书信称呼上对姚兴不够恭敬的亲信大将奚牧，可见根本不想在南方用兵。邺城靠近后秦、南燕和东晋三国，如果迁都邺城，必然受到来自三个国家的军事威胁。
　　任何事情都不能操之过急，必须一步步来。不能迁都中原，也不能留在草原上。经过深思熟虑，兼顾鲜卑、汉两大集团的利益，拓跋珪决定迁都平城。
　　通过迁都，为北魏国定下发展基调，即一国两制，游牧与农耕并重。从迁都平城后的一些作法可以看得一清二楚。一国两制仅仅是过渡，拓跋珪真实想法，是使北魏国成为真正的中原强国。
　　以迁都为契机，拓跋珪加紧汉化进程，按照中原国家习俗即皇帝位，改元天兴。改掉以前留发辫的习俗，命国人束发加帽。应该说，拓跋鲜卑人走到满人前面，男人留辫子确实不雅。
日期：2009-11-04　18:46:16

　　按照北魏的旧习俗，每年夏初祭祀天神和宗祖庙；每年夏末率领部众去阴山作退霜祈祷；每年秋季刚开始时去西郊祭天。现在改了，完全依照中原国家的古制祭庙、朝会。

　　北魏国模仿古都洛阳、长安和邺城，在汉代平城的基础上大兴土木营造新都。宫殿、园苑、庙台一应俱全。平城国都的建筑规模、数目之繁多、布局之道严、规划之完整前所未有。
　　平城分皇城、外城、郭城。外城方二十里，外郭周围三十二里，有门十二，“其郭城绕宫城南，悉筑为坊。坊开巷，大者容四五百家，小者六七十家”。京畿范围东至代郡，西及善无，南及阴馆，北尽参合。
　　北魏政府为改善环境，从城北引如浑水，从城西引武州川水入城，使魏都大街有潺潺流水，东西鱼池有游鱼嬉戏。水旁弱柳、丝杨、杂树交荫，配上巍峨的宫殿楼阁，真是花团锦簇一般。唐代文人张嵩的《云中古城赋》描绘了平城昔日的壮丽：“灵台山立，壁水池园，双阙万仞，九衢四达，羽旌林森，堂殿胶葛。”
　　拓跋珪把各地官员、豪强尽数迁到平城充实人口。经过其后历代帝王努力，到公元494年孝文大帝迁都洛阳。北魏在平城建都97年，历经六帝七世，成为当时北方政治、经济、文化中心，拥有百万人口，在当时世界也是首屈一指的大都市。
　　都城的迁徙，对草原牧民的生活造成冲击。就象清朝末年，人们从土地耕种走向机器大生产，怀疑、排斥、反抗，从牧民到贵族、从一个部落到另一个部落象瘟疫一样不断漫延。

　　为防止草原牧民集体反抗，拓跋珪准备拆散他们的部族，加快汉化，“离散部落”的政策悄悄诞生。
日期：2009-11-04　18:50:16

　　离散部落
　　离散部落顾名其义，就是将部落中的牧民离散，在北魏它是一项国家政策，策划者是汉人张衮。
　　张衮字洪龙，上谷沮阳人，性格纯厚笃实，好学，有文才。起初在郡里做一名五官掾的小官，五官掾没有固定的职务，就是太守的左右手，幕僚角色。
　　拓跋珪复兴代国称王，张衮选为左长史，成为拓跋珪决策圈子中的一员，“常参大谋，决策帏幄”。破刘显、击柔然、抵御燕军入侵、入主中原等一系列战役中，张衮为拓跋珪出谋画策，算无遗漏，拓跋珪言听计从，也算一对千古知遇的君臣。
　　张衮在拓跋珪尚未建立功业前经常对人说：“昔乐毅杖策于燕昭，公远委身于魏武，盖命世难可期，千载不易遇。主上天姿杰迈，逸志凌霄，必能囊括六合，混一四海。夫遭风云之会，不建腾跃之功者，非人豪也。”张衮自比乐毅、荀攸，看准拓跋珪是能够统一天下的英雄。
　　游牧民族入主中原，在魏晋之前简直就是天方夜谭，匈奴人谱写了这个神话，羯人和氐人，还有慕容鲜卑人继续着神话传说，最终结局均以悲剧收场。张衮意识到单纯靠胡人的武力统一不了天下。

　　鲜卑民族想要在中原立足，比起匈奴、羯、氐和羌各族来，困难更多。匈奴和羯族在东汉末年已然入塞，氐羌更不用说，长久以来，一直和汉人共同劳作生息，适应农耕文明生活方式比较快。鲜卑人则是典型的游牧民族，长期生活在大草原，对农耕很陌生。
　　怎样才能把鲜卑人变成汉人？