日期：2020-09-24 19:37:20
　　三十二、生杀自古非小事，公门从来好修行 地平星铁臂膊蔡福 地损星一枝花蔡庆
　　在《水浒传》这部鸿篇巨著当中，作者施耐庵用他看透人性世情的妙笔创作了许多命运不同的亲兄弟，如宋江宋清兄弟，阮氏三雄兄弟，穆弘穆春兄弟等等。而作为从小生活在一起，生活环境也相同的亲兄弟，命运结局却大不相同，这种亲兄弟命运强烈的对比正是施先生刻意为之。而在这众多的亲兄弟之中，蔡福蔡庆兄弟表面看起来是并不怎么起眼的一对兄弟。但正是对这两兄弟的寥寥数笔描写，写尽了封建社会公门之中的修行之道。

　　聊到这里，小子要来先闲聊一下施耐庵先生的来龙去脉，一个关起门来凭想象进行创作的作者，是不可能写出水浒传这样一部作品的。施耐庵活了将近七十五岁，在人生七十古来稀的封建社会，这不算短寿了。而在他的影响下，他的学生罗贯中也活了七十岁左右。这两个人的思维有太多的近似的地方，而从中医的角度，这种思维方式确实有利于人的修身养性，改善健康。那么具体是什么思维？小子这里先埋个伏笔，等写到天闲星入云龙公孙胜时再来闲聊这个话题。

　　在四大名著当中，《水浒传》和《三国演义》是自成体系的，这并不仅仅是因为两书的作者有师徒关系。一方面，罗贯中在写水浒后面部照了自己老师安排的人物命运发展脉络，书写了人物的结局。另外一方面，水浒和三国共同构成了一套完整的供读书人实用实修的体系。
　　施耐庵19岁中秀才，28岁中举人，36岁中进士，这样的一个人，仕途至少不应该过于短暂的，但施耐庵却选择了弃官回乡，具体原因，已经没有史实可考。而后他却忽然摇身一变成为了元末义军张士诚帐下的高级幕僚，当然，这次旅途同样是一次中途的放弃。不久，张士诚身亡国灭。施耐庵浪迹天涯，给人看病，最后在明朝成立后选择归隐著书。
　　施耐庵看似失意的人生仕途，是否真的失意？这个小子如果妄加猜测，是不合适的，但从《水浒传》和《三国演义》透露的信息和表达的思想来看，以及施耐庵活到七十五岁而不是郁闷而终来看，对于失意这一说，小子个人观点是倾向否定的。
　　比如三国里面有田丰和沮授这种虽然很有能力，但是不懂得识别主子，结果落了个不好下场的。也有诸葛亮这样潜修尽人事听天命的，当然更有司马微这种看明白天时后自己逍遥快活一身轻的。《水浒传》里面，入云龙公孙胜也同样来于这一思维模式。
　　当然，这个思维模式并不是施耐庵先生的专利发明，往上追溯，可以找到钓鱼钓到胡子花白的姜子牙，骑牛出函谷关的老子，以及尽人事，听天命的孔子，还有身居鬼谷，却运筹帷幄，为群英师的鬼谷子。
　　闲扯了那么多，看似和蔡家兄弟没有关系，其实不然。水浒讲的是如何从众生的不同结局中寻找自己要走的路线，识人识己，趋吉避凶。汉代名臣陈平曾经说过，道家最忌阴谋。也只有有了知人者智，自知者明的基础，术的运用才不会落入下层，最后招来不好的后果。罗贯中正是在这个基础上，借用了三国这样一个时代的帝王将相，来演绎了术和道的阴阳运用。水浒和三国，好比武侠小说里面的九阴真经，有上下两部之分，如果没有正心明心之学，只有三国，就好比是金庸小说里走偏的黑风双煞，九阴白骨爪是厉害，但是哪里比得上完整的九阴真经？历史上一些领袖型人物读三国，怎么用怎么有效果，而很多人读三国，记得了故事，挑到了不符合历史的地方，对罗贯中先生大加批判，固然过了一时嘴舌之快，但是实际来看，对自己生活却毫无用处，归根结底，是没有上半册的内功做基础，只有招式，不能识人识己之故。而很多领导型的人物，本来就识人律己有一套，有了内功作为基础，自然拿了三国就能用。

　　所以努尔哈赤，皇太极这些人天天抱着三国演义啃，当然不是蛋疼的缘故。如果《水浒传》和《三国演义》的作者真的都只是落魄的穷酸秀才，那他们写的文章反过头来能指导很多名人领军打仗，甚至是治国，那才是怪事了。
　　施耐庵和罗贯中这对师徒，早年都曾经受过正统的儒学教育，而后见证和参加了农民起义运动，在实战中测试过自身所学，最后天时有所归，两人于是选择了写故事的形式，来为自己一生留下一个印记，见证自己一生的所得，所思，所悟。这样的人在历史上并不少，比如长短经的作者也是一个类似的人，不过老施和老罗更狡猾一些，也更诙谐一些，把智慧藏在了通俗小说里。这就是阴阳文化，表面是小说，背地里，明者自明。

　　以小说家的面目，遮掩了自己曾经补天的抱负，继承前人和自己一生修来的智慧。时也，命也？
　　说回到公门，有过实战经验，一生加以总结的施先生，在他凝聚毕生所学而成的水浒传中写道：“狱子炕上坐着那个两院押牢节级—带管刽子，把手指道：“你认的我么？”卢俊义看了，不敢则声。那人是谁，有诗为证：两院押牢称蔡福，堂堂仪表气凌云。腰间紧系青鸾带，头上高悬垫角巾。行刑问事人倾胆，使索施枷鬼断魂。满郡夸称铁臂膊，杀人到处显精神。”
　　这一段是蔡福的登场，作为地平星和负责执法的人，铁臂膊的蔡福，是杀人到处显精神。
　　看到这里，诸君当中想必已经有朋友会心一笑了，在漫长的封建社会，多少铁面人物最后结局不爽。让秦国富强的商鞅如何？何况你一个小小的蔡福。
　　行刑问事人倾胆，使索施枷鬼断魂，厉害是真厉害，但是蔡福真的平了吗？
　　只怕也未必，“蔡福转过州桥来，只见一个茶博士，叫住唱喏道：“节级，有个客人在小人茶房内楼上，专等节级说话。”蔡福来到楼上看时，却是主管李固。各施礼罢，蔡福道：“主管有何见教？”李固道：“奸不厮瞒，俏不厮欺，小人的事，都在节级肚里。今夜晚间，只要光前绝后。无甚孝顺，五十两蒜条金在此，送与节级。厅上官吏，小人自去打点。”蔡福笑道：“你不见正厅戒石上，刻着‘下民易虐，上苍难欺’。你那瞒心昧己勾当，怕我不知!你又占了他家私，谋了他老婆，如今把五十两金子与我，结果了他性命。日后提刑官下马，我吃不的这等官司。”李固道：“只是节级嫌少，小人再添五十两。”蔡福道：“李固，你割猫儿尾，拌猫儿饭!北京有名恁地一个卢员外，只值得这一百两金子?你若要我倒地他，不是我诈你，只把五百两金子与我。”李固便道：“金子有在这里，便都送与节级，只要今夜晚些成事。”蔡福收了金子，藏在身边，起身道：“明日早来扛尸。”

　　诸君，且看蔡福笑道“你不见正厅戒石上，刻着‘下民易虐，上苍难欺’。不是我诈你，只把五百两金子与我。”蔡福所谓的上苍难欺，只不过是价码够不够欺而已。所以哪里是什么铁臂膊？铁面，只针对的是没钱的人罢了。
　　商鞅这样的人都要死，何况是蔡福这样的了。商鞅的铁，为的是自己的功名，而且同时兼顾了秦国的强大。那蔡福的铁呢？为的只是自己的利益而已。
　　“特来到宅告知：如是留得卢员外性命在世，佛眼相看，不忘大德；但有半米儿差错，兵临城下，将至濠边，无贤无愚，无老无幼，打破城池，尽皆斩首。久闻足下是个仗义全忠的好汉，无物相送，今将一千两黄金薄礼在此。倘若要捉柴进，就此便请绳索，誓不皱眉。”蔡福听罢，吓得一身冷汗，半晌答应不的。柴进起身道：“好汉做事，休要踌躇，便请一决。”蔡福道：“且请壮士回步，小人自有措置。”