该事件发生于公元173年，适逢鲜卑联盟时期。老狼猜想，神仙姐姐或许为可地汗的姐妹。宇文氏带有浓郁的匈奴风俗，在走出大山的拓跋氏看来，不恰好是仙女儿么？虽然这次闪婚以分手告终，不过两个部落因此建立了联系。宇文、拓跋继续通婚，二者常年互为姻亲。
　　可地汗的父祖皆有明文记载；可地汗的后裔，史书却持不同见解。

　　从东汉到灭国，宇文部共存九世。最后五世有案可稽，可地汗之前也很清晰，但在可地汗之后有缺漏。所以，分歧在于九世世系究竟源自谁？可地汗的父亲莫那，还是祖父普回？
　　唐朝编著的《周书》及《北史》讲，九世起于莫那。即，后五世之首为可地汗的曾孙。
　　然而，北宋成书的《新唐书》说“献侯生可地汗号莫何单于，辟地西出玉门东踰辽水；孙普拨，普拨生丘不勤。”望文生义，宇文普拔乃可地汗之孙。普拔正是后五世之首。
　　北宋末年的《古今姓氏书辩证》，以及南宋的《通志氏族略》与《路史》皆认同这个观点；它们给出的宇文世系均由普回伊始，可地汗之孙为普拔。
　　老狼发现，倘若如此，有个问题不符合常识。
　　可地汗“辟地西出玉门东踰辽水”，他是檀石槐时代的人物；而依据《资治通鉴》及《魏书》，普拔在公元293年成为宇文首领。祖孙俩的活动时间，竟然相隔了一百多年。

　　事实上，从檀石槐联盟到宇文部消亡为止，慕容、拓跋、宇文拥有相近的世系数。在普拔继位之前，宇文部的世袭相当滞缓----慕容家都六代了、拓跋氏也第五辈掌权了，这边才孙子呢。对比来看，宇文的传承过于闲庭信步了。
　　老狼以为，《新唐书》摘抄各类史籍，其文“孙普拨”之前应有脱漏；两宋史家照搬照套，延续了谬误。关于鲜卑的记载，唐朝的《周书》和《北史》时间较早，也更为准确。
　　何况《北史》说得清清楚楚，宇文九世自莫那开始；也就是说，可地汗的曾孙为宇文普拔。
　　岂独蕃草木，子孙已成林。普拔不是独生子，他还有个哥哥名叫莫槐。
　　公元279年前后，莫槐大约为宇文部的大人。宇文氏称霸边塞内外，时常劫掠汉地。当莫槐的马刀指向城墙的时候，柳城人对自己即将面对的命运仍旧懵懂无知。
　　为啥要打柳城？无非没钱、没粮、没女人了。宇文莫槐想象的过程很简单：攻城、破城、抢劫、走人；然后苦主去襄平哭诉、东夷校尉出兵、大兵们来看看还剩点啥全都拿回家；宇文部再攻城，再破城……可莫槐猜到了开头却没猜到结尾，他的心情马上就要不美丽了。
　　因为有人将会破坏宇文部的入寇流程。
　　这个扰乱他的人，就是慕容涉归。

　　日期：2019-12-24 10:49:36
　　（14）再见涉归
　　慕容部的木延谢世好些年了，现今当家的正是其子涉归。
　　涉归之意为黄色，前文已说过了。慕容涉归风骨峭峻，常年带着部众在昌黎郡游牧。
　　偶然间得知宇文氏要袭击柳城，涉归不由怒火中烧：宇文部霸占了肥美的紫蒙川，还想染指昌黎郡？人心不足蛇吞象！
　　柳城人跟慕容部算桑梓之情，涉归决心帮同乡一把。可宇文部兵强马壮，慕容部打得过么？谁说只能正面打来着，慕容涉归带兵悄悄埋伏在路旁。

　　宇文部一门心思憧憬着打劫，兴冲冲地跑来。可事与愿违，他们在半道上中了埋伏。偷鸡不成反倒蚀把米，毫无戒备的抢匪们被一顿闷棍打跑了。无可奈何，宇文莫槐恨恨而回。
　　发生了这么大的事，朝廷总得有所表示吧。东夷校尉以保全柳城的功劳，请封慕容涉归为鲜卑单于。为了树立忠君爱国的典型，晋武帝批准了褒奖令。
　　涉归接受了朝廷的敕封，成为了《魏书》中的奕洛韩。跟着，慕容部搬家了----史载“迁邑于辽东北”。那么，辽东北在哪里？此处的辽东不特指辽东国，而是辽东地区。因为辽东国的北部为首府襄平，辽东国以北乃玄菟郡；这些地盘鲜卑人都去不了，那是晋帝国的直辖区。
　　所以，慕容部搬家到了辽东地区以北。从之后慕容氏的行动判断，涉归去了昌黎郡北边的草原。也就是说，慕容部从昌黎郡的棘城（今辽宁省锦州市义县西北）北迁到了塞外草原（今天内蒙古通辽市奈曼旗一带）。为什么要这样做？因为这里挨着紫蒙川。
　　慕容涉归究竟在闹哪样？偷袭获胜后，他认为自己可以跟宇文部掰腕子了。为了抢占牧场，涉归主动迁居辽东之北。可理想是美好的，现实是骨感的。
　　二者在草原上交手，慕容部稍逊一筹。宇文部的报复让涉归难以持续，但最令人战栗的却是寒风。公元三世纪属于寒冷的干旱期，风沙侵扰着草原。弱小的游牧部落缺衣少食，寒冬腊月愈发难过。不友善的邻居、恶劣的气候，生存的压力让慕容涉归焦头烂额。
　　生计，迫使慕容氏沦为了强盗。慕容部决定不做顺民了，涉归要杀回塞内打劫昌黎郡。为何选昌黎郡？这旮旯老熟了，离得也近。再说，宇文部可以抢掠柳城，慕容氏为啥不行？
　　公元281年的农历十月，慕容部南下袭击了昌黎郡。

　　这下可闯祸了。头年，晋帝国统一华夏，刚刚升级为晋王朝。兵精粮足，晋朝的国力强盛到了鼎沸。慕容涉归此刻去拍老虎屁股，纯属茅房里打灯笼----找死。
　　公元282年的农历正月，安北将军张华进驻幽州首府蓟城（今北京市）。在那个纸醉金迷的时代，张华是少数还算清醒的人。正因为他的坚持，晋武帝才决心灭吴。
　　三月，张华派部将严询征讨慕容部。
　　石头上甩乌龟，双方在昌黎郡硬碰硬。刀光剑影，你死我活。一场大战，涉归惨败并逃回塞外。《资治通鉴》称晋军“斩获万计”，《晋书》说“杀伤数万人”。这样的损失无疑是致命伤！慕容部总共才数万人，面临灭族之忧。存亡之际，涉归打算让儿子代他前去请罪。

　　涉归至少有三个儿子：三十七岁的庶长子吐谷浑，十四岁的嫡子慕容廆，以及还是稚童的慕容运。斟酌之后，他作出了抉择：慕容廆肩负替全族请命的重任，赶往蓟城拜见张华。慕容廆，便是我们开篇的那位慕容帅哥。
　　作为胜利者，张华有能力消灭慕容部；他也可以接受和谈，但把慕容廆扣作人质。然而，张华安抚使者，同意停战。张华还勉励慕容廆成为一代豪杰，担当起匡时救难的重任。临别之际，他又把自己的发簪和头巾送给慕容廆。双方友好会面，结为忘年之交。
　　张华不愿杀一儆百，而是感化游牧部落。在其怀柔之下，幽平两州的少数民族争相归顺；据史书记载，“远夷宾服四境无虞”。张华宅心仁厚，慕容廆也完成了保全种族的任务。
　　《晋书》和《魏书》称慕容廆字弈洛瓌（瓌：瑰的异体字），《十六国春秋》写作奕洛瑰，《宋书》写成若洛廆。由此可知，“廆”这个多音字应读为瑰。其次，慕容廆的鲜卑名可能为奕洛瑰，继承了其父“奕洛”的名号。