老齐的后面，总跟着几个趴鼻涕的孩子，老齐一旦掀开篮子上面的白布，给人“约”馃子，几个小脑袋就凑上来，吸溜着鼻子闻炸馃子的香味，老齐挥之不去，甚是无奈。

　　还有一家主顾就是锅三。当时锅三与白丫娘尚未公开结婚，锅三一个光棍汉，有时懒的动烟火，买些炸馃子吃省事，吃不完的悄悄送给白丫娘。买炸馃子吃是奢侈，却是锅三的体面。老齐每到锅三的小屋前，要扯着嗓子吆喝一通；如果锅三还没有回来，老齐就找到饲养棚附近吆喝。锅三买馃子是赊帐，过一两个月，老齐把帐结一下，锅三一次用粮食付清。后来锅三与白丫娘结婚住在了一起，就不再买炸馃子吃了。

　　另外还有三五家主顾，是家里有人在外面上班挣工资，日子过得滋润一些，偶尔也买几根馃子，让孩子们解解馋。还有各生产小队的干部们，偶尔“打拼伙”，也会找到老齐，买几斤馃子吃。
　　串街小贩 （2）
　　有摇拨浪鼓以杂货换破烂的老汉，经常过来。推一辆鬼头车，前面放两只荆条编的大筐。装换回来的破烂。一个铁丝编的长方笼子，长三尺，宽二尺，高二尺，横放在车尾。装着各色杂货，用来换破烂。给现钱也卖，但给现钱的不多。
　　经常过来的染布小贩也摇拨浪鼓，但与换杂货摇的拨浪鼓不同：染布摇的拨浪鼓，鼓小把长，声音清脆，摇起来似急骤的马蹄声。染布小贩骑自行车，一手扶车把，一手摇鼓，边骑边摇；换杂货摇的拨浪鼓，鼓面大，把短，声音浑厚。要停下小车摇，摇起来不紧不慢，很有节奏：“拨浪、拨浪、拨浪拨浪拨浪。”孩子们一听就知道是换杂货的来了，绝不会混淆。

　　铁丝笼子里的杂货红红绿绿，很是醒目。多是孩子们的玩具。有烧成陶器的模子，茶杯盖大小，上面有凹下去的阴文图案，花鸟，孙悟空、猪八戒，戴盔披甲的武将等等；有猫眼似的玻璃球；有用鞭子抽打就能旋转的陀螺；有木片做的猴爬杆；有女孩子扎辫子的“玻璃丝”，其实是极细的软塑料管；别在头上的发卡；小镜子、小梳子；还有月牙型的小糖片，黄豆大小的糖球；还有做针线活用的针头线脑。如此等等，丰富之极。

　　拨浪鼓响过，一会儿，小车周围就围满了孩子。小眼睛骨碌骨碌的转着，找到早已心仪的玩具。问好所需破烂的数量，飞跑回家，寻觅出一两双满是窟窿的鞋子，或从墙缝里抠出一团烂头发，或找出用秃了的废镐头、废锨头折转回来，换了盼望已久的物件，喜滋滋的走了。
　　当时的农家，可用来卖钱、换东西的破烂很少。废铁、破鞋是孩子们的“宝贝”。生活、生产不会产生什么废弃物。极少的一点食物残渣，剥下的菜叶，连刷锅的水都喂了猪。可燃烧的废物，填进灶火膛成了做饭的燃料。剩下的废物填进了猪圈积肥。村里没有垃圾堆，更没有需要运输、处理的垃圾。
　　男孩子换回的模子，用来在胶泥坯上拓图案。拓出来的东西，孩子们还管它叫“模儿”，模，发mu音，二声。也没有语言学家为它弄个名字。拓图案的过程叫“刻模儿”。挖来胶泥，和好，在石头上或墙上摔，横摔竖摔，直到把胶泥摔熟，搓成条，再揪成小块，拍成圆饼，按在换来的模子上，慢慢压密实，去掉边上多余的胶泥，揭下来，就是一个翻刻好的“模儿”了。翻刻出来“模儿”是凸出的阳文图案，晒干，保存起来。甚至用废砖垒成小窑，把自己刻的“模儿”上窑，用柴火烧。可惜没见过有烧成功的，出窑的“模儿”黑糊糊的满是烟灰，摔碎，里面还是干胶泥。“刻摸儿”是男孩子玩的最多的内容，每人手里都有几个换来的模子。还跟别人互换模子使用。务求自己刻出来的“模儿”图案内容最多。

　　陀螺（这里人称作er,读三声)一般没有人要换。自己找一截木头，用小刀削出尖头，尖头上镶嵌上滚珠，就是一个陀螺。比杂货车上的还好用。杂货车上的陀螺是用特制的工具旋出来的，好看，也标准，但是个头小，用的木料也不好，打起来惯性小。所以年岁稍大的孩子都是自己削陀螺。用槐、榆的比重大的木料，个头也大的多。打陀螺的鞭子也是自己制作。男孩子们上学，书包里大都装着陀螺、鞭子，一到课间，小学校的大院里，满是打陀螺的孩子。

　　杂货车上的猴爬杆很少有人换，都是围着看看而已。那是一个用薄木片做的猴子剪影，胳膊、腿是活动的，染上黄色，用两根细线系在一根木棍上。用手拉那细线，猴子竟一耸一耸的上到了棍子的顶端。这个东西要五双破鞋才能换出来，少有人舍得花这大价钱。后来竟有巧手的孩子，自己做出了“猴爬杆”。那时，孩子们大都自制玩具，制作玩具的过程，也就是“玩”的过程。
　　孩子们差不多都换到了满意的物件，慢慢散了。有几个年岁小的孩子没有找来破烂，还围在车旁还不走。摇拨浪鼓的老汉，从笼子里摸出几个糖球，每个小手里放一个，孩子们一把捂在嘴里，也跑了。这老汉很是得孩子们的人缘。
　　日期：2019-11-05 09:44:16

　　串街小贩 （3）
　　“刨笤帚”是这里的方言，是指制作笤帚。
　　刨笤帚的匠人要隔很长一段时间才来一次。来了就在街口等显要地方撂摊子，冬天在向阳背风的地方，夏天找阴凉。
　　刨笤帚的不吆喝。演奏一种极特别的“乐器”，以招徕顾客。这“乐器”，类似说快板书打的竹板。是由十来块薄铁片组成，每块铁片长约七寸，宽二寸半。这些铁片鱼鳞般压着，用皮条串着联结在一起。（穿皮条的位置有孔）。顶端装一木把。演奏时，木把朝上，用手提住，扬起下垂的铁片组合，再让其自动落下。在扬起、下落过程中，铁片间相互摩擦、敲击，发出“呲啦呱啦、呲啦呱啦”的响声。响声不很悦耳，但绝对独特。

　　刨笤帚的材料由顾客提供。材料叫“笤帚苗”，是一种叫“黍（shu)子”的谷类，去粒后带瓤子的秸秆。黍子产量低，人们很少种植。往往在自留园里种上两畦，主要是用其秸秆刨笤帚。那籽粒碾成米，与南方的糯米相似，做熟了极黏，可用来包粽子、做切糕、蒸黏窝窝。
　　主妇们抱来一堆、一堆的笤帚苗，放在地上，谈好了价钱。先回家，等一会儿再来付钱拿笤帚。
　　一群看热闹的孩子，或蹲或站，挨挨挤挤围一圈。不错眼珠的盯着匠人的动作，学着不花钱的手艺。离的太近影响匠人做活了，匠人挥挥手，孩子们略后退一些；一会儿，又趋上来了。
　　匠人把笤帚苗的秸秆部分，用棒槌砸，砸劈、砸软，泼上水捂一会儿。捂软了，就开始捆扎笤帚。
　　捆扎工具很有意思，是一段筷子粗细的牛皮绳。一头用宽带固定在匠人的腰上，另一头栓一T型木拐。匠人平坐在地上，两腿伸直，脚蹬木拐。拿鸡蛋粗细的一绺笤帚苗，在瓤子与秸秆的交接处，用牛皮绳缠一圈，然后腰与脚发力，勒紧笤帚苗，边勒边转动笤帚苗，使之彻底勒实。之后傍牛皮绳缠上数匝丝线，系上死扣。松开牛皮绳，一扎笤帚苗就捆扎好了。再拿一绺笤帚苗如此扎好，两扎再捆扎在一起。一扎接续一扎的捆扎下去，每后续一扎，要错开一个绳结的距离。秸秆部分太粗了，用弯刀削去一部分。够了笤帚的宽度，不再接续笤帚苗，把散着的秸秆部分，再连扎数道丝线，作为笤帚的把。削去多余的秸秆，一把笤帚就做好了。