韦行式无奈，暗中叫随从们去四处问人，看看谁家有闲着的，性子温顺的马，哪怕高价，也要买来。
　　剩下他陪着谢自然初初四处游荡，一边等着随从们的消息，可直走到快没人家的地方，随从们逐个回来，只买到两匹马。其中一匹黄色的还看得过去，另一匹白色的却很是瘦弱，也就是将将驮一个人，这人还不能胖。马后面跟着主人，随从并没有直接买下，实在是这马太差了，所以带过来请主子定夺。
　　韦行式摇摇头，留下了黄马。一个随从解释着，却原来却是因为战事紧张，每年都有军方来采购马匹，凡是壮年健康的，入春就被买走了。

　　韦行式正无奈处，突然初初的大眼睛眨了眨，口中咦了一声，朝着一条小巷拐了进去。
　　谢自然制止了韦行式的阻拦，众人跟着小丫头拐了几个弯，到了一户人家，在门外就听到马的响鼻声。
　　初初两眼放光看向谢自然：“我要这个小马！”
　　叫开院子，户主是夫妇二人，四十多岁的年纪，面相忠厚，院子中的农具看来，也是庄稼人。磨盘旁边，两匹白马一大一小，耳鬓厮磨。
　　一问才知道，原来开春军方来买马的时候，这白马已经就要生产，这才躲过了采购，避免了戎马生涯。但是这家男人却说，这马虽然看着好看，其实性子十分烈，拉车也要熟人才能驾驭，骑行……实在不合适。
　　看着韦行式放下的三锭大银，至少是正常价码的几倍，户主嗫嚅着：“不敢欺瞒几位贵人，这马虽说产崽后性子好了些，但也是生人不能近前的，要是万一摔坏了贵人，那小人可担待不起！”
　　正在说着，那边初初已经快步走向了白马，户主夫妇谁都没想到小孩子这样大胆，一个阻拦不及，初初的小手已经摸上了小马的马头。

　　户主汉子赶到近前，惊讶地看着小马亲昵的蹭着初初的小手，母马目光柔顺，蹄子都没抬一下。
　　这马今儿怎么转了性了？
　　初初小腿一蹬，在众人惊诧的目光中一跃而起，轻轻巧巧的骑在了母马背上，那母马只是轻轻的抬头晃脑，此外再无反应。
　　户主目瞪口呆，口中说不出话来，心想这马今天怎么就顺了毛，这些贵人不会以为我是骗人吧！
　　在场众人只有谢自然心里有数，心想这肯定又是初初的本事，好在无论初初现在 什么事，她都能见惯不惊了，当下走上去牵住缰绳，笑着对那汉子说：“放心吧，这马出了院子就和你无关了，安心收下银子吧！”
　　户主夫妇犹如做梦，直到贵人们牵着两匹马出门，还没有缓过神儿来，看看那银子，亮光刺眼。
　　……
　　这一趟出来，总算买了三匹马，想到韦行式必然陪着骑行，倒是正好够用。走出巷子之后，初初跳下母马，跟那小马比比身高差不多，伸手摸摸马背，一跳就骑了上去。
　　韦行式看得一惊，这小马还不足岁，初初看上去也有几十斤，这样猛一跳上去，小马怕是受不住，容易受惊。
　　哪知道眼看着初初跳上去，小马的腰背，竟然一丝都没有塌。这一来，韦行式终于觉得有异，看看谢自然还是笑盈盈的毫无异色，心中暗思。

　　前面在院子里时候，众人都没细看，此时近处看来，小马身上雪白，但是母马身子左侧，却有一些灰黄色的杂色，只见小初初嘴里说着：“姐姐姐姐，你骑这个大的，我骑这个小的，咱俩都是白的。”
　　说着话，小手在母马身侧一摸，眨眼之间，母马浑身上下，顿时变得雪白，一丝杂色都不见，毛色竟比小马还要纯净光亮。
　　母马抬头一声轻嘶，声音中充满欢快之意。
　　初初小手又摸摸小马，毛色顿时也温润光亮许多，众人心下震惊，再看这两匹马时，只觉得身姿似乎挺拔硬朗了一些，目光也多了几分水润精神。
　　谢自然心想坏了，这丫头玩过了。
　　韦行式看了谢自然一眼，二人心照不宣，一时间没人说话，只听着初初跟小马唠唠叨叨说着闲话。这一刻众人心中不约而同的涌起一个念头——或许那马，真能听懂她说什么。
　　有了马，鞍具就好找了，镇上的皮匠店里，正愁着鞍具没人买了，所以花了不多的银钱，选了三副用料做工都不错的。
　　这次谢自然坚持着用了自己的银子，韦行式若有所思，没有谦让阻拦。

　　再次上路的时候，韦行式对初初，再也随意不起来了。本来还只是当她是个可爱的小女孩儿，韦行式之前对她不乏宠溺，可是经过买马的事情，初初当着众人的面，眼睁睁的把一匹普通的农家马，变成了一匹骏马，韦行式不是傻子，当然知道这小孩儿不是凡俗。
　　看着初初在前面小小的背影，小马轻快的走着，背上恍如无物，韦行式心下当真疑惑，这小小的年纪，不可能是个道法高深的修者，那么又是什么呢？
　　偷偷看一眼谢自然，妹妹都这样妙手了，那这位做姐姐的呢？
　　看来遇到高人了！
　　谢自然一边看着韦行式沉默少言，再看看他那一行人看初初的目光，敬重里带着畏惧，不用问也知道为什么。
　　这里面有个原因，或者说常识。
　　大房山上，付应与她对练的时候，后来二人堪堪战成平手，但有个前提，就是付应不运道诀。
　　凡间武者所谓的真力，乃是通过冥想梳理自身经脉，引导运行人体气息，然后壮大，简单来说，是挖掘人体自身潜力，然后加以运用。而道家，当然也可以通过这种方式强健自身，但必须能通过修行道法，然后去感应吸取天地灵气，这才能称为道家。
　　可凡是修行之人，这种夺天地造化的行为，是违逆天数的。虽说当世灵气已然微薄，人间修行者难以大成，还不至于降下天劫，但是却不可妄动。
　　所谓妄动，就是肆意妄为，譬如说两个修行者对练，二者气机相互冲消，这没什么。可若是修行者对凡俗人施加道法，那么凡人不死也是重伤，这就属于借用天地之力来祸乱世间，荼毒生灵，对于自身，日后必有因果报应。
　　日期：2019-11-01 21:41:41
　　第018章 事出龙潭里

　　而像初初这样，在大家眼里，随意就动用“道术”，这种行为虽然没有作恶，但也是妄动天机的，是道家大忌。这一点也就决定了那些行走世间，所谓消灾解难的道士们，就不可能有真的道行，因为真正的修者根本就不敢这样干，这是关乎自家性命的问题。
　　所以，山路上遇袭的时候，付应面对那些黑衣人，本能的反应，还是武技而不运道法，就因为这种思维根深蒂固了，否则一剑过去，几丈之内必定尸伏就地，无一生还。
　　也正因为此，之前韦行式才说请那些真正的高人出山的事，成算甚微。首先对修者来说，这件事成了没什么好处，万一不成，那么起码是丢了颜面。而且修行者行走世间，虽然说受人尊崇，但其实有诸多束缚。
　　譬如受人攻击的时候，修者明明能在挥手之间摧枯拉巧，但就因为修者不能欺凌凡俗，而不能妄动，必须要去和对方乒乒乓乓的打斗，有若苍鹰步行，这种事，谁愿意去干呢？尤其是有的修士，还只能修习道法，本身却没什么高明的武技，这样的修士，倒是很可能被武者欺凌了。