看看正在看书的师父，倒是很镇静，至少看起来很镇静，这样一来，我心里平静了一些。
　　晚上七点多，师父和我就在附近张四烤肉店里烤了点肉串大腰子的吃起晚饭。师父忽然说道：“要不，整点？”我一听，就知道那会儿师父那淡定的样子是装的，也不说破，顺着往下说：“整吧，师父喝点白的吧，有点冷。”
　　师父点头同意，我俩点上几瓶二两一瓶的歪嘴郎，喝了起来。
　　吃饱喝足已经晚上十点多了，师父看看时间，又看看我，拍着我肩膀说：“小孙，我刚想起来家里还有点事，那个啥，我先回去了，这么晚了，你去店里睡吧，别怕，到时候那个女子再出来，你就跟她聊聊，问她有啥心愿什么的。”
　　我一听这话，心说这不是坑我嘛，拉着师父的手就不放下，说道：“师父，你也知道，我天生八字软，向来胆小，这护身的杵还是你给我的，也不知认不认主，要是认主，晚上出点啥事也不帮我，那多尴尬，再说，你有啥事，到现在都没个女朋友，别蒙我了。”
　　师父看着我，微微摇了摇头说：“我想到一个阵型。”
　　没看出来，师父还是高手，是不是想到什么克制怨灵的阵型，回去准备东西？就问道：“什么阵型？”
　　师父缓缓说道：“一个全新的阵型，如果我没计算错，这个阵型至少能打到600关。”
　　我一头黑线，敢情师父说的是植物大战僵尸无尽模式，他最近迷上这个，听说我打到三百多关，就非要超过我。我表示坚决反对，说啥不让他走，拉着师父往店里走。走到店门口，师父还在循循善诱给我讲这个讲那个，我不管这一套，一手拽着师父不让他走，一手掏钥匙准备开门。
　　就在这时，店里传来阵阵女子的啜泣。
　　我跟师父对视一眼，看看时间，十一点，子时。

　　师父做了个噤声的手势，轻巧地打开店门，循着声音，我俩来到摄影室门口……
　　师父吸了一口气，缓缓打开门，映入眼帘的，正如昨晚我所见到一样，一个身子半透明长发女子，身着传统藏装，背对我俩哭泣。
　　别看师父平时掉链子，关键时刻可不含糊，他一步步靠近着女子，我紧跟着师父走在后面，然后师父用手轻拍了女子的肩膀。
　　这女子虽是半透明的，身体却有实质，我都能听到师父的手拍在她肩膀发出的轻声。
　　女子缓缓转过头，在她刚刚转头的同时，师父一个箭步，窜到我身后，还把我往前一推，用手指着我，意思是告诉女子是我拍的她肩膀。

　　我来不及做出反应，心里已经准备好迎接一张各种鬼片中常能见到的青灰色、甚至挂着蛆虫的鬼脸，意想不到的是，这女子脸色与常人无异，长得很好看，大眼睛双眼皮，高鼻梁瓜子脸，是个不折不扣的美女。
　　女子没有开口说话，盯着我和师父看了一会儿，我能确定女子没有说一句话，可是脑中却浮现出一出出场景，并知晓这女子想表达的意思，或许这是一种灵魂上的沟通，我不太清楚方式，却能清晰感受到。脑中浮现出的画面，意思如下：
　　这女子叫拉姆（藏语“仙女”的意思），死去很久了，她死于自杀。很久很久以前，女子生长在藏地某个村落，长大后亭亭玉立，是个标准美人，与村里青梅竹马的罗布结为夫妇。
　　罗布是村里最勇敢的猎人，一把尖刀一把弓箭，在山上一个人就能猎熊。
　　拉姆有个漂亮的妹妹，叫琼达，姐妹俩感情很好，由于父母早亡，拉姆嫁给罗布后，琼达也跟着二人一起生活。

　　美满的生活过了一年，不知什么原因，拉姆一直没有怀孕，不过这并不影响二人的感情。
　　一年后，拉姆发现妹妹琼达开始呕吐，起初以为是吃东西吃坏肚子，也没有在意。
　　后来慢慢的，拉姆发现，妹妹琼达的肚子一天天变大了，找来村里的老藏医检查，老藏医说，琼达有了身孕，四个月了。
　　拉姆心想，定是自己的丈夫罗布所为，就找到罗布询问。
　　罗布承认是自己趁拉姆不在时，和琼达有了孩子。琼达没说什么，表示愿意嫁给罗布，姐妹二人共侍一夫，这种情况，在那时候也不算奇怪。

　　可偏偏拉姆不愿意，她不想让别人分享她的丈夫，她认为罗布的爱，只能给她一人。在得知琼达怀了罗布的孩子之后，拉姆在当晚想不开，投河自尽。
　　因为拉姆是自杀，不能进入轮回，就这样在外面孤魂野鬼漂泊很久，那段时间拉姆的心智都被封住，浑浑噩噩，一直没有自主意识。
　　不知道漂泊了多久，拉姆在一阵阵诵经声中醒来，恢复意识，发现自己在一坐寺庙里，寄身在一个小小的骨擦中，拉姆从这个骨擦上面，能够感受到自己的气息，应该是在拉姆死后，有人用她的骨灰做成擦擦，再供在寺庙。
　　这样又过了很久，供她的寺庙因为十年动，乱，这个骨擦才被人放在盒子埋了起来。
　　再后来，被一个藏族大哥（就是前面卖货给我们那位）挖出，辗转流到我们这里。
　　因为拉姆是自杀，死时怨气较重，现在还恨着罗布和琼达，要想消弭她的怨气，需要把她供到寺庙，日夜听着唱佛诵经才行。
　　拉姆表示，让我和师父帮她送到寺庙。
　　前因后果都弄明白了，而且这个拉姆看起来不是坏人，额，应该说不是坏鬼，我和师父就应下来，表示明天一早就把她送到色拉寺，交给师父的朋友——班丹活佛。

　　跟师父聊了几句，我俩在店里将就睡下。这晚，没有再听到拉姆的哭声。
　　第二天早上8点多钟，我和师父就起来，用纸包好那个骨擦，出了店门。吃过早餐后，师父和我开车前往色拉寺。色拉寺在拉萨市北郊，色拉路一直往北走，是格鲁派三大寺之一（甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺）。
　　班丹活佛是师父很早以前机缘巧合下认识的高僧，年纪不小了，精研佛法，修为深厚。
　　师父提前联系过班丹活佛，进入色拉寺后，我们就看到班丹活佛。班丹活佛年过六旬，看起来却像四五十岁，面色红润，面容慈祥，身形健硕，嗓音洪亮，如同洪钟大吕，看到老朋友，班丹活佛笑着迎过来招呼：“老吴，好久不见，近来生意不错嘛，祝愿你，我的朋友，六时吉祥、扎西德勒。”班丹活佛的普通话说得很标准，至少比我这个方言地区长大的人要标准。
　　打完招呼，班丹活佛带师父和我进到一间禅房，师父将具体情况详细述与班丹活佛听，班丹活佛听完后，表示没有问题，让我们把这个骨擦交给他，他会把骨擦放在色拉寺里，日夜诵经，尽早超度拉姆。
　　说来也奇怪，本来大白天的，我是没见到过拉姆的，可是在班丹活佛接过骨擦的时候，拉姆竟然现身了，她双膝跪地，班丹活佛口念“嗡玛尼呗咪哄”六字大明咒，拉姆虔诚地聆听诵经声。
　　算是交接完毕，师父跟班丹活佛聊了几句，我俩准备起身告辞。

　　这个时候，一个十几岁的古秀啦（藏语僧人的意思，不是所有的僧人都叫喇，嘛，只有上师才能称为喇，嘛）进来禅房给班丹活佛送经书。