日期：2019-08-29 11:54:14
　　资治通鉴故事会之五十二：尴尬燕王 遣使致歉 豁达乐毅 一别两宽
　　五年前因出轨风波闹的人尽皆知的《奋斗》青年文章和马伊琍二位，近日终于公开宣称“一别两宽”，至于是否能够真的“各生欢喜”，就只有他们自己知道了。
　　不过这件事应该已经让大家深刻的体会到有文化的重要性，二人的经纪团队，用发掘自敦煌莫高窟的《放妻书》中的一句话，成功的将吃瓜群众的注意力从破碎的婚姻转移到文化发掘方面，堪称明星分手典范。
　　所谓年少不知愁滋味，许多年前，笔者就曾被一句“醉笑陪君三千场，不诉离殇。”深深折服。但直到后来不得不一次次主动或被动的面对各种各样的离别，才真正体会到这一句看似洒脱的话里，所饱含的心酸。
　　然而，在这个坚守渐渐成为笑话的时代，个人与个人以及个人与集体之间的分道扬镳，无时不刻都在发生，从务实的角度来说，与其暗自饮泣，不如好好学习一下，怎么才能真正的做到“一别两宽，各生欢喜。”

　　一直按部就班的写着《资治通鉴》故事的笔者，实在没想到写着写着还能碰上个热点，下面就让我们一起在乐毅的故事里，体会一下，什么叫好聚好散，名利双收。
　　《资治通鉴》卷四 周纪四 周赧王 姬延 三十六年（壬午 公元前279年）
　　田单复齐成功后，赵惠文王赵何将乐毅作为“战略核武器”封在观津（今河北武邑东）以震慑燕、齐，并给予他极高的礼遇。
　　燕国的残兵败将们陆续回国，看着这些人或愤怒或鄙视的眼神，又蠢又小气的燕惠王终于知道错了，他后悔用骑劫这个二货代替了乐毅，以致燕国破军、亡将、失齐，自己没脸见人。
　　虽然意识到自己的错误，但燕惠王并不想承认，反而对乐毅逃往赵国心生怨恨，又怕赵何趁火打劫，派乐毅率军伐燕—那他就真的是赔了夫人又折兵。
　　纠结之中，燕惠王干了一件看起来莫名其妙，又非常可笑的事，他派出使者到赵国去向乐毅道歉，但道歉的话中却满是埋怨，还给自己的错误找了一个借口。
　　他让使者对乐毅说：“我爹将整个燕国都托付给将军，将军为燕破齐，为我爹报仇血恨，名震天下，寡人岂敢一日而忘将军之功！谁知先王辞世，寡人新即位，什么都不懂，又被左右之人误导，才用骑劫代替将军为将。其实主要还是因为寡人觉得将军常年在外，风餐露宿，所以想让将军回家休息一下，我也有许多事，要向将军讨教。谁知将军误信谣言，以为寡人对您有意见，于是抛弃燕国，去了赵国。按说呢，将军为自己身家性命打算，本无可厚非，然而，将军如此，又何以报先父待将军的一片深情厚意？”

　　听完了使者的话，乐毅本想直接让他滚蛋，但想想和这小子他爹燕昭王姬职三十多年的君臣情谊，他决定还是好好跟他说道说道，也算是告慰老朋友在天之灵。他给燕惠王写了一封信：
　　老臣是个没用的人，做不到为了遵奉您的命令，而顺从您左右的意愿。如果我因回燕而遭遇不测，不但有损先王之英名，也会使您面临道义上的谴责，所以选择逃到赵国。
　　老臣怕使者不明白先王收留、宠幸老臣的原因，又无法理解老臣对先王的一片赤诚，于是冒昧的给大王写了这么一封信。
　　臣年轻时听说为君者论功行赏，知人善任，方能成就大业，在暗中观察，看出先王有高出当世君王的心志，于是以魏国使者的身份来到燕国。先王抬举，先以客礼待我，后来又让我位居群臣之上，甚至不与宗室父兄商议，便直接任命我为亚卿，那时我也是个没有自知之明的人，以为只要执行命令，接受教导，就能幸免犯罪，所以没有推辞。
　　先王常对臣说他深恨齐国，希望有朝一日能报仇雪恨。而我知道，齐乃霸国余业，非燕一国可敌，必与天下共图之。于是先王使臣赴赵，联五国之兵以攻齐，承蒙上天保佑，先王有灵，一战破齐。珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。自五霸以来，功未有及先王者。先王以为大志得伸，故划地以赐臣，使臣得比小国诸侯。
　　先王大仇得报，夷万乘之强国，收八百年之积蓄；辞世之后，遗风还影响着执政的大臣，促使他们修整法令，慎重对待庶出的子弟，推恩泽及百姓，这一切都足以传承后世。
　　臣听说，善作者不必善成，善始者不必善终。从前，吴王阖闾用伍子胥之计，一直打到了楚国的郢都；而他的儿子夫差却赐给伍子胥一条皮革袋子逼他自杀，还把他的尸骨扔在江中任其漂流。

　　夫差不明白伍子胥的主张足以建功立业，所以将他沉入江中毫无悔意；伍子胥也未能预见父子二人气量、志向各不相同以至于死不瞑目。
　　对臣来说，建功立业后免遭杀身之祸，以明证先王的功绩，是上策。遭受侮辱及诽谤，连累先王的英名受损，则是我最害怕的。
　　臣闻古之君子，绝交后不说对方的坏话；忠臣即使无奈离开故国，也不辩解自己的冤屈。我虽然没什么本事，但也曾多次聆听君子的教诲。
　　即使我认为自己蒙受了不白之冤，也不会为了得到赵王的宠幸而做有损于燕国的事。这对我来说，有违道义，不可接受。
　　因为担心大王的使者受左右之人的影响，不能体察疏远之人的心意，所以斗胆献上这封信，希望大王能理解。
　　您别说，这封信还真管用，看完此信之后的燕惠王又羞又愧，还难得的脑子开了点窍，将乐毅的儿子乐闲封为昌国君。
　　后来，乐毅以两国客卿的身份往来于燕、赵之间，直到在赵国寿终正寝。结束了他智慧而传奇的一生，谥曰：望诸君。

　　诗人臧克家说：
　　有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。
　　乐毅显然属于后面这种人，千百年来，无数仁人志士用笔墨表达了自己对他的敬仰之情。而北宋理学家、道士、诗人邵雍所作的《乐毅吟》中的几句话，非常适合放在这个故事的结尾。
　　自古君与臣，济会非容易。
　　重惜千万年，英雄为流涕。