《欧几里得》
第8节

作者: 白发渔樵V
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  克莱非洛斯:古希腊诗人…
  “公元前550年,30岁的毕达哥拉斯因宣传理性神学,穿东方人服装,蓄(xù)上头发从而引起当地人的反感,从此萨摩斯人一直对毕达哥拉斯有成见…”荟(huì)文苑(yuàn)最后说。
  …蓄:积聚;储存起来——~洪…
  …萨摩斯:毕达哥拉斯故乡,见《欧几里得14》…

  …荟文苑:某老师在网上的网名,见《欧几里得13》…
  “当地人认为毕达哥拉斯标新立异,鼓吹邪说…毕达哥拉斯被迫于公元前535年离家前往埃及…途中他在腓(féi)尼基各沿海城市停留,学习当地神话和宗教,并在提尔一神庙中静修…”荟文苑说。
  …腓尼基:古希腊对今黎巴嫩地域的称呼…
  …提尔:黎巴嫩古城…见《欧几里得14》…
  “抵达埃及后,国王阿马西斯推荐他入神庙学习。从公元前535年到公元前525年这十年中,毕达哥拉斯学习了象形文字,埃及神话、历史、宗教…”荟文苑接着说,“同时,毕达哥拉斯宣传希腊哲学,受到许多希腊人尊敬…有不少人到他的门下求学…”
  “毕达哥拉斯在49岁时返回家乡萨摩斯,开始讲学并开办学校…但是没有达到他预期的成效…”荟文苑继续说,“公元前520年左右,为了摆脱当时君主的暴政,毕达哥拉斯与母亲和唯一的一个门徒离开萨摩斯,移居西西里岛…后定居克罗托内…”
  …西西里岛:意大利岛屿…
  “意大利地图像只靴子…靴子的脚前掌就是西西里岛…”网友说。
  …克罗托内:意大利地名…
  “意大利地图像只靴子…克罗托内在脚底板中间…”网友说。
  “在克罗托内,毕达哥拉斯广收门徒,建立了一个宗教、政治、学术合一的团体——毕达哥拉斯学术团…”荟文苑最后说。
  ““按当时的风俗,妇女是被禁止出席公开的会议的…毕达哥拉斯打破了这个成规,允许她们也来听讲…”荟文苑说,“热心的听众中就有他后来的妻子西雅娜,她年轻漂亮,曾给他写过传记,可惜已经失传了…”

  请看下集《欧几里得16、毕达哥拉斯和妻子西雅娜的相识相知;毕达哥拉斯之死;数本思想…》”
  日期:2019-10-25 16:51:34
  欧几里得16、毕达哥拉斯和妻子西雅娜的相识相知;毕达哥拉斯之死;数本思想…
  “毕达哥拉斯的演讲吸引了各阶层人士…很多上层社会的人士来参加演讲会…按当时的风俗,妇女是被禁止出席公开的会议的…毕达哥拉斯打破了这个成规,允许她们也来听讲…”荟(huì)文苑(yuàn)说,“热心的听众中就有他后来的妻子西雅娜,她年轻漂亮,曾给他写过传记,可惜已经失传了…”
  …荟文苑:某老师在网上的网名,见《欧几里得13》…
  “毕达哥拉斯在意大利南部的希腊属地克劳东成立了一个社团,这个社团里有男有女,地位一律平等…社团的组织纪律很严密,甚至带有浓厚的宗教色彩…”荟文苑接着说,“每个学员都要在学术上达到一定的水平,加入组织还要经历一系列神秘的仪式,以求达到‘心灵的净化’…”
  (“毕达哥拉斯建立的这个团体形成了以后的毕达哥拉斯学派。后又叫南意大利学派,”荟文苑说。)
  “他们要接受长期的训练和考核,遵守很多的规范和戒律,并且宣誓永不泄露学派的秘密和学说…他们相信:依靠数学可使灵魂升华,与上帝融为一体;通过数学能窥探神的思想;万物都包含数,甚至万物都是数;数是变化多端的世界背后的真相…”荟文苑继续说,“这是毕达哥拉斯学派和其他教派的主要区别…”
  “学派成员有着共同的哲学信仰和政治理想…他们吃着简单的食物,进行着严格的训练…学派教义鼓励人们自制、节欲、纯洁、服从…他们在大希腊(今意大利南部一带)赢得了很高的声誉,产生了相当大的影响…也因此引起了其它派别的嫉恨…”荟文苑最后说,“后来他们受到民主运动的冲击…社团在克罗托内的活动场所遭到了严重破坏…毕达哥拉斯被迫移居他林敦(今意大利南部塔兰托),并于公元前500年被暗杀去世,享年80岁…”

  …克罗托内:见《欧几里得15》…
  …塔兰托:???…
  “意大利地图像只靴子…塔兰托在脚后跟…”网友说。
  “毕达哥拉斯的许多门徒逃回希腊本土…在希腊本土重新建立据点…另一些人到了塔兰托,继续进行数学哲学研究,以及政治方面的活动…直到公元前4世纪中叶…”荟文苑说。
  “毕达哥拉斯学派持续繁荣了两个世纪之久…”荟文苑最后说。
  …
  “毕达哥拉斯学派有着‘数是万物本源’的数本思想…”荟文苑说。
  “毕达哥拉斯学派认为从数量上看,夏天是热占优势,冬天是冷占优势,春天是干占优势,秋天是湿占优势…最美好的季节是冷、热、干、湿等元素在数量上均衡分布的季节…”荟文苑接着说,“数量上的均衡分布…毕达格拉斯学派称之为‘和谐’…”

  (“毕达格拉斯学派注重和谐…”荟文苑说。)
  “最早把数的概念提到突出地位的是毕达哥拉斯学派…他们很重视数,企图用数来解释一切…”荟文苑继续说。
  “他们宣称数是宇宙万物的本原,研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘…他们从五个苹果、五个手指等事物中抽象出了‘5’这个数…
  请看下集《欧几里得17、“抽象”的含义与数的诞生;哲学和实用数学的巨大进步…》”
  日期:2019-10-27 14:46:31
  欧几里得17、“抽象”的含义与数的诞生;哲学和实用数学的巨大进步…
  “最早把数的概念提到突出地位的是毕达哥拉斯学派…他们很重视数,企图用数来解释一切…”荟(huì)文苑(yuàn)继续说,“他们宣称数是宇宙万物的本原,研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘…他们从五个苹果、五个手指等事物中抽象出了‘5’这个数…”
  …荟文苑:某老师在网上的网名,见《欧几里得13》…

  …抽:1.把夹在中间的东西取出。2.从中取出一部分…
  …象:形状;样子——景~,天~,气~,印~,万~更新…
  …抽象:从具体事物抽出、概括出它们共同的方面、本质属性与关系等,而将个别的、非本质的方面、属性与关系舍弃,这种思维过程,称为抽象…
  “抽象就是总结规律…”现代百姓说。
  “抽象是找相同点…”网友说。
  …
  “从五个苹果、五个手指等事物中抽象出了‘5’这个数…这在今天看来,是很平常的事(这在今天看来,也异乎寻常),但在当时的哲学和实用数学界,这算是一个巨大的进步…”荟文苑最后说,“在实用数学方面,它使得算术成为可能。在哲学方面,这个发现促使人们相信数是构成实物世界的基础…”
  “在毕达哥拉斯派看来,数为宇宙提供了一个概念模型:数量和形状决定一切自然物体的形式;数不但有量的多寡,而且也具有几何形状——在这个意义上,他们把数理解为自然物体的形式和形象,是一切事物的总根源…”荟文苑说。
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