于是，乐毅率领燕军继续深入齐国。齐国果然大乱，失去控制，田地被迫逃亡。燕军随后进入齐国都城临淄，将城内的宝物和祭器都运回了燕国。扬眉吐气的姬职大喜过望，亲自到济水岸边慰劳军队，论功行赏，以飨将士；并封乐毅为昌国君，让他留在齐国进攻那些尚未攻克的城池。
　　乐毅对剧辛所说的一番话和其后的结果，让笔者认识到，没事最好别去招惹那些特别能忍的人，他们一旦动起手来，连跪下唱征服的机会都不会给你。比这一点更重要的是，他让我开始明白，大国的覆灭，往往不是因为对手太强，甚至不是因为自己太弱，其根源基本上都是统治者太作。
　　在两千多年后的今天，笔者以上帝视角审视了许多大国崩溃的历史之后，我甚至想说——在科技没有巨大代差的情况下，大国崩溃的主要原因一般都是内乱。也就是无产阶级革命家列宁所说的:“堡垒往往都是从内部被攻破的。”请记住这个结论，在后面的故事里，它将马上并反复被验证。
　　不光胜利者的经验值得我们学习，失败者的教训，我们也应积极吸取，逃亡的田地，不惜以他的生命，给我们上了最后一课！
　　让人意外的是，国破家亡的田地在逃到卫国以后，居然受到了极高的礼遇，卫君不仅给他提供一切所需，甚至向他称臣，连自己日常起居的王宫都让给了他，然而，这令人咋舌的恭敬却没有换来田地丝毫的感恩，发了癫的他出言不逊，愤怒的卫国人忍无可忍，向他发动了进攻。不得已，他又逃向邹国（今山东邹城）和鲁国（今山东曲阜），再次逃亡的他依然故我，趾高气昂，得瑟的不行，邹、鲁二国一看他的鬼样子，都紧闭城门，就跟城外没人似的对他爱搭不理。田地让手下对城楼上的人喊了几句类似于“放学别走，你给我等着。”这样的狠话，昂着骄傲的头颅，逃向了莒（音：举）城（今山东莒县）。

　　田地为什么逃亡还这么牛逼，应该跟下面将要出场的这位有很大的关系。
　　济西之战，战国七雄出动了六国，剩下的楚国大概本想着渔翁得利，谁承想牛逼轰轰的田地这么不经揍，一动手就被撵出了家门。为了分得一杯羹，楚国不得不调整战略，派将军淖（音：桌）齿领兵救齐，见面以后，田地直接封淖齿为齐国国相。看着齐整的楚军，田地得意的回想起当年他力排众议无条件放熊横归国继位的情景。可惜，得意不过三秒，他便被自己刚刚任命的国相抓了起来，原来淖齿离开楚国时得到的命令是与燕国瓜分齐国。田地这才明白，这熊横并非知恩图报，雪中送炭之人，而是趁火打劫，落井下石之辈。

　　淖齿冷笑着对田地说：“千乘（今山东高青）、博昌（今山东博兴）之间，方圆数百里，雨血沾衣，齐王你知道吗？”田地毕竟是天生王者，此时已知在劫难逃，瞬间生死看淡，不无挑衅的回答到：“知道!”听到回应的淖齿不由一怔，心道，这田地还真浑，于是继续追问到：“嬴（今山东莱芜）、博（今山东泰安）之间，大地崩塌，深及泉水，身为齐王，你知道吗？”田地还是回答：“知道。”看着死到临头依然狂妄的田地，淖齿圆睁怒目吼到：“有人在宫门前哭泣，却看不见人影，离开时又声响可闻，这事你知道吗？”田地轻蔑的看着淖齿，笑着说：“知道又如何？”淖齿看田地一副死猪不怕开水烫的样子，反而平静下来，阴狠的对他说：“天雨血沾衣者，天以告也；地坼（音：撤）及泉者，地以告也；有人当阙而哭者，人以告也。天、地、人皆告矣，而王不知诫焉，何得无诛！”说完转身离去。

　　随后，淖齿安排人将田地押到莒城鼓里巷中所立的齐国宗庙里，将他的筋抽出来当绳子，把他挂到宗庙的横梁上，暴虐狂妄的齐湣王田地在极度的痛苦中哀嚎一夜而亡。田地以一作到底，不死不休的精神，成功拿下周礼定下以来，死的最惨之君王的桂冠。
　　田地死了，学者们终于可以松一口气，发挥自己的特长，对三年来发生的一系列荒唐事做一个总结。最有这个资格的，当然是亲历者、大学者、稷下学宫的祭酒荀况先生。大家不要纠结于他早干嘛去了，你要相信，他活着远比被田地剁了更有价值。现在就让我们来安静得的看看他都说了些什么吧。
　　国家是利益和权势的最高形式，有道之人得之，可以从中得到最大的安乐和荣耀，成为幸福的源泉。无道之人得之，却会带来巨大的危险，成为巨大的累赘，有它还不如无它；因为形式一旦极度恶化，那些拥有国家的人，那怕想做回一个平头百姓都是不可能的。齐湣王和宋献王就是最好的例子。
　　所以说，拥有国家的君主如果提倡礼义，就可以称王，树立信誉则可以称霸，玩弄权术则终将灭亡。

　　君王提倡以礼义统领国家，则无人可以加害于他。行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。君王以礼义维护国家的意志坚如磐石，以礼义待他人，义士自然会聚至麾下。以礼义制国法，就可以定出好的法律。极力如此主张，再以身作则统帅群臣，就可以形成礼义的风尚。这样一来，在下者因礼义而敬重在上者，统治的基础就稳固了。基础稳固，则国家安定，国家安定，则天下太平。所以说以国家意志推行礼义，终有一日能名扬四海，商汤王和周武王就是如此。这就是前面所说的的以礼义立国而成就王业。

　　即使道德还未达到至善，礼义也未做到至美，然而治理天下的大致条理已经掌握，赏罚承诺皆能取信于天下，臣民也都明白君主值得信赖。政令一旦颁布，盟约一旦缔结，即使发现有不利于自己的地方，也不会朝令夕改欺骗百姓或违反约定背叛盟国。如是，则兵劲城固，敌国畏之；国家统一，政令明确，友邦信赖。能做到这些，那怕地处偏远，也可以威震天下，春秋五霸便是如此。这就是前面所说的以信立国而成就霸业。