日期：2019-05-31 19:46:05
　　今有美帝当道，古有突厥拦途。
　　中华民族作为地球上的资深玩家，五千年来文明不断，起起伏伏，或潜龙勿用，或飞龙在天，或亢龙有悔，崛起之路也从来没有一帆风顺过。
　　不怨天，不尤人。
　　女娲补天之魄，后羿射日之勇；早已深入中华儿女之精神。
　　而中华民族的崛起史就是“与天斗，与地斗，与人斗”的斗争史。
　　今天的中国也走在崛起之路上，一千多年前的隋朝面临着同样的问题。
　　深入了解隋朝的成功与失败或许对生活在今天的我们也有警醒、勉励之益。

　　本部写：从隋文帝出生到隋朝灭陈统一全国这段历史。
　　立个Flag：本部内容一定在今年发表完。（一定不会打脸）
　　第一章：英雄辈出
　　斯人已去，风流今朝。

　　皇帝出生时，经常会有异于常人的自然景象，可以理解，毕竟人家是皇帝嘛，写史书的人也是要吃饭的。但是隋文帝的出生经历有其独特之处，关于隋文帝的出生经历我整理了两个版本：一个是官方版，一个是去特效版。至于哪个是真哪个是假，就看吃瓜群众信哪个了。
　　官方版：大统七年（541）六月十三日夜，在冯翊（今陕西省大荔县）般若寺，吕苦桃经过痛苦的挣扎，生下了自己的第一个儿子——杨坚，忽然紫气充庭（自带装备？），把一个来自河东的尼姑吸引了过来，她对吕苦桃说：“这个孩子的来历很不寻常（所从来甚异），不能在俗间抚养。”于是乎，就抱走了刚出生的小杨坚，自己亲自抚养。
　　让我们穿越到二十一世纪，如果一个母亲刚生下孩子，有一个尼姑闯进屋内跟她说这样一段话，她会怎么想？这个尼姑不是有精神问题就是个人口贩子，如果尼姑还想抱走孩子，她就要跟尼姑拼命了。好了，看热闹的散了吧，这位母亲你就不要生气了，尼姑也是一片好心，下面我就跟大家解释一下为什么会出现这种现象。
　　这个现象的产生，本质上是古今文化差异导致的。南北朝时期佛教盛行，北魏明元帝（409-423）就曾封法果和尚为安成公，我看这位母亲的表情很惊讶，后面的事就更让你吃惊了，法果死后明元帝还下诏让法果儿子承袭他的爵位，可见当时和尚的地位有多高。
　　北魏孝文帝（471-499）曾亲自为出家人剃发，大家熟知的“天下第一名刹”嵩山少林寺也是在孝文帝时期建造的。王公贵族一看皇帝都信佛了，不管是自己虔诚信教，还是为了迎合领导，也是要信佛的。
　　很多王公贵族割宅为寺，遇到困难的时候也会找和尚、尼姑算上一挂，比如：以后我的官运怎么样啊？据说有的算的很准，抱走我们小杨坚的尼姑智仙就是其中一个（时言吉凶成败事，莫不奇验），在当时那个科技并不发达，儿童成活率低的年代，父母也是希望孩子能够在佛祖的保佑下平安长大。

　　好了，这位母亲想必已经明白尼姑的一片好心了，尼姑呢也不用担心孩子的成长问题，现今的医疗技术很发达，儿童的成活率还是很高的，回去好好吃斋念佛就好了。
　　通过上面的事情经过我们可以发现，社会的主流文化思想，影响着人们的日常行为习惯，大家了解了南北朝的主流文化，对于后面发生的一些事情就易于理解了。下面我门来讲杨坚出生的第二个版本。
　　去特效版：大统七年（541）六月十三日夜，天气很热（请注意），在冯翊般若寺，吕苦桃经过痛苦的挣扎，生下了自己的第一个儿子——杨坚，生下儿子的吕苦桃很高兴，母以子贵嘛，并且作为长子，将来是要承袭爵位的，吕苦桃生怕把宝贝儿子给热坏了，于是就拼命的拿扇子给儿子扇风。
　　过了一段时间小杨坚身体开始发寒，哭都哭不出来了（寒甚几绝，困不能啼），也不能怪吕苦桃扇风太卖力，毕竟当时还没有科普血液循环以及体表散热的原理。这下可把吕苦桃吓坏了，正当她不知所措的时候，被般若寺的尼姑智仙看到了。
　　智仙安慰吕苦桃，这个孩子被天佛保佑，不用担心（儿天佛所祐，宜勿忧也），果然过了一段时间之后杨坚又开始啼哭了——血液循环通畅，体表散热也正常了，于是杨坚的父亲杨忠就割宅为寺，开小门相通，让智仙抚养杨坚。
　　简单说一下小杨坚出身时代的背景：上面提到的北魏，皇族是鲜卑人。永熙三年（534年），北魏孝武帝西迁长安，北魏逐渐分裂为东魏和西魏。七年之后杨坚出生，国籍是西魏（首都在长安），西魏的皇帝并无实权，掌握实权的是宇文泰（类似曹操），杨忠当时任职云州（甘肃省庆阳县西南）刺史、大都督。
　　杨坚就这样跟着智仙在寺院一天天长大，“但爱食麻豆，乐闻钟磬音”（也没别的爱好可选），一天智仙秘密的告诉小杨坚：“汝后大贵（看他爹也知道），当自东方来，佛法时灭赖汝而兴”。智仙的话在杨坚幼小的心灵里埋下了争夺权贵和兴盛佛法的种子。
　　史书记载杨坚的外貌很奇特，额头上有五柱连着头顶（好抽象），目光外射（火眼金睛？），身子上长下短，怎么想都感觉奇丑无比，但是明眼人都说这是帝王之相。
　　杨坚的外貌可以说是远近闻名，很多人都很好奇他到底长啥样儿，后来的陈后主陈叔宝就是其中一位。杨坚当上皇帝之后，陈叔宝就让出使隋的袁彦，偷偷的把隋文帝的外貌画下来给自己看，当时也没照相机，只能凑合看了。小时候妈妈经常教导我们，不要看鬼片儿啊、僵尸片儿什么的，否则晚上会吓的睡不着觉的，陈叔宝就是个不听话的孩子，结果看了之后吓了一大跳（大骇），说了句：“吾不欲见此人”，赶紧让人把画给扔了。也只能怪陈叔宝心理素质太差（这点后面会详写），不过这也从侧面表现出了杨坚相貌的奇特之处。

　　上面说了那么多，不仅是因为杨坚的相貌很“出众”，更是因为他出生就自带帝王装备（相貌）这一独特的现象，影响了后面很多将要出场的人的行为。
　　弹指一瞬，杨坚已然十三岁，离开智仙和寺院，杨坚进入了一个对他人生影响很大的地方——太学。
　　杨坚进入的太学呢就是国立大学，可不跟现在的学校一样，谁都有机会进去读书，能跟杨坚一起读书的绝大多数是贵族子弟。
　　西魏的学习风气很差（好学者少），但是，进入太学即便不怎么学也是有很多好处的，第一呢是可以依附老师，第二呢就是从小就可以认识将来的高官，万一自己某个要好的同学当了将军、皇帝什么的，自己躺着也可以升个一官半职 。
　　杨坚同学在太学也有很多关系不错的同学，其中一个就帮助他最终当上了皇帝，这个人就是——郑译。

　　郑译字正义（也不怎么正义），他的堂叔郑文宽娶了平阳公主，平阳公主呢是宇文泰妻子的妹妹。平阳公主还没有儿子的时候，宇文泰就让郑译过继给了她，并且经常让郑译跟自己的孩子一起玩耍。