接下来，贾山又以史为鉴（果然都是历朝历代劝谏上司的经典套路），历数了周和秦的兴衰成败，尤其是重点讲到了秦朝的横征暴敛、歌舞升平，以及不顾人民死活而速亡的历史事实。对皇帝说这些，当然用意十分明显，那就是要汉文帝吸取教训，不要学秦始皇那么傲慢无礼，只听那些歌功颂德的好听声音，以为手里有枪有炮，就可以江山永固，传之万世，殊不知却因自己的贪玩好游、骄奢淫逸而让宗庙毁灭了。

　　日期：2019-05-04 19:40:36
　　究其原因，就在于他自己听不进批评意见，也没有人敢告知他实际情况。最后的结果是，因为朝中没有了辅佐的大臣，正直官员全被驱逐或诛杀，唯有那些成事不足、败事有余的无耻小人谄谀逢迎、大肆吹捧秦始皇的德政高于尧舜，功业超过商汤和周武，而实际上抗争连连，天下已将土崩瓦解，却没有人告知失道寡助的秦始皇，还以为是天下形势一片大好呢。
　　日期：2019-05-04 20:17:08
　　有了必要的铺垫，贾山就能很好地联系实际说到汉文帝的事了。
　　贾山说，陛下现在命令天下人荐举贤良方正的人士，天下人也都之为而欢欣鼓舞，而且四方贤才也开始聚集朝廷，听从陛下调遣了，不过也只是听皇帝您消遣，做些于民没多少益处的射猎而已，于朝政无补也。陛下自即位以来，勤勤恳恳，励精图治，与民休息，厚养天下，法治公允，刑罚宽缓，受到了百姓的爱戴。天下人莫不喜悦，都拥护朝廷的政令，也是您施行仁德教化取得了成功。不过现在一切才刚刚开始，陛下就渐渐露出懈怠之心，甚至于只与豪俊之臣、方正之士每天射猎，击兔捉狐，不再把心思用在施行仁政上，这和秦始皇的行为有什么区别？我担心你将成为下一个秦始皇也，这正是我私下为陛下感到痛惜的事情！所以，我建议陛下罢射猎，保持大臣们的品格和节操，提高品行修养，尽心为国办事，如果能做到“游娱不失乐，朝会不失礼”，这才是两全其美的好事，何乐而不为？

　　日期：2019-05-04 21:44:59
　　文帝一听，如醍醐灌顶，因为贾山说得很在理，于是也十分乐意地采纳了他的意见，明君风采啊。
　　日期：2019-05-04 22:22:35
　　总之，汉文帝这位20出头就上位的有为皇帝（难怪他曾那么欣赏同是青年才俊的贾谊，大家都是海派传奇作家张爱玲式“出名趁早”一类人也），他的减租轻徭的力度是封建皇帝中出了名的，尤其是汉文帝“偃武兴文”，“丁男三年而一事”，也就是成年男子的徭役减为每三年服役一次，这在中国封建史上是“独一无二”的，具有开创性意义，也彰显了他深入人心的伟大“民本思想”。
　　日期：2019-05-04 23:10:40
　　据说汉文帝是中国历代帝王中最注重简朴、最励行节约的皇帝之一，连自己穿的都是粗布烂衫，甚至于为了减轻长安人民的负担，要将太子送归封邑。而且为了增强国力，切实减轻农民过重负担，汉文帝还采用了号称“智囊”的太子家令晁错建议：“募天下之人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。”也就是公开“卖官鬻爵”（还是公开招标性质的），不是为了敛财狠赚一笔，而是聚集社会游资来充实边防军粮，让农民缓过一点劲（据说西汉初年读书人的仕途大致有三条，其中一条就是自备干粮“带资上班”的郎官），这确实是很有想像力的措施，有这么勤政爱民的皇帝，治世的出现也只是时间问题了。

　　日期：2019-05-04 23:40:56
　　正因为汉文帝以其谦和礼让、宽厚仁爱而出名（难怪司马迁和班固两大史学家都异口同声盛赞汉文帝“仁哉！”），这样的宅心仁厚，古之少有，当然会形成一种比较清明的政治空气，民众也比较拥护政府，国家治理也会是井井有条，大家“仓廪实而知礼节”，汉文帝的这种很人性化的温和治理模式，颇得当时和后来的人们的交口称誉，视为楷模，甚至于后来造汉朝的反的赤眉军，居然对汉皇帝刘恒十分尊崇，顶礼膜拜的款式，即使是他们攻占长安后，破坏了所有西汉皇陵，而只有汉文帝的陵墓得以幸免，受到有效保护，确实也印证了“仁爱无敌”的箴言。

　　日期：2019-05-05 00:01:54
　　更重要的是，汉文帝还是一个遵纪守法的好皇帝，除了他的弄臣邓通（或男宠），他比较放任以外。所谓的“脏唐臭汉”，汉朝也是一个“基情四射”的年代，反正这家伙帮皇帝吸过腐烂的伤口，很亲密，你也知道强大而有才的贾谊为什么败给他了，这家伙既可铸钱又能探矿，富可敌国（最后却像相士预见的那样沦为乞丐），文帝很迁就他，却可以勒令自己犯了罪的舅父自杀，令人不胜嘘唏。

　　日期：2019-05-05 00:42:03
　　据史载，文帝的舅父薄昭因杀了朝廷的使者，罪当诛。其时文帝已经答应贾谊“凡大臣有罪，都让他自杀，不加逮捕施以严酷刑罚”（多么富于创新性的“高层退出机制）故汉文帝也不忍心以严刑杀他，而是以最“温柔”的人性关怀叫公卿大臣去他家与他喝酒，顺便规劝他自行了断，薄昭却还不想死，不肯自杀，荣华富贵等着他享用呢，直到皇帝外甥又派群臣穿着丧服到他家中去哭丧，薄昭才死不瞑目地自杀了。

　　日期：2019-05-05 01:02:03
　　这简直是王朝执法史上可以大书特书的一项创举，这也太逗了。
　　还真是威力无比的“温柔革命”也。为了这个古代最有创意精神的温情脉脉“杀人法”，后世还议论纷纷，莫衷一是呢（文帝就是这样别具一格的人）。
　　日期：2019-05-05 12:29:28
　　比如说，被唐朝著名诗人李商隐誉为“万古之良相”的李德裕，也认为汉文帝的执法简直是有点“矫枉过正”，因为这明显违背人伦：虽然是明断，却有损于仁义道德。为了用有效的论据支撑自己的论点，饱读诗书的李德裕还引经据典地说，当年秦康公送晋文公返国时，曾发出这样的慨叹：见舅父如见母亲。何况当时汉文帝的母亲薄太后尚在，她只有薄昭这么一个相依为命的弟弟，舅父对文帝也不错，文帝却处心积虑地要自己的舅父自杀，这个说轻了是不孝顺母亲，说重了是禽兽不如，没有一点人性。

　　日期：2019-05-05 13:02:56
　　对此，历史猛人司马光却不敢苟同，他认为“法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。”也就是说，法律作为治天下的公器，就必须坚持“法律面前人人平等”，不能因为亲疏贵贱而有所偏颇，破坏法律的公平和严肃性，这样一视同仁，才能使天下所有的人都不敢依仗有人撑腰而触犯刑律，就是皇帝的舅父也如此，才能显出法律的权威性。
　　日期：2019-05-05 13:28:11
　　所以看似是汉文帝执法甚严，其实还是对亲属管理不够，如果薄昭是谦谦长者，或者皇帝对他有足够的约束力，他也不至于以为是皇亲国戚就能骄横犯上，以至于敢杀朝廷使者，这当然是有点“狗仗人势”的味道，自以为有人撑腰就可以胡作非为。
　　日期：2019-05-05 13:56:11