黑白指的是一个事物
　　前后指的是一个事物

　　这些事物人类无法描述它，于是出现了两种称谓，两种称谓虽然截然不同，其本质是一样的。
　　具体应用：
　　这个事物多大，这个事物多小？意思是一样的。
　　这个事物多老？这个事物多小？意思也是一样。
　　这个事物多黑？这个事物多白？意思仍旧一样。
　　这个事物多前？这个事物多后？意思仍旧一样。
　　同理，

　　仁和不仁是一个事物；
　　义和不义是一个事物；
　　礼和非礼是一个事物；
　　智和不智是一个事物；
　　信和不信是一个事物；
　　忠和不忠是一个事物。
　　3.矛盾存在相距若何的问题
　　大小有一个距离；
　　黑白有一个距离；
　　上下与一个距离；
　　前后有一个距离；

　　仁和不仁有一个距离；
　　义和不义有一个距离；
　　礼和非礼有一个距离；
　　智和不智有一个距离；
　　信和无信有一个距离；
　　忠和不忠有一个距离。
　　既然矛盾存在于区间之内，那么：

　　大不能无限大，小不能无限小；
　　前不能无限前，后不能无限后；
　　白不能无限白，黑不能无限黑；
　　老不能无限老，少不能无限少；
　　仁不能无限仁，不仁不能无限不仁；
　　义不能无限义，不义不能无限不义；
　　礼不能无限礼，不礼不能无限不礼；
　　智不能无限智，不智不能无限不智；
　　信不能无限信，不信不能无限不信；
　　忠不能无限忠，不忠不能无限不忠。
　　具体应用，
　　我们形容一个事物很大，不能大过宇宙吧？我们形容小，不能小过宇宙粒子吧？
　　我们形容是个事物很.无法形容的，是不是超越常识了？
　　仁，我们不能仁至踩死一只蚂蚁，就难过半天吧？不能仁至吃了一只小鱼，就认为杀生了吧？不能仁至吃一口馒头就意识到这些种子本可以覆盖世界的，却被你毁灭了。
　　我们要意识到，世界本是如此，生命本是如此，杀死且吃了事物，我们要心安理得。为了猎杀事物，人类费尽心机，饲养、网捕、育种、栽培，忙了一大圈，就是为了杀了这些事物。
　　如果，你认为这些人是不仁的，是因为你压根不懂得生命的本质；你的批判毫无意义且鼠肚鸡肠。
　　大度之人和鼠肚鸡肠之人的区别在于对于矛盾的态度，矛盾越是宽泛富有弹性，越是度量宽广之人；越是容不下事物，眼睛里揉不下砂子，越是杠坨越是不可理喻的心胸狭隘者。
　　忠是好的，不忠也是理所当然。
　　从历史看，政府对人民好，人民自然忠；对人民各种苛捐杂税，人人都有反叛之心。我们要明白，忠和不忠是一回事，来源于自然。忠，没有必要教育人们去忠，人们该忠就忠了，同理该不忠就不忠了，要将之视为理所当然。那些废话教育可以仁垃圾坑了，那些废话是在污染环境的聒噪。
　　忠若是没有上限，则杀了你也不允许反叛，反而要谢主隆恩。杀了全族依旧会谢主隆恩。有的人是猪，而儒家道德是把人变成猪的法宝。对于人不感兴趣，想变成猪的人请立即学习儒家思想。
　　有的人移民了，其实是一种不忠的体现；对他自己来说，他是忠于自己的。你认为他不忠其实不理解他是忠的，他只是忠于该忠于的，不忠于该不忠于的。别再天天汉奸忠臣的瞎叫唤。
　　…。
　　矛盾很多，不一一列举了，其中含义在哪里，以前的你错在哪里，请仔细体味。
　　4.生物是矛盾的观察者
　　生物是肉体的，肉体会对温度、强度、光照、质量、密度等事物进行比对，依据自身属性，天然的和万物进行比对。
　　人独立于矛盾之外。矛盾和人又息息相关。没有人是没有矛盾的，宇宙是个统一体。
　　有的事物不是矛盾的，而人们习惯性的把它们认为是矛盾。比如男女，比如生死，比如物质和意识。

　　这些事物其本质是两种基因造成的两种不同的事物，压根不是矛盾体，强行把它们视为矛盾是低级的体现，是混肴视听的一种行为，是一种糊涂蛋哲学。
　　是否矛盾很容易甄别：天然存在的、物质的既是两种基因；存在于意识中的事物，不具备形体的抽象的事物，倘若成对出现，就是矛盾。
　　日期：2019-03-24 12:51:34
　　通常辩证法的应用，估计大家都懂得一些。比如辩证法分析一个事物，是好还是坏，通常会说，好没有永远的好，坏没有永远的坏，事物是在变化的，动态的，昨日是好的，今日是坏的，对你是不好的，对他是好的…。

　　经过这么一番解释，似乎有一定道理，但是其根本问题不值得深究的。按此逻辑，一个事物你说他好，他就好，说他不好就不好；好还是不好全凭人说。连带的因果全被忽略，这叫尊重客观事物的本质？
　　一个事物到底是怎么回事？我们要有这种思路，好和坏是一个事物；好和坏是一个事物的两个极；好和坏有一定的差距；好和坏是虚无的，非实在物；好和坏因观察者而异。
　　有了以上思路，这时候才能判断他人说的对不对。
　　比如说，这是个坏蛋，小人。有的人往往把坏人定性为某一个人或者某一群人，这是有问题的，不要两极化人们，非好既坏；

　　认为某人或者某群人会永远是坏蛋，其实是主观的，这是极恶的，比坏蛋更恶。
　　越是不分青红皂白就判断一群人是坏蛋，或者一个人是坏蛋一辈子，越是不可理喻。
　　法律和过失成纽带关系，一个人是否有过失，要看法律怎么判断。
　　不能因过去是“好人”就可得法律豁免权；每一件事不得用两极思维。不管昨天怎样，今天，错了就是错了，错了肯定会有责任，包括法律责任。
　　这一连串的思维一气呵成了，才是一个健康人的思维模式。
　　如果用了辩证法，他们也批判两极思维。区别在于，他们只知好人和坏人是变化的，不知好人和坏人是虚无的，是意识中的产物，是主观的；他们要这样看，那样看，最终得到一个糊涂的看法。而我们就不允许人们二极思维，这种思维一出现就打击了。
　　至于二极思维，其根源在于儒易，太极分两仪，两仪分四象，君子小人，对仗的诗词，褒贬词汇，二极是融在骨子里的毛病，纠正这一切可不是易事。