《大师已去成历史,感慨探索一切生命为什么必须要死呢?》
第11节

作者: 天人学堂
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  有证据吗?有。佛学中有“相由心生”一说,还有“十方诸佛”一说。其实这两个说法是深有含义的,相是宇宙万象,宇宙之所以是这样,根本原因是灵魂们(十方诸佛)心中想让宇宙成为这样。灵魂们(十方诸佛)合力施展能量(法力),在无序的混沌界中打造了一个有序的宇宙。
  在佛学中,人与佛之间并没有不可逾越的鸿沟,人是可以修成佛的。这正是故事中修行世界(婆娑世界?)被开辟出来的目的和意义。

  读完故事,我们就能够理解佛陀为何主张众生平等,不杀生。只因一切生命都是灵魂的寄体,今生有缘同修,好像同期校友一样,应当珍惜这个缘分,能不杀就不杀,否则可能会影响修行成绩。
  众灵魂在天道面前一律平等,但灵魂的境界是分层次的,就如我们常说法律面前人人平等,可社会还是分为多层面的。所以佛有六道之说,就是指灵魂境界层次而言。
  如果提升层次?佛教我们行善,从宇宙的故事中我们得知,天道选拔灵魂的标准之一就是善心之大小,善心大,善事多,获得的功德就多。功德值对应着果位,所以说,人在上界的地位是修来的,而不是争来的,因为功德值相当于能量值,小能量的灵魂怎能争得过大能量的灵魂呢?
  佛说西方极乐世界,更是点破天机,如果悟透西方的含义,就会真正明白什么叫回头是岸,那个岸,就是宇宙中所有灵魂共同的故乡。

  由此可知,尽管佛没有告诉我们宇宙第一因,但绝没有给我们指错路,让我们在这条路上自行参悟天地玄机,明白自我,提升自我。
  大家都知道佛陀在菩提树下有一次重大突破,也很想知道他是怎么完成突破、大彻大悟的。千百年来,不知有多少人模仿着佛陀当年的动作,揣摩着佛陀当时的心境,试图重复那个奇迹,但没人能获得佛的成功。我认为佛陀当年并不是顿悟,而是顿醒,他是一下子恢复了本初记忆。
  什么是本初记忆?从宇宙的故事中可知,灵魂在进入六道轮回之前,要封存其原有记忆,这是极为重要的一步,为什么?因为转生入世,就是为了修炼本性,积累功德的,如果带着原记忆转生,谁都清楚来人世间的目的,从而拼命去挣功德,性本恶的灵魂也表现出伪善,这就导致真假难辩,考不出真实成绩。所以进入六道轮回之前,必须封存原有记忆,让灵魂们以其本性去修行,这才能分出优劣。这种原有记忆就是本初记忆。

  灵魂在正常的六道轮回中是不能恢复本初记忆的,除非修到佛境,跳出轮回。本初记忆,以及轮回中产生的大量前世记忆,都被封入潜意识,所以在人类意识中,潜意识占了绝大多数。

  可能只有在二种情况下允许本初记忆苏醒。一是某世界学期结束,或是整个宇宙结束,本初记忆将被解禁,灵魂们可以回顾总结一下往世今生。二是宇宙领导层(十方诸佛)需要对世间进行指导,派代表转生入世,讲说真理。这些代表的本初记忆必须要留上一线,免得他们忘了自己的使命。佛陀无疑是来自宇宙高层,他能恢复本初记忆也就不奇怪了。
  记忆是自我意识的重要组成部分,患有失忆症的人,经常苦恼于“我是谁”这个问题,正如我们人类不断追问“我从哪里来?”,医学知识丰富的人都知道,失忆症患者最痛苦的不是想不起过去,而是无法想象未来。这是因为当一个正常的人想象未来时,他们会利用其过去的经验,构建一个可能发生的情况。举例来说,一个人在想象明天的聚会中会出现的情况时,会利用过去的经验、已知信息,但由于失忆者没有已知,所以想象中的将来必然就是未知。正如我们人类不知道自己出生之前的情况,就无法想象死亡之后的情况。

  搞明白这些,我们就能理解为什么佛陀反复强调一个悟字。
  悟有两种情况,一种叫“有中生有”,就是把自己生命中获得的各种知识、信息加以归纳总结,形成一种新说法。另一种叫“无中生有”,这就是佛陀、老子一类人,他们发表的学说与自己生命中获得的知识、信息关联不大,比如老子就被孔子称为“生而知之”的人。
  由此可知,佛并不神秘,佛与人在本质上是相同的。佛性即是人性,而且是崇高的人性。否则,人们怎么能接受一个毫无人性的佛呢?
  佛陀教给我们怎样修功德,功德是成绩,成绩的好坏决定着灵魂的去向,极为重要。但功德就象人身上的力气,只能自己练出来。别人力气再大,也长不到你的身上。所以,佛陀并不能送给我们功德,更不能卖给我们功德,把大量的金钱花在敬佛上,很难有什么收获,还是按佛的意愿和教导把这些钱用来救济苍生,才能功德无量。

  日期:2019-01-14 11:43:13
  说完灵魂,再说说我们的肉体的事。
  在讲肉体之前,先要分析一下咱这宇宙的建筑材料,这直接关系到制造肉体的原料。
  造宇宙的材料必然要从混沌中取材了,混沌也就阴质、阳质两样东西,那就把阴阳二质改造一下,使其有序结合在一起,用以打造一个有规律的安全空间。怎么个改造法?经研究发现,采用一种三合一的结构来制造宇宙基本粒子最合适,这种结构的排列组合方式一共有八种,就是我们熟悉的八卦。
  虽然八卦只有八个,但仔细一看,就能发现它们明显分成二组。
  第一组含阳质多,每一卦有两个或两个以上的阳质。它们是:
  乾为天 、巽为风 、离为火 、兑为泽 。
  第二组含阴质多,每一卦有两个或两个以上的阴质。它们是:
  坤为地 、坎为水 、艮为山 、震为雷
  第一组含阳质较多的,这些卦称为阳质天机体,简称阳质体,第二组含阴质较多的,这些卦称为阴质天机体,简称阴质体。

  由于二组材料结构不同,性能也不一样,所以造出的宇宙就分成了两大区,阳质体组成了灵界宇宙,在太极图上显示为白区,阴质体组成了物界宇宙,在太极图上显示为黑区。这二大区,再加上创世灵魂们工作时所居住的中心区(即宇核,后被称为天界,由高纯度的阳质体建成),整个宇宙就分为三大界。
  宇核天界,是连通灵界和物界的通道,因此在太极图中的黑区上显示为白色,在白区上显示为黑色,将宇宙三界展开平放,就形成了太极阴阳鱼的形状:
  日期:2019-01-14 12:10:13
  至此,在无际的混沌中,出现了一个壮丽的宇宙。这样一个集安全、舒适、华美为一体的空间,对那些苦苦挣扎在混沌中的大量灵魂来说,是个致命的诱惑,大批灵魂蜂拥而至,但创世灵魂们说话了:我们辛辛苦苦打造出的宇宙,你们想住就住?凭啥?想住也可以,得答应我们的条件。
  条件很简单,一要有能力,二要有品德,这样才能对宇宙有用。为了达到这样的标准,就要在宇宙的灵界物界广大空间中开辟修炼场,让新入宇的灵魂们一边适应宇宙环境,一边学习、锻炼、成长,从中选拔出合格的灵魂,加入到创造、维护、管理的队伍之中。这些修炼场,就是校区。
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