《灵魂之浅述(原帖无法更新,个人修行经历分享)》
第13节

作者: 江南桃之夭夭
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  日期:2019-04-19 14:30:41
  1、《六祖法宝坛经》:善知识,何名禅定?外离相为禅、内不乱为定!外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定;只为见境、思境,即乱;若见诸境,心不乱者,是真定也!
  日期:2019-04-19 14:38:15
  2、依宣化上人阐述我的理解:
  什么叫禅定?就是在外面所有一切相,自己都不会去执着;心里没有妄想、杂念,这就是定。

  如果对于外面任何相会着相,那么心里就乱了;如果对于外面任何相都不会执着,心里就不乱。
  本来我们的内心自然清净,内心没有妄念、杂念。但是我们看见各种各样的外在的现象,就陷入了这个现象、回忆这个现象,心就乱了;如果我们在见到任何外在的现象都不取不舍、不染着,心里就不会乱!
  日期:2019-04-19 14:49:07
  3、我们要在行住坐卧都达到这样内心不乱的禅定境界很难啊!被人骂了忍不住就生气、被人夸了忍不住高兴,被人羞辱、欺压忍不住就悲愤……即便没谁招惹,还是忍不住想七想八,时时刻刻都有各种妄念、杂念!
  所以我们用各种方法来让内心安定。读书、诵经、听歌、运动、打坐……,把学的知识努力再努力,要做到真正的禅定真的需要常年累月在行动和心里修正!
  我分享一个高人告诉我的好办法(感恩他的厚爱和指导!):当内心升起各种情绪、妄念、杂念的时候,静静地看着,心里明白这是不对的;不去压制,也不去随着念头左思右想、被念头牵着走。每每如此!长久下去,慢慢的内心就会越来越不乱,最后达到无论行住坐卧、任何时候和状况下都能内心如如不动的定!
  日期:2019-04-19 19:44:18
  1、说“戒定慧”之前我先用白话简单讲一下要说的“戒定慧”,为什么有对两种不同的人说的见解!

  《六祖法宝坛经》(我简述):六祖当时在广东南华寺教受弟子,被称呼为南宗;神秀虽然没有得到五祖衣钵和“以心印心”妙法,因为多年讲经说法,所以门下弟子比六祖多很多,被称呼为北宗。
  神秀想知道六祖讲的法是什么内容,就派遣他心爱的弟子志诚去六祖那听法;要求志诚一字不错的把听见的道理记下笔记,回来后说给他听。
  志诚就混在六祖给大众开示的人群里,结果被六祖指出他的来意。志诚就直接承认了,然后向六祖请问佛法。下面的话就从这里开始说。
  日期:2019-04-19 19:47:05

  2、《六祖法宝坛经》:
  诚曰:秀大师说,诸恶莫作名为戒,诸善奉行名为慧,自净其意名为定。彼说如此,未审和尚以何法诲人。
  师曰:吾若言有法与人,即为诳汝。但且随方解缚,假名三昧;如汝师所说戒定慧,实不可思议;吾所见戒定慧又别。
  日期:2019-04-19 19:51:14
  3、我依宣化上人阐述白话为:
  志诚跟六祖说:诸恶莫作叫戒,诸善奉行、修一切善法叫慧,自己清净意念叫定。神秀大师是如此说,不知大和尚你有什么法来教诲一切人。
  六祖说:我什么法也没有,如果我说有一方法教化人,那就是骗人。我不过是根据每个人根机不同,分别用各种方便法解除其束缚、执着;这种方法本没有名字,可以权且叫做三昧。你师父说的戒定慧真不可思议,我说的戒定慧跟他不同的。
  日期:2019-04-19 19:54:18
  4、《六祖法宝坛经》

  师曰:汝师戒定慧接大乘人,吾戒定慧接最上乘人。悟解不同、见有迟疾,汝听吾说、与彼同否。吾所说法,不离自性;离体说法、名为相说,自性常迷。须知一切万法,从自性起用,是真戒定慧法。
  听吾偈曰:心地无非自性戒,心地无痴自性慧;心地无乱自性定,不增不减自金刚;身去身来本三昧。
  日期:2019-04-19 19:57:33
  5、我依宣化上人阐述的简述上段话意思:
  六祖说:你师父说的戒定慧,接引大乘人;我说的戒定慧接引最上乘人。开悟和明白是不同的境界;所以见解有了顿、渐,快、慢之分。你听我说的道理,是否与你师父相同。
  我说的法是不离自性的:离开自性说的法、叫做着相、也叫相说;着相就自性常迷。要知道一切万法,都是从自性生起的一切应用;应变无穷、随机应变,才是真正的戒定慧。
  日期:2019-04-19 20:03:44
  听我给你说个偈:心地无非就是心里没有贪欲、嫉妒、损人利己等恶念;诸恶不做是外在行为的“戒”,自性心中还要断绝所有恶的念头、想法才是“自性戒”。

  心地无痴就是心里没有任何愚痴、只有智慧;众善奉行是外在行为的慧,自性心中全是智慧才是“自性慧”。
  心地无乱就是心里没有任何杂念、妄念;自净其意还存了一个自己要去净化自己心里妄念的念头,而不是自性心中自然而然的“自性定”。
  自性智慧光明一直照耀着自己,不增不减、如金刚不坏之身;身去身来、行住坐卧,四威仪都源自自性本来的定中。
  日期:2019-04-19 20:21:56
  6、可见六祖是大智慧、真开悟的人,境界和思维比神秀要高!

  六祖涅槃时异香充满法堂,天空现白虹,白光接地、树木变白,山中飞禽走兽都在哭!
  六祖生前曾预言他的肉身会被人砍脖子;在预言时间到了,果然有高丽人用重金雇佣一个和尚来偷六祖的头,想放到他的国家去供养。所以六祖弟子们给六祖肉身脖子处加了一个铁圈,六祖的肉身得以保全。六祖肉身不腐,至今供养在广东南华寺!
  日期:2019-04-19 20:39:01
  7、圆寂时候很多高僧会有异香、异相,肉身不腐等。我个人认为这是因为他们的肉体物质形态和分子结构都已经有了变化!

  我当年在道场曾听师兄们说他们师父曾经在五百多人的会场坐着,当时大家都觉得特别舒服、暖洋洋,想要更加靠近师父身边。我当时不置可否,因为自己没见到。
  但是我现在回想却觉得可信度很高!因为我打坐是这位师父的心法。但凡我路上遇到的金毛、萨摩耶等狗狗都主动跟着我,它们主人都说平时蛮听话,喊不要去就不去,很奇怪却要跟着我走!而我总是会吸引很多几个月到2岁左右宝宝主动跟我笑、打招呼、靠近我,我从来不认识的宝宝也这样,每人都这样;我一般都笑笑叫句“宝宝”,宝宝都很灿烂的笑。有的宝宝亲人郁闷跟我说,对他们都没这样笑过。

  我当然没有得到心法的这位师父那么大能量!但是我认为可能是小孩、狗狗可以看到我身上有让他们感觉舒服的光或者气场,所以会这样对我。气场、磁场我们看不到、摸不着,但是确实可以有感应。
  所有很多得道的人,往生、圆寂时候有异相也是能够理解!
  日期:2019-04-19 20:45:33

  本章小结:
  我对于这些经典文字一知半解,往往这篇看不懂就看那篇,哪怕是懂一句也好;没办法,我笨人就用笨办法,多读多看,反复读反复看。
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