日期：2019-03-25 12:51:22
　　今天早上九点起床，起床后叠被子，跟先生一起去遛狗并且把先生送去附近他的客户那里。回到家已经11点了。泡了杯咖啡开始上网，狗狗们非要挤在我的书桌底下也就是我放脚的地方，我的脚无处可放只好偏着放在缝隙里。晚上睡觉也是，一个1.8米乘以3.8米的榻榻米，狗狗们愣是非要和我挤在一张0.9米宽的垫子上，而且要压着我的被子睡，我就这样经常感冒，因为没有被子盖，经常落枕，因为枕头经常被霸占，经常蜷着腿血液循环不好早上起来仍然是很累的，我就这么忍耐着，一次脾气也没有发过。终于明白为什么会有世上最强的愿力是甘愿这句话。

　　昨天下午出去跟朋友散步穿上了新衣服画了一个淡妆，在车上自拍了一张感觉颜值和状态都很好。已经快3年没有见到这个朋友，见面后觉得她老了很多，剪了一个很难看的短发，满脸的雀斑和皱纹，她身材高挑略有发福了，脸上没有修饰，连唇膏都没有涂，外形看起来保养的不是很好。她说她自己工作很忙碌，每天要加班到晚上10点以后，还要准备儿子的早餐晚餐，连给儿子辅导功课的时间都没有，遛弯的时候看到了她先生，见面的第一句话就是让她回家做晚饭，感觉这对夫妻也是在勉强凑合日子了。她是我4年前的一个同事，我离职后不是很想和她联系，可是她总是找我，就偶尔见个面，她很强势，见面的时间地点一定要她来选，这也是她经常叫我但我不是太愿意出去的原因。三年前见面那次，她说要约着见个面，我见到她她居然带着她儿子，拉着我陪她去超市买菜，买完菜就打发我回家了，我还以为是喝咖啡吃饭聊天呢，后来她叫我陪她去按摩，我提议找时间一起吃个饭散散步什么的她都不同意，就没有再见面了。这次见面也是要按照她的安排，去她家附近的公园，要陪她儿子和先生玩儿滑板。我就忍一忍吧，老是不接她电话，老是拒绝她也不是太好。后来聊起4年前的那家单位，她还是怨愤难平，对现在的公司也是牢骚满腹，看来在人堆里挣扎浮沉还是很折磨人的，她还告诉我我离开后我同部门的那个小伙子说了我好多坏话，搞得我心情有一点不平静，不是愤恨不是生气不是恼怒，就是有一点不平静，我很明白我当时工作比他轻松10倍，薪水比他多一倍，他肯定不服气，但是从来没有在我面前表露过。我在那家单位的时候老板对我很好，在虽然天天迟到经常旷工，他还是在一年后给我涨了3000块，还要带我去设计总院，这是我那个天天早来晚走，拼命干活的同事没有的待遇。我想也是因此好多同事对我很气氛。我没把那份工作当回事一门心思瞎胡混，一心想考职业资格证，工作也是能拖就拖，开会总是露个面就离开，这工作态度野混了年，想起来就好笑。我感觉自己还是很实在跟她一股脑说了很多自己的情况，我是隐士型性格，喜欢闷头干自己的活，不爱跟人打交道，多一事不如少一事，我朋友是张罗型也是贤妻良母性格，做管理，喜欢跟人打交道，是非也多，感觉也有点喜欢搬弄是非。我也听到过好多不利于她的流言，但是从来没有告诉她，但是她就喜欢给我添恶心，我有时候感觉很恼火。

　　日期：2019-03-25 14:10:07
　　记得文化中国节目有一期潘知常先生解读水浒人物史进，说道：“施耐庵先生在写水浒人物的时候都是一开始很阳光到最后弄得心里很受伤，到最后有的屈死有的暴死还有的莫名其妙的死，总之呢到最后都很受伤，但是呢这里面有一个东西我觉得要很注意，所以呢水浒传要把史进放在第一，就是水浒传还是坚持了一个阳光灿烂的理想，也就是说那一代中国人那一代大宋子民，还是希望能够追求一个理想的，为了这样的一个阳光灿烂的理想，他宁肯受伤也百折不回”主持人：“他似乎一直想做一个好人，想要去报效国家，这样的一种概念，我记得当时有一个情节描写，史进和没遮拦穆宏到京城观灯，在樊楼之上看着万家灯火的时候，当时抒发了一番壮烈情怀，吟诗一首说

　　潘知常：“这个誓不休的精神，我一直觉得哪怕到了今天也还是值得很多青少年学习，就是每个青少年，当他走上社会，准备走上社会或者刚刚走上社会的时候，他都是阳光少年，没有一个人心里不充满了阳光，但是社会呢，他确实他不光有阳光，他还有阴霾满天啊，他还有暴风骤雨啊，所以每个人在很阳光的同时他也会很受伤，那怎么办呢，再受伤也还是要阳光。”主持人：“对，其实这才算是一种非常健康的人生态度。”

　　潘知常：“是啊，你比如说我在学校，我就经常碰到我的一些学生，他们过了5年10年回到学校经常跟我说一句话，说潘老师我到社会上几年我才知道社会是什么样什么样，我开始变得成熟了。那我总跟他们怎么说呢，我说成熟和成长一定要相等，你不能成熟了但没有成长，你从年龄上来说你成熟了，你的社会知识来说你成熟了，你也知道怎么样去搞人际关系了，但是你的人格没有成长，那就反而是不好的事情了，所以我经常说成熟，人格不能变小，在你的身体长大的时候人格也要长大，但是咱们现在有些青少年他就不是这样，一开始很阳光但是到了社会上呢就没有史进的这种阳光灿烂的胸怀了，他们经常什么呢，就好像神话故事里说的，手里拿的本来是珍珠，但是宁肯去社会上换玻璃球，结果他换来一把玻璃球还整天在手里摸着，说你看多好，我弄了多少多少珍宝，实际上一钱不值，这种受伤给他带来的就是负面的效应，这一点就跟史进差很多了”主持人“史进仿佛是我们每个人世界观形成的一个标准符号，史进在江湖生活中所表现出的叛逆与抗争，也是我们每个人在成长过程中必须要经历的阶段，唯有这样才能真正的成熟起来”

　　在工作中在生活中要好好分辨，什么是珍珠，什么是玻璃珠子。
　　日期：2019-03-25 14:15:39
　　记得看过一篇文章叫《金瓶梅》与《红楼梦》 性情人生的上下卷，也可在家庭生活中勉励自己，使自己分辨对错。
　　《金瓶梅》在前，产生在明嘉靖、万历年间（十六世纪）；《红楼梦》在后，产生在清乾隆年间（十八世纪）。《红楼梦》沿《金瓶梅》而产生，《金瓶梅》因《红楼梦》而更具艺术魅力。《金瓶梅》重写性写实，开掘至人性最深处。《红楼梦》重写情写意，通向人类未来。
　　现代社会是一个经济增长凌驾于情感满足之上的社会。物质欲望膨胀，精神需求萎缩。更需要加强精神生活建设，幸福美满的爱情，要靠新一代青年创造。恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》中论述真正的爱情时说：成长起来的新一代“这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身；而妇女除了真正的爱情外也永远不会再出于其他某种考虑而委身于男子。”贾宝玉的意淫，林黛玉的情痴，属于真正的爱情，把金钱、权力和情感二者颠倒了过来，贾、林爱情对传统社会具有颠覆性作用，是通向未来的。

　　在《金瓶梅》中西门庆与妻妾之间，金钱、权力凌驾于情感满足之上，男女在性与情感上是不平等的，从人的自然属性出发的生理需求更突出，物欲**横流，在欲望的泥潭中挣扎、沉沦、毁灭。贾、林是重情的代表，表现对自然本性的超越，他们在大观园中提升。说到这里，有一个很尖锐的问题摆在我们面前，我们反省自身，更像贾宝玉、林黛玉呢？还是更像西门庆、潘金莲？哈佛大学有一位学者认为我们大多数人更接近西门庆、潘金莲。对这种观点应加以修正。少年男女更接近贾宝玉、林黛玉，人类形而上的本性，人类自我完善的方向更接近贾宝玉、林黛玉。素质低，放任自然本性，就更接近西门庆、潘金莲。

　　《金瓶梅》、《红楼梦》合璧阅读，既了解成年人的**，也了解少年人的情感至上，启示我们深入了解人性，远离对人性的盲目，懂得人性，修炼人性，超越自然本性，回归宇宙大爱，走向人生的天地境界（人生可分自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，以天地境界为最高）。