《西次三经》 :又西一百九十里，曰騩山。其上多玉而无石。神耆童居之，其音常如钟磬.其下多积蛇。
　　《中次三经》又东十里曰騩山。其上有美枣，其阴有[王雩]琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。

　　《中次九经》又东一百四十里，曰騩山，其阳多美玉赤金，其阴多铁，其木多桃枝荆芭。
　　《中次七经》又东三十里，曰大騩之山，其阴多铁、美玉、青垩。有草焉，其状如蓍而毛，青华而白实，其名曰{*狼}，服之不夭，可以为腹病。
　　《中次十一经》又东五十里，曰大騩之山。其阳多赤金，其阴多砥石。
　　隈山集中重复出现在中山和西山经。山海经记这么多有什么意义，暂时不管，我们只要知道有史记载，大名鼎鼎的大騩之山（隈山騩山)就是具茨山！
　　具茨山，是中岳嵩山的余脉，位于河南禹州、新郑、新密、长葛一带。为古有熊氏的发祥地，具茨山中发现有远古奇异的岩画、壮观的城堡、神秘的石棺墓葬。《史记》载黄帝曾登此山：黄帝登具茨，访大隗，命驾于襄之野，七圣皆迷，无所问途 。

　　这里也是华夏文化密集区
　　具茨山岩画
　　而方山呢？南阳市内乡县就有方山，这还不重要因为方山重名的地方很多，但牛的是，内乡方山附近就有一处黄龙庙岗商代城邑遗址。而 汌水就是方山东的湍河。
　　盘庚之子的那位“秉兹率相，詈胄四方"的美丽女儿妣隹。
　　再说乔山——这是楚人的乔山是《中山经·中次八经》的骄山。经云“荆山之首曰景山……雎水出焉……东北百里曰荆山……漳水出焉，而东南流注于雎……又东北百五十里曰骄山”。据说骄山有神名鼉围，“恒游于雎、漳之间”。骄山位置虽不易确指，总在汉水以南荆山一带，近于雎漳二水的发源处。从那里向北，过了汉水，正好逆均水北上。我定在了南漳县北部山区！
　　这个南漳县“久已闻名”，——县民间传说，中华人文先祖轩辕黄帝曾在荆山铸九鼎、修寨、祭祀，黄帝的夫人、养蚕技术的发明者嫘祖也曾在荆山植桑养蚕。此外，本县荆山地区有关大禹铸镛钟的传说也很多。南漳县在历史上还曾做过其他短暂的“国都”，如蔡国都城“高蔡”——战国中期蔡国最终为楚国攻灭时的国都，就在南漳县东北境与襄阳西南境一带（参见《楚国历史文化辞典》之“高蔡”条，武汉大学出版社，1997年6月修订本第1次印刷）；有的学者也认为，夔国的故城应在南漳县东南境，楚成王三十八年（公元前634年）被灭（参见《楚国历史文化辞典》之“夔”条）；

　　南漳县有”襄西之屏障，巴蜀之咽喉”之称。西周时期，县境内就有古楚国、古庐戎国和古罗国长期鼎立、和氏璧产出地、战国纵横家鼻祖鬼谷子以及汉末名士司马徽、徐庶的隐居地。上述这些还不牛。南漳县至今还流传这春秋时代楚国的宫廷音乐——沮水巫音 （沮漳巫音）
　　沮水巫音是一种湖北省的传统民俗音乐。因沮水而得名，它是古楚巫音一脉相承的遗韵，依然保持着严谨规范的形式和奇丽诡奇的风格。由长号、喇叭、战鼓、边鼓、钩锣、马锣、包锣、引锣、镲子等乐器组成的吹打乐。因为喇叭比普通喇叭长而厚，发出的声音怪异，低沉郁闷，这种喇叭也称为巫音喇叭。百乐齐奏，巫音“庄严肃穆、诡谲幽暗”。
　　让我们先小结一下，看看隈山-乔山-夷屯的大致位置。

　　日期：2019-03-04 12:29:54
　　各位观众，各位听众！请您猜猜擦车的时候最累的是哪？
　　我的经验是嗓子！这是我昨天实践证明的真理！
　　昨天中午不是说要刷车吗！我吃完午饭就和媳妇拿着桶、拖布就到后院刷车。我撅腚干着，她指手画脚看着。她说我不行，我说你不懂。叽叽喳喳一个多小时，车没刷完。我俩饿了.......
　　今天早上我俩嗓子都哑了........
　　这说明，一个事物的多面性，不同角度，不同人看到的千差万别！

　　就好比昨天论证的隈山，穴穷，乔山。爰波，汌水，方山。也许另有解释！
　　隈山——还是千古具茨山！
　　穴穷？—— 的穴是穴还是空？
　　让我们看看清华简楚居的面貌——

　　让我们再仔细看看“穴穷”的“穴”字和“穴熊”的“穴”字 ——
　　这个穴穷的穴字是更像是一个空字
　　再看看穷字
　　这个穴穷我觉得应该是“空穷”
　　说到有空的古代地名，我第一想到的就是空桑——

　　《山海经·东次二经》之首曰空桑之山，北临食水。”郝注云：“此兖地之空桑”
　　《北山经》：“空桑之山，无草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，东流注于滹沱。”
　　空桑之山产琴瑟之材。
　　《周礼·春官·大司乐》：“ 空桑 之琴瑟， 咸池 之舞，夏日至，於泽中之方丘奏之。”
　　《楚辞·九歌·大司命》：“君回翔兮以下，逾 空桑 兮从女。”
　　王逸 注：“ 空桑 ，山名，司命所经。”

　　空桑是不是空穷我不确认，但空桑在山东是大多人接受的，那么山东能找到楚人的遗迹吗?答案是肯定得！
　　山东有一个“楚丘”。
　　百某搜索——楚丘，古地名。夏中后期，季连（楚人先祖）部落的一支居此，故名楚丘。楚丘遗址在今山东省曹县东北梁堌堆景山遗址。古称景山。夏禹时，因处桑林之中，称桑台。夏中后期为楚人所居，称楚丘。商汤都亳后，亦称景山，楚人虽南迁，仍把楚丘当做宗庙之地。周代，楚丘属宋国，春秋时期被曹、宋边界的戎人占据。秦设城武县，汉高祖改称成武县，东汉初成武迁治文亭山（今成武城区）左，山称楚丘亭、楚丘。　

　　我们一起扩展的看一下山东曹县——夏朝：境内分属莘国、贯国。
　　曹县
　　商朝：为有莘国。
　　西周：为曹国地，境内有曹南山。
　　春秋时期：境域北部属曹国，南部属宋国。曹伯阳十五年（公元前487年），宋灭曹，其地入宋。
　　有莘国——又是一个古国名
　　有莘国，又名有侁、姺、莘、辛，姒姓，莘国故城在今山东曹县西北莘冢集。

　　在地图上这个有莘国直线距离楚丘只有20多公里。
　　《夏本纪》：“昔鲧纳有莘氏女生禹。”
　　《孟子》：“伊尹耕于有莘之野。”
　　《春秋·僖公二十八年》：“城濮之战，晋侯登有莘之墟以观晋师。”

　　又“晋师陈于莘北。”
　　这么看来有莘国辉煌还得从一个女人说起，有莘国的一位公主,她嫁给了有崇部落的首领更有名的牛人——鲧,再看《史记索隐·五帝本纪第一》曰：“禹母女喜吞意坎而生禹，因姓拟氏。”按照史记说法——女喜生下了一个叫禹的男孩。我们竟然找到了夏朝开国之主——夏后启的奶奶家...........
　　楚国人叫夏启的奶奶找我谈话、 好吧，楚丘就是空穷——穴穷了