后羿射九日，杀恶兽，给人民除去一方大害，保一方百姓平安。但他自己却因为违背了神的嘱令，得罪了天帝，因而贬斥凡间，至死再也未回天庭一步。
　　两次蒙祸，使太阳神心生畏惧，不敢再生造次。他立下誓言，太阳一系毕世造福于人，披泽大地，遵规蹈距，绝不僭越无礼，犯跨雷池一步。神天帝也怕又酿祸灾，遂用手把太阳和火分开，太阳管昼，以及万物的生长繁育；火管暖，以及驱寒和烘烤食物。神让祝融做人间的火神，就是太阳神的孙子行这有义的大事。火神祝融引以为戒，如临深渊，如履薄冰，尽心尽力地奉行神的道。他驱赶百兽，使人常存安全；生起篝火，使民得享温暖。他又烤熟食物，让百姓强壮勇猛，不生百病。还冶器皿，结砖墙，民受其用。人类尊崇火神祝融，如同尊崇神他们的天帝一样。但如此一来，就触犯了水神共工。他对火神祝融的积怨由来已久：冰川之灾时，他被封在大渊海底，几百年不曾见过天日；酷暑之难时，江河湖海蒸水过半，他的统治区域也跟着缩小过半。人们嘴唇枯干喝不上一口水，都恨恨的往共工脸上啐唾沫。共工挨过却也罢了；偏偏如今人们不思其善，不念其诚，倒是敬起火神祝融来，把他一股脑抛之九霄云外。那就不单单是窝气了，更是不平；不平生愤慨，愤慨生妒嫉。常言道：芝麻小事有门道。天帝在天庭论功分梨给水、火二神，本是称喜之事，谁知触了共工的妒心，冷嘲热讽，争执不下。火神祝融气愤异常，拂袖而去。自此二神决裂，水火永世不能相容。

　　日期：2019-01-01 19:49:19
　　水神共工借此茬事，屡屡挑衅火神祝融，就把昆仑山上光明宫里万年不熄的圣火淋灭了。祝融大怒，迎战共工，借助太阳神的力量，将那天上的雨雪霜雾，以及地上的江河湖海，用熊熊烈火腾腾赤焰烘炽的干了；又用天火灼伤了共工的眼睛，使他目不能视，张不能见。共工内心又羞又恼，不胜而怒，就生了必死之心，拼尽全力朝向祝融撞去。也是他命中有此渡劫，祝融躲过，他闪也不及，一头撞向撑天的不周山上。天柱折，地维绝，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载；火燃炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食黎民，鸷鸟攫老弱。天下苍生，苦不堪言。

　　娲皇女娲，就是众生之母，拈土造人的神人，掌管凡间世界的天神，见凡世巨灾，此心不忍，于是炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州。残破天地重得修好。格局已定：天倾西北，日月星辰移往；地缺东南，水潦尘埃归注。但天虽补全，从天窿倾流的宇宙的洪涛天水却在地上泛滥，淹九州，漫华夏，洪浪横行，蛇龙居之，民无定所。草木畅肆，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道交于中国，而民缩于木巢之中不敢畅动。百姓心苦，天地可鉴。

　　彼刻，华夏大地的共主是帝舜。帝舜直而温，宽而栗，隐恶扬善，明德显礼，所行的事在神看来是义的。神倾听舜的言语，常常和他讨论宇宙的智慧和天地的至理。他深参其道，借自然之机要，推治政之方略，天人合一，尚中庸之道，行中庸之政。水火之神一役，不周山倒，天崩地裂，水侵大洲。虽女娲补天，但洪涛汪洋，辟如鸿蒙。他像鸟一样住在窠巢之上，划船到四方去参见他的百姓。死尸遍泽，哀鸿满树。人民与鸟兽争食抢居，却力不能抗，饿殍而亡。帝舜羞得满脸泛红，他说：“我还有什么脸面活着做王！”便跳船寻死。神天帝护佑他，使他浮在水面上不至下沉。神说：“你所做的是什么呢？”帝舜却不肯见神的面，用手掩了脸，放声而泣。他说：“我辱没了神的道，使神的子民受苦。”神说：“起来！你当刚强壮胆，那样我的子民才会刚强壮胆。我可以创造天地，岂不能毁灭天地？我可以发动洪水，岂不能消竭洪水？我可以倾移方向，岂不能扶正方向？我可以养育百兽，岂不能灭绝百兽？”

　　帝舜听了，内心不再忧伤，就从水面站起来，走上船去。世人都为此感到惊奇。他回到窠巢之上，就苦苦祈祷，向神大大的呼求，以至十方百里都是他哀告的声音。百姓皆顺其行，向神诉怨报苦。神见世人尽来认识他，信靠他，内心就软了，便派了大神鲧去凡间平息洪水，还华夏古地一个太平安定。

　　大神鲧带着神赐的息壤降世凡间。息壤，即是那生长不息的土壤，丁点土粒就会生长成山，堆积成堤。鲧治洪水，独有二法：湮和障。哪有洪水堵哪里，填塞封截，控水成湖。最初此法极为有效，大片的裸地露出，远处又现起伏的新的绿野。但时过境迁天长日久，洪水反而越涨越高，终于堤破水出再浸神州大地。神天帝痛其失败，损神威信，令火神祝融拿住鲧，在羽山郊外，就是北极之阴不见日头的地方，行刑处死。

　　鲧死三岁，尸首不腐。他的精魂在腹中凝聚，久久不散，化作了他的胎儿，他用他的精血和心魂去喂养他的胎儿，渐渐的孕育成了新的生命，就是他的儿子禹。
　　鲧尸不腐，神天帝引以为奇，又听说其死后怀孕，肚大腹圆，心中一惊，于是派天神刨尸开膛，要查个究竟。天神手握吴刀横肚切下，只见一条尖角刺鸣的虬龙由腹而出，盘桓腾跃直上九霄。鲧尸顿刻化成玄鱼，扬须振鳞，跳入羽渊。横修波之上，自在游弋而去。
　　禹飞向天庭，觐见天帝，请求神应允他下凡治水，完成其父未竟的事业。神为鲧禹父子的执着而感动，不但赐还他神物息壤，还将杀死蚩尤平定叛乱的应龙派出，帮他平治洪水。神的灵在他里面，他所做的就尽都顺利。

　　大禹治水，也有二法，却比父鲧实用方便：疏和导。他左手准绳，右手规矩，吸取其父堵塞封截的教训，走到哪里量到哪，因地制宜，疏通水道，导之入海。他尽力沟洫，引川夷岳。应龙曳尾于前，甩尾画地。禹顺之而行，开凿河川，疏导洪水浩浩东流。河中玄龟也来相助，负息壤于后。它寻渊面深处，填堵息壤，把地裂的开口就封死了。又寻漫陆浅处，撒抛息攘，大山大川迎面崛起，把人类居住的土地加高垫高。河伯见大禹因势利导，遂授之以治水河图。大禹得河图而自信，胸有成竹，更加坚定了治水必成的信心。

　　水神共工见大禹治水成效显著，极为恼火，他说：“我手里的杖，怎能让黄毛小儿抢了去呢？”就大大的发怒，用洪水漫陆，垫高的土地瞬时又变泽国。于是大禹会合天下群神，商议共治洪水，惩罚共工。共工落荒而逃，变作导水巨龙，故意错开水道，致使峡江全废。大禹捉住了他，就在群山之巅开刀斩龙，除此恶害。故而共工亡命，此巅是为斩龙台。天下群神皆谨谨兢兢，群聚群力，再也不敢擅权作乱，恣意妄为。

　　大禹踏遍大江南北，东西河山，根据天下地势，将泱泱中国分为九大州，就是那冀州、青州、徐州、兖州、荆州、豫州、雍州、梁州、扬州。他又疏导百水入川，通川进海。百水之中最难降服者，是为大河。大禹治理大河之时，困难重重险阻迭迭。他由西向东治水而去，首要之阻是横在面前的一根高石巨柱。石柱矗立于黄河湍浪之中，任激流昼夜冲击，岿然不动。大禹见此石柱，心向往之，遂凿起两侧，河水绕山分流而过。他借山明志，于是为之命名作“砥柱山”。中流砥柱即源于此。之后行至太华山，有山脉连亘阻挡，水积成湖。群神献计，议定请巨灵神帮忙。巨灵咆哮劈两山，洪波喷流射东海；天地踏方忽开拆，大河涛涛注东溟。破开两山，洪水直扑龙门。龙门本是一座大山，和吕梁山脉相连相接，挡住了大河的去路，导致黄水大溢逆流，倒把上游孟门山的丘陵沃野一并淹没了。大禹受此阻挠，不是气馁，反而愈挫愈勇。他立下重誓，纵死也要凿开龙门。他和百姓一起用铁斧开石凿山，专攻龙门其中。他首当其冲，立在前面，悬绳凿壁，斧砺不断。民众皆顺其行，铿锵无止。历经三月有余，精诚所至金石为开，终把龙门一劈为二。目之所及，百丈之崖宛若天府两门，河水从悬崖峭壁奔流直下千仞，水浪起伏如山如沸，浩浩汤汤，波涛骇浪，汹涌澎湃，气势磅礴，破山峦而径出，泻千里而东流……