日期：2018-12-02 08:54:04
　　1112年，安条克的唐克雷德因染上疫病，去世。他死后，萨勒诺的鲁杰罗成为安条克的摄政。鲁杰罗就是随着博希蒙德一起，被突阙人囚禁的萨勒诺的里卡多的儿子，他也是唐克雷德最信任的心腹。
　　唐克雷德没有把安条克公国传给自己的儿子，而是把继承权交给了一年前去世的舅父博希蒙德的儿子。而鲁杰罗的摄政期，一直到博希蒙德之子的到来。
　　以后，唐克雷德的妻子与的黎波里伯爵伯特兰的儿子庞塞再婚，也就是以后的的黎波里伯爵夫人。而鲁杰罗的儿子与鲍德温二世的女儿结婚，这样鲁杰罗就会得到耶路撒冷的的支持。鲁杰罗的妹妹玛利亚与库尔特你约瑟琳结婚，约瑟琳就是以后的埃德萨伯爵。这样，安条克就与耶路撒冷、埃德萨、的黎波里都成了姻亲。
　　阿斯克兰（阿什凯隆、阿斯卡伦、亚实基伦）由于它靠近海岸，以及介于十字军国家与埃及之间的地理位置，是一个很重要城市。1099年，包围耶路撒冷不久，在阿斯克兰战役中，前去援救耶路撒冷的埃及法蒂玛王朝军队被十字军击败。但是由于十字军领袖内部的争论，阿斯克兰本身并未被十字军占领。这次战役普遍认为标志着第一次十字军的结束。
　　在这个时期，也就是1126年以后的利凡特，圣殿骑士团参加了所有的对穆斯林的战斗。只是由于欧洲的贵族领主制，而史籍往往只记录主要的部分。只有像一些圣殿骑士团主导的战役，如加沙、阿斯克兰等，才加以直接书写。
　　日期：2018-12-02 08:55:46
　　十字军东征是世界上第一场以信仰为理由，由天主教罗马教廷主导的宗教战争。在耶路撒冷被穆斯林“夺走”200多年后，罗马教廷以“夺回上帝的家”为口号，发动了声势浩大的十字军东征。在十字军东征长达近200年的战乱中，整个欧亚非三块大陆深陷其中。大批欧洲的国王、贵族、野心家以及渴望改变社会地位、获取财富与荣誉的“光蛋骑士”（没有领地的居家骑士）与贫苦农民应征入伍，打着圣战的旗号奔向了利凡特（地中海东岸），十字与新月之间的仇恨在这一时期开始快速聚集，时至今日都未能化解。

　　由于十字军给予了塞尔柱突厥人巨大的军事压力，拜占庭帝国趁势出兵，占领了小亚细亚的大部分地方，只留下几个十字军诸侯的小国成为突厥与希腊人的缓冲区。譬如，耶路撒冷、叙利亚等。这样一来，法兰克人与希腊人的矛盾又尖锐了起来，十字军既要与君士坦丁堡的东罗马人战斗，又要与塞尔柱突厥人战斗。
　　日期：2018-12-02 18:31:58
　　第三章 欧洲骑士之花—圣殿骑士团
　　一、 圣殿骑士团的创立
　　公元1097年，第一次十字军东征由君士坦丁堡附近渡海进入小亚细亚，首先攻占塞尔柱突阙人的国都尼西亚。接着在多利利附近的会战再次击败突阙人。十字军再穿过小亚细亚的时候，天气酷热，缺水和粮食，人马困乏，死亡无数。后来在小亚美尼亚王国的援助之下，才在1098年，攻占了埃德萨，随即又占领了安条克，建立起最初的十字军国家—埃德萨伯国和安条克公国。1099年7月，十字军攻占耶路撒冷，建立耶路撒冷王国。但是新建的利凡特（地中海东岸）拉丁国家，在圣地耶路撒冷的权势并不稳固，处在穆斯林势力虎视眈眈的威胁之下。

　　第一次参加东征战斗的十字军战士，大部分都直接返乡了。新建的拉丁国家总是面临着拉丁人口不足的问题，尽管有一支稳定的定居人流和新的十字军不断地抵达，但这个问题始终未能得到缓解。耶路撒冷王国实际上从一开始就缺失忠实顺从的居住人口，并且只有少量的骑士在维护该地区的法律和秩序。但是随着意大利贸易商的到来，军事修会的产生，以及欧洲骑士、工匠和农民组成的移民潮，一个封建的社会形成了，它与欧洲所知的社会相似，但又有明显的不同。

　　日期：2018-12-02 22:26:53
　　尽管十字军仿佛来到了一个古代的城市社会，既没有完全放弃欧洲似的乡村生活方式，也没有开始一个完全东方式的城镇社会。圣地的十字军乡镇和欧洲已存的定居点和乡镇类型相似，是一个围绕着要塞的城市和乡村文明的混合物。拉丁人既没有完全和当地人口融合，也没有待在城里把他们自己和乡下的本地人隔离开来，而是更倾向于同时定居在城市和乡村地区。准确地说，他们定居在传统上东方基督徒居住的地方。传统的穆斯林地区只有极少的基督徒定居点，只是因为那些地方的本地基督徒居民也本来就很少。这些十字军拉丁国家的王国内部，所发生的抗租抗税以及犯罪的事情越来越多，还有许多前往圣地耶路撒冷朝圣的欧洲信徒与传教士经常被穆斯林士兵在路上劫杀。

　　（图：苦路十四站的每一处都建起了教堂，供人们瞻仰与纪念）
　　公元1099年，第一次十字军东征时，十字军攻占了圣地耶路撒冷，基督教朝圣者随后就涌入耶路撒冷。圣地的圣物不要太多，伯利恒的河水，圣殿山的泥土都是这些朝圣者要携带回欧洲的圣物。他们还跟随着基督的脚步，沿着从受鞭笞到上十字架路线的十四个地点，重历“苦路”—“苦路十四站”。重历“苦路十四站”对于当时的基督徒来说，是对上帝最虔诚的表达。这段旅程从苦路上的一所修道院开始，就在圣殿山的北墙下，许多基督教徒认为，那里是基督在经受鞭笞、被戴上荆冠之后，开始背上十字架的地方。人们在大教堂里纪念那最后的四站，分别对应基督被剥光衣服，钉上十字架，死亡以及从十字架上解下。