陆虞候叫声“饶命！”吓得慌了手脚，走不动。

　　那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又戳倒了。
　　翻身回来，陆虞候却才行的三四步，林冲喝声道“奸贼，你待那里去！”
　　劈胸只一提，丢翻在雪地上。
　　把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道 “泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我？正是杀人可恕，情理难容”。
　　陆虞候告道“不干小人事，太尉差遣，不敢不来”。林冲骂道“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事？且吃我一刀！”
　　把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。
　　回头看时，差拨正爬将起来要走。林冲按住喝道“你这厮原来也恁的歹！且吃我一刀”。又早把头割下来，挑在枪上。
　　回来把富安、陆谦头都割下来。把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。
　　再穿了白布衫，系了褡膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。
　　被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去走。
　　北风呼啸，大雪纷飞。

　　草料场里，烈焰烧红了天空。
　　山神庙前，热血烫化了冷雪。
　　烧了草料场已是死罪，无路可退了，那就出手吧，一泄胸中的闷气。
　　“胳察一枪戳倒差拨”“后心一枪戳倒富安”，这是何等的干脆利落。
　　“劈胸一提丢翻陆谦，脚踏胸脯、刀架脸上、撕心裂肺地喝骂，扯开衣服，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”，这是何等的解恨解气。

　　“把头割下来，挑在枪上，回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上”，这是何等的惊人骇人。
　　“穿了白布衫，系了褡膊，把毡笠子带上”，这是何等的冷静淡定。
　　“将葫芦里冷酒都吃尽了”，血未干涸，头颅还未全凉，狰狞的山神庙里，心如止水的暴起杀人者，还不忘把葫芦里冷酒都吃尽，这是何等的心死神灭。
　　“被与葫芦都丢了不要”，安逸与享受都扔掉了，这是何等的绝望悲愤。
　　从此，林教头的枪上不会再有可以一醉的酒葫芦，只会有等待被收割的一颗又一颗头颅。
　　日期：2018-09-27 20:56:35
　　19、谁悲失路之人
　　从岳庙的灾降，到樊楼的灾重。
　　从白虎堂的陷害，到野猪林的风险。
　　从柴进庄上的谄媚，到牢城营里的讨好。
　　从天王堂里的清闲，到草料场里的幻想。
　　从山神庙里的落魄，到山神庙外的血冷。
　　从相国寺菜园外的一声喝彩，到岳庙前先自软了的拳头。

　　从樊楼里愤懑的感叹，到陆谦家楼梯上无力的呼喊。
　　从买刀时的窃喜，到献刀时的惊愕。
　　从休妻时的薄情，到泪如雨下的求饶。
　　从卖友时的无义，到棒打洪教头时的阴狠。

　　从不顾李小二安危的绝情，到示威陆谦时的精明。
　　从火烧草料场的火光，到风雪山神庙的血色。
　　从头颅敬山神的惨烈，到吃光冷酒、扔掉葫芦、提了枪、迎着风雪夜奔。
　　结束了，一忍再忍、一退再退的求和结束了。

　　破灭了，一心要做太尉里一条听话但有骨头吃的梦想破灭了。
　　大雪纷飞,没有眼泪，只有迷惘。
　　荒野独行,没有目标，只有绝望。
　　日期：2018-09-27 22:20:34

　　在 小燕南飞2017 好友的大力支持下，终于更新完了风雪山神庙，谢谢 小燕南飞2017 的鼓励与支持。
　　行文至此，也确实挺郁闷的，林冲，桃花对他确实是怒其不争后地进行了苛责，拷问的是自己心底的底线与懦弱。这雪夜里的暴起，这血溅后的麻木，确实让人如噩梦般地难受。
　　那样无助的雪夜，那样绝望的荒外山神庙，那样走投无路的绝境，我们平庸又琐屑的一生，真的也会遇到那样让人崩溃的时刻吗？
　　一忍再忍之后的快意恩仇，我们感到了快意了吗？恐怕只有凉凉的心堵。
　　仇人的头颅摆在山神庙里接受审判，可真正的罪魁祸首还在遥远的东京庙堂耀武扬威，我们憋足劲头搏命一击砸碎的只是人家一道钧旨就能召唤来的千千万万的求功名心切的鹰犬走狗。
　　何其讽刺，何其愤懑，何其无力。
　　风雪山神庙，不是热血激荡的快意，因为接踵而至的就是失魂落魄的夜奔。

　　我们的出路在哪里？
　　白茫茫的一片，没有路。
　　日期：2018-09-28 09:48:07
　　下一章，桃花将更新“雪夜上梁山，漫漫江湖路暗”，按套路，桃花先提几个问题供大家把玩。
　　1、施耐庵擅写好汉的窘迫，在某个特别重大的变故后，好汉们其实是经历了一次毁灭与重生，最为典型的就是瓦罐寺抢粥的鲁达、夜奔时抢救的林冲、行者祭刀后的武松，这三人的蜕变有什么异同？
　　2、水浒里有林冲题诗，有宋江题诗，这两个类似的故事，有什么异同？
　　3、全书最大的主角，水泊梁山，作为第三个出场的山寨，施耐庵对这山寨真实的态度是怎样的？
　　4、林冲落草时的的梁山只不过是李忠周通桃花山一样规模的江湖小虾米，不过山寨里还是有一位人才的，他是谁？
　　5、为将林冲拒之门外，王伦的逐客令被集体否决后，提出了投名状的要求，这个王伦胜券在握的计策，对林冲来说，真正的困难是什么？
　　日期：2018-09-28 13:23:59
　　@原野六郎 2018-09-28 12:30:13
　　前周第三次细读《水浒传》，这几天细细推敲，还弄不清作者施耐庵的写作目的。是揭露朝廷腐败导致民反，还是中下层官员营私舞弊导致民不聊生？108个占山为王的人物，除了林冲，没有几个是被迫无奈投入梁山的，部分是犯案后，逃命天涯，臭味相投而聚的，绝大多数被宋江、无用这些陷害于不仁不义，勾引得倾家荡产后跟上去得。连卢俊义这么大的地方财主，国家公务员都中宋、吴之奸计。最后宋江带头接受朝廷招安，朝廷命令去攻打.

　　这个问题，是桃花读水浒的最大的一个问题，其实在开篇的时候，桃花已经给出了答案，只是直接说出了结论，所以大家印象不深。所以，才需要我们抽丝剥茧地用一个又一个的案例去解释开篇时桃花就给出的答案。
　　为解答兄台的疑惑，再把开篇时的答案重述一下。
　　《水浒传》是一部什么书？
　　是路见不平一声吼、该出手时就出手的江湖豪客传？
　　是杀贪官斗奸臣、替天行道的忠义水浒传？
　　是大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银的四海之内皆兄弟？
　　是官逼民反、逼上梁山、可歌可泣、轰轰烈烈的农民起义的赞歌？
　　是108个大侠惩恶扬善、行侠仗义的英雄传奇？
　　如果你这样认为，那《水浒传》又怎能跻身于中国古典四大名著之列？怎能被金圣叹推举为第五才子书？怎能被冯梦龙列为“四大奇书”之一？
　　如果对这个问题感兴趣，就和桃花一起，走进这个末世来临前的人间地狱，看没有轮回、没有解脱、没有救赎、没有出路的悲惨世界里，人是如何地无路可走、无处可逃。
　　不成魔不得活，想活好变坏人，做坏人要交出的投名状，就是杀死自己的良知，这就是无助无望、互害型社会的水浒世界。

　　然后桃花又解释了充满寓意的水浒开篇：高俅发迹、王进出逃，史太公亡、史家庄毁，少华山出场、小人物祭刀，凛冬将至，暗夜无边，末世穷途，无路可逃，地狱之门已经开启，业火燃烧，从庙堂江湖到寻常巷陌，从山野巨泽到清修之所，都将是血干涸的黑色。
　　所以，桃花才会感慨，天地不仁以万物为刍狗。饿了五千年肚子的我们这个民族，在每次人竟相食易子而食的离乱年间的一幕幕悲剧，确实不该被轻松地和谐掉，所幸还有一部记录着血腥原罪的水浒传。