日期：2018-08-07 00:07:44
　　婚姻是否还有存在的必要？
　　有，因为社会需要稳定的家庭，稳定家庭最好的形式就是婚姻。那么，以后我们社会里，婚姻的形态是什么样的？
　　遗憾，没有答案，没有人能控制其走向。
　　但我们可以参考经济发达国家的做法，来推断我们的社会，将来会是什么样的。

　　可以预见，白头偕老的婚姻越来越少。
　　婚姻外的诱惑增多，或者，婚姻里的人们也不愿为了白头偕老的信念或孩子委屈自己。
　　离婚率越来越高。
　　在北欧，至少有一半以上的女人，在一生中，有过两次以上的婚姻。
　　愿意结婚的人越来越少了。

　　这个原因很多。
　　离婚成本很高，自然就提高了结婚的门槛。
　　有的人，不愿意被婚姻束缚住，只想和伴侣同丨居丨。
　　或者，是为了避税（单亲的税率低）。
　　在瑞典，光同丨居丨关系，就有四种法律形式。

　　婚姻契约的长短可以选择了。我不记得是哪个国家了，在结婚登记时，可以选择年限，年限越长，登记费用越少。记的一年的登记费用很高，应当时人民币的五位数，而99年的，之后几块钱。
　　我现在的领导，是个奥国女人，她比我大11岁。
　　她一生都没有结过婚。
　　她说，她很喜欢这样的亲密关系形式，自由。尽管，她的partner，跟她在一起已经有30年了。
　　我问她，那你生孩子的时候，也没考虑结婚吗？

　　她说，没有。我们俩签了一个协议，规定，如果分开的话，应当对孩子承担什么样的责任。
　　她是一个能力非常强，非常独立的人，我相信，她说，我不想结婚，是由衷的。
　　可以预见，在我们国家，不愿意结婚的女人也越来越多。
　　我们国家的妇女受教育率，以及工作率，在全世界都是名列前茅的。
　　因而，她们有了选择自己人生的能力。
　　她们不愿意结婚，因为她们看到，婚姻对于女人，可能就是一个陷阱。

　　可能不小心嫁了一个巨婴，或者找婚男，甚至是一个家暴狂或赌徒。
　　即使对方没有大问题，为了这个婚姻家庭，你生儿育女，照顾老小，你得放弃或者牺牲自己的事业。你容颜折旧，身材走形，人也越活优势越少，等到中年，还得靠着这个男人有良心，才能维系这个婚姻的存续。
　　何必呢？
　　日期：2018-08-08 23:31:51

　　涯友游医扔出了一段文字，一下子就把我砸晕了。不知我看懂没有，也许是在半懂不懂之间的文字才最有魅力吧？
　　三个层次，如果是理解题，应当没有标准答案。
　　我的理解是，第一层，传统，第二层，现实，第三层，自由。
　　生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
　　我没有那么潇洒，我还是很传统，我相信，自由是在建立在自律基础上的自由，否则，自由就是自私和不负责任。
　　我翻了翻游医的帖子，得知他着手婚外情或感情背叛的研究和写作，已经有5年的时间，真心佩服他的执着和专业。
　　尽管有很多地方我极不赞同—这或者是由于男女视角不同，也或许是我懂的太少，但他的文字对我还是有很深的启发。
　　从人性的视角看待所发生的一切，很多问题都可迎刃而解，自己也容易走出来。

　　每个人，都难以摆脱其固有的动物性。人性的阴暗面，都会在不经意的时候，探出头来，全靠我们的意志力和自律压下去。
　　但人之所以区别于动物，是人类的社会性，社会性的要求是人类需具备道德。
　　就像李安说的，很多事情，我也想啊，但我们活着，都有底线啊。
　　没有道德的约束，一味强调人性中的动物性，整个社会便会堕落。但如果不尊重人性，过分强调道德，便是虚伪的道德，也难以使社会成员遵守。
　　这个度的拿捏，很难。

　　社会的道德水准，是和物质水平相呼应的，但也不完全一致。
　　仓廪实而知礼节。
　　但温饱也思淫欲。
　　社会的舆论引导和法律约束也起很大的作用。
　　我们现在的社会，不是仓廪实而知礼节，相反，是温饱思淫欲。

　　因为没有信仰，物质崇拜，精致的利己主义越来越盛行。
　　所以一切问题应运而生。
　　游医的文字给我一种感觉— 如果理解有偏差，请谅解 —－他似乎给出轨和第三者插足找到了合理化的理由。
　　因为人类天然的，或者是男人天然的，对于熟悉的躯体的厌倦，能坚持5年“用“一个女人的男人，都是令人佩服的。
　　我的天，真是刷新三观，如果是这样，那钟楚坚持20年“才”出轨，真的是道德楷模了？我是不是得感谢他这15年来对我这个令人生厌的躯体的“不离不弃“？

　　这些，也许就是社会现实，但我真的难以认同。
　　其实，游医的帖子里，我认为写的最后的一段文字，是引用的罗杰斯关于真正“形成“的人的描述，真的是大家，写的东西很深刻。
　　我相信，只有罗杰斯描述的真正”形成“的人，才有资格和能力去”灵魂的觉醒“，或者去寻找”灵魂的契合“，去追求高层次的感情。