日期：2018-06-20 09:14:30
　　我们在值遇违缘、魔障、人、非人等种种损害时，应把自己的身体观为空性，外面的魔怨观为空性，损害自己的方式也观为空性，这就是最无上的护轮，也是在胜义当中将违缘转为道用。平时，有些道友出远门时，喜欢找人先打个卦，算一下是否出门大吉，会不会碰到违缘，其实，如果具备了一些中观的胜义境界，通过一观空性，就会发现这只不过是自己的分别念而已，分别念是空的，外缘也是空的，根本没有必要多此一举，观空性就是最好的金刚护轮。

　　索达吉堪布 《胜乘妙梯》
　　日期：2018-06-21 09:29:18
　　有人说，我信佛，或者说，我心里有佛，只管做好事就可以了。但是光信，不修又有什么用呢？相信药能治病，但从不吃药，病能好吗？相信上大学好但就是不读书能上吗？所以，佛法一定要修，通过佛法改变自己的思维、语言和行为，增加智慧才是真正的佛弟子。
　　平时听到一些不好的消息，或遇到巨大的违缘，首先看能不能挽救。如果不能了，就先让心平静下来：“不要紧、不要紧，慢慢来。”因为此时着急也没用，反而让自己头脑不清醒，不小心作出错误的决定。

　　做任何事情，提前要有一个安排，再一步一步去实行。不能急于求成，匆匆忙忙去做，否则就容易出问题。
　　尤其是成办一些大事，要有充分的时间和精力，时间短了不行。
　　—索达吉堪布《苦才是人生》第11章 感恩逆境(2)
　　日期：2018-06-22 08:32:27
　　自杀等横死，其实是很不吉祥的。世间上有些人经常选择自杀，这是极不明智的行为。《中观四百论》云：“有为苦所逼，现见求自死，时彼愚痴故，不能趣胜道。”有些人被痛苦逼迫，为摆脱苦恼而自杀身亡，这样的人因愚痴而舍生，不可能趣入解脱胜道。
　　—索达吉堪布
　　《毗奈耶经》中说：“福应常修造，无福遭苦厄，若有修福者，现受当安乐。”也说明了这样的道理：应当经常造福德，如果没有福德，就会遭受各种苦厄，若能修造福德，今生来世都会获得快乐。
　　真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是要全心全力地付出，对结果如何却不太在意。所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。
　　—索达吉堪布《苦才是人生》第13章 在说话中修禅(2)
　　日期：2018-06-23 21:02:14
　　有些在家人认为自己的功德、福德、智慧远远胜过出家人，这种傲慢真的不合理。由于没有看破世间，对名利和感情割舍不下，故在某种功德上，根本比不上出家人。因此，在家人应恭敬每一位出家人，即使他的戒律不清净也要如此。
　　－索达吉堪布—入行论广解
　　其实从大乘最高境界来讲，万法都是自心的幻化，这些饿鬼也不例外。因此，真正能伤害自己的，并不是外在的鬼魔，而是内在的我执。寂天菩萨也说：“世间诸灾害，怖畏及众苦，悉由我执生，此魔我何用？”世间一切灾害、恐怖、痛苦，全都是从我执而生，我执是最可怕的魔王，正是因为它，我们才会被鬼魔所害。因此，修行人应该对付的，不是那些饿鬼，而是根深蒂固的我执。
　　—索达吉堪布
　　日期：2018-06-26 09:55:08

　　平常一切都好的时候，你身边的人不一定都是真正的朋友。当你生病了，在救护车陪你、送你去医院的人，才是你真正的朋友；当你修行无力、坚持不下去的时候，为你做种种开导、帮助你去除烦恼、增长心力的人，才是你真正的朋友。
　　—索达吉堪布
　　�7�9性格粗暴、蛮不讲理的人，若与之交往甚密，很容易烦恼缠身，深受其扰。
　　若争论起来，你讲一句，他会回敬你十句，无理也要辩三分，邪理歪道胡搅蛮缠，吵得脸红脖子粗，最后往往会反目成仇。所以，作为有智慧的人，跟他们既不要过于亲近，也不必争吵。
　　或许有人会问：“这种不讲理的人，有时躲也躲不开，你不理他，他反要自己找上门，那又该怎么办？”此时，你可以用安忍来对治，或不答话，或随彼所说，暂时随顺。
　　—索达吉堪布《苦才是人生》
　　日期：2018-06-29 01:15:01
　　曾经我室友问我，那为什么要吃素呢？植物不也是生命吗？我想了一会，告诉了她我自己的理解：从生理原因不吃肉是因为动物被屠杀以前产生的痛苦挣扎怨恨戾气全部都会积淀在动物体内，吃肉的过程也是在吃这些负能量，所以开了天眼的人看吃肉多的人脸上会缠绕黑气。但是蔬菜水果不同，它们是靠吸收光能来生长，光是世界上最慈悲温暖，最具有普世性和公平性的能量，所以吃素其实是在补充自己的正面能量呀！

　　就像你看见一片绿油油的菜地会心生欢喜，感受到蓬勃生机。但是走进屠宰场看到遍地的动物血肉，会感到不舒服和难过恶心悲哀等等负面情绪，那时因为它们的负面能量也感染了你。所以吃素并不是吃生命，因为它们是光能的化生，吃蔬菜水果是在吃正面满满的能量。　 转发一个师兄的见解。