八戒还是乖巧的，八戒哈哈大笑道：“好好好！应了这施主家婆婆之言了！他说有几起取经的，这却不又是一起？”很明显，八戒也感觉到了什么。如果佛门内讧导致取经工程失败，八戒的任务算完成了，难怪哈哈大笑。
　　真假悟空到了地藏王菩萨出分辨，显然地藏王菩萨的表现令人奇怪，又给假悟空背后是如来提供了侧面的证据。地藏王菩萨的表现，我们且看：只听得地藏王菩萨道：
　　“且住！且住！等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顾鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地，须臾抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。

　　谛听已经知道谁是假悟空了，可是不敢说出，这个不是惧怕假悟空武力高低的问题，因为地藏王菩萨本身的本领就不亚于观音，这段对话是说明假悟空有着巨大的后台，所以谛听不敢说出。真假悟空的计划显然地藏王菩萨是不知道的，他一开始想擒拿假悟空，为取经工程出力。在谛听的提示下，地藏王终于明白了，这个功劳不能要啊
　　关于谁是假悟空的后台，最有利的证据就是禁箍咒：这个是破案的关键证据链。
　　想当年真假唐僧案时，假唐僧因为不会念当场被揭穿。我们再来看真假悟空的表现：

　　1）面对观音时：菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念！莫念！”菩萨不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。
　　2）面对唐僧时：沙僧道：“施主休讲，师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”三藏道：“言之极当。”沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的？莫念！莫念！”

　　假悟空面对紧窟咒的表现一点没有时间差，这个是怎么做到的，有这么好的演技吗？？这个不可能做到吧。一个合乎逻辑的推理就是假悟空带着一个如假包换的禁锢。
　　我们知道，观音出发为取经工程寻找保镖时，如来给了观音金，紧，禁三箍。很明显，这个是如来的独家暗器，别人是仿造不了的。那么，假悟空头上的禁锢，他的来源还用说吗？

　　日期：2018-07-12 16:06:53
　　西游记全解析之三十三 真假孙悟空（5）
　　真假悟空又上灵山。如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。
　　这里的二心，有多重含义：
　　1）孙悟空并没有真心皈依佛门，有二心。
　　2）如来自己也有二心，企图替换孙悟空，把自己的亲信六耳猕猴放入取经团队，日后好提拔自己的人。

　　本来，按照如来的计划，上策当真假孙悟空事发，要观音立刻把两个悟空带到灵山，自己可以马上处理掉孙悟空。这样可以把事情控制到最小范围，如果取经成功了，天庭再发现这个猫腻，估计事情那个时候也就过去了。这个跟刘洪冒充陈光蕊事件是非常类似的。刘洪能十八年不露痕迹，朝中自然是有人替他遮掩的，是有后台的。
　　可是观音先让孙悟空一闹天庭，二闹地府，把这个事情弄得是天上地下，无人不知。大众听他两张口一样声俱说一遍，众亦莫辨，惟如来则通知之。正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。
　　我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
　　观音急冲冲赶到说的话，非常令人深思：看起来好像是在捧如来，其实是把事情的严重性告诉了如来，这个事件天上地下都知道了，天庭各位大神都在现场，如果事情办砸了，估计瞒不了大家了，如来你自己看着办吧，不要说我没提醒你。
　　如来这个气呀，日后如来亲自介入取经工程，观音被剥夺了取经工程总经理的职务，估计跟这个大有关系。还好我佛如来是资深的政治家，马上就做出了政治决断，牺牲自己的大徒弟六耳猕猴：那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。

　　本来如来想保下六耳猕猴，可是没有提防孙悟空下手太快，当然，可能是如来也觉的孙悟空杀人灭口，正合己意，没有阻拦罢了。如来内心是非常复杂的，一个是计划被观音破坏了，一个是自己的亲信被打死了。我们看如来的情绪：
　　如来不忍，道声：“善哉！善哉！”

　　如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”
　　如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
　　如来的不忍，如来的无可奈何，直到自己没有选择，直接给孙悟空允诺，如果你好好干，取经成功了，你至少也是做莲台的，也就是至少是个菩萨级别的，日后开大会，还可以主席台就座的，这样你总满意了吧。
　　那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，随后木叉行者、白鹦哥，一同赶上。不多时，到了中途草舍人家，沙和尚看见，急请师父拜门迎接。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”三藏叩头道：“谨遵教旨。”