《老刘读西游:为天地立心,为生民立命,为万世开太平》
第41节

作者: hz_lj9999
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  常来供养受用的,问一声不言语,再问声,唬了魂,用手去捉,已是死人。结合六尺石头匣子,很可能金鱼精只是把他们吓晕了,然后运走。

  奇怪的是,金鱼精对哪里来的童男童女还有要求,一定必须是陈家庄的。这样固然是因为陈家庄和灵感大王之间的契约,另一方面,可能也是防止陈家庄拿喝子母水出来的孩子作弊:二老滴泪道:“老爷!你不知道,那大王甚是灵感,常来我们人家行走。”行者道:“他来行走,你们看见他是甚么嘴脸?有几多长短?”二老道:“不见其形,只闻得一阵香风,就知是大王爷爷来了,即忙满斗焚香,老少望风下拜。他把我们这人家,匙大碗小之事,他都知道,老幼生时年月,他都记得。只要亲生儿女,他方受用。不要说二三百两没处买,就是几千万两,也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”

  5)观音为什么需要童男童女呢?我们不要忘了,观音菩萨一个很重要的法
  力是送子,又人称送子观音。所以,收童男童女或许是为了送人,这个就是金鱼精一定要陈家庄自然繁衍出来的人类,而不要女儿国喝了子母水出来的孩子。
  不过也有第三种看法。这个要说道在佛教中金鱼的寓意了。佛教八宝中有金鱼,为双鱼形,佛教以其比喻为超越世间,自由豁达得解脱的修行者。又象征着复苏,永生,再生之意。
  那么,观音收了金鱼精的童男童女,除了送子,作弊以显示自己的法力,不排除也有拿来炼制长生不老之药的可能。金鱼在佛教中是有象征意义的,是双鱼像,佛说,坚固活泼,能解脱坏劫之谓。有长生之象征。
  日期:2018-07-07 16:56:09

  西游记全解析之二十八 金鱼精背后的故事(2)
  观音是好是坏,楼主以为不能简单判定,就陈家庄童男童女祭赛这件事来说,自古以来,百姓都是被欺压的对象,拿童男童女祭拜河神龙王,求雨的事情多了去了,而且河神龙王还不给你一个好脸子。只能说在封建王朝下的制度,观音不强取豪夺,能和你签订契约,再取你儿女,相比一般的土豪劣绅,已经好很多了。
  当然,按现在的价值观,观音这种做法也是非常恶劣的。为了自己的政绩,枉顾小民的利益,利用自己的法术,巧取百姓的童男童女,一样不可赦。
  可是呢,实际上东山的老虎吃人,西山的老虎也吃人,百姓只能要求他们吃相好点,不要赶尽杀绝,谁能做到这一点,谁就是好官了。因此,对观音的行为,楼主也只能是长叹一声,并不想批判观音。
  从金鱼精的话语中,我们也可看到所谓的唐僧肉的谣言,绝对是来自于天庭:那怪道:“是一个东土大唐圣僧的徒弟,往西天拜佛求经者,假变男女,坐在庙里。我被他现出本相,险些儿伤了性命。一向闻得人讲:唐三藏乃十世修行好人,但得吃他一块肉延寿长生。不期他手下有这般徒弟,我被他坏了名声,破了香火,有心要捉唐僧,只怕不得能彀。”
  你想想,观音算是核心层的,跟着观音混的,居然还相信吃唐僧肉的说法,可见这个说法不是从佛门内传出来的,否则金鱼精应该是知道真相的。
  这里出现的斑衣鳜婆来历颇为可疑,既献计策捉拿唐僧,捉到之后又说不忙吃,难道她是观音派来监管金鱼精的?又给唐僧设计一难,又保护了唐僧?

  西游记全解析之二十八 金鱼精背后的故事(3)
  斑衣鳜婆说自己来自东洋大海,观音来自南海,或许有什么交集也不一定。后面观音斩草除根,除了金鱼精,通通灭之,不知道是不是杀人灭口。毕竟巧取别人儿女的事情,对观音形象不利,知道的人越少越好。
  金鱼精也是个有趣的人物,绝对是说到做到:
  1)那水族中,闪上一个斑衣鳜婆,对怪物跬跬拜拜笑道:“大王,要捉唐僧,有何难处!但不知捉住他,可赏我些酒肉?”那怪道:“你若有谋,合同用力,捉了唐僧,与你拜为兄妹,共席享之。”
  2)那妖邪将三藏捉住,引群精径回水府,厉声高叫:“鳜妹何在?”老鳜婆迎门施礼道:“大王,不敢不敢!”妖邪道:“贤妹何出此言!一言既出,驷马难追。原说听从汝计,捉了唐僧,与你拜为兄妹。今日果成妙计,捉了唐僧,就好味了前言?
  看来观音门下的,诚信二字还是讲的。
  悟空去观音求助,观音的反应令人大吃一惊:只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女,一齐上前,迎着施礼道:“大圣何来?”行者道:“有事要见菩萨。”众神道:“菩萨今早出洞,不许人随,自入竹林里观玩。知大圣今日必来,吩咐我等在此候接大圣,不可就见。请在翠岩前聊坐片时,待菩萨出来,自有道理。”行者依言,还未坐下,又见那善财童子上前施礼道:“孙大圣,前蒙盛意,幸菩萨不弃收留,早晚不离左右,专侍莲台之下,甚得善慈。行者知是红孩儿,笑道:

  “你那时节魔业迷心,今朝得成正果,才知老孙是好人也。”
  行者久等不见,心焦道:“列位与我传报传报,但迟了,恐伤吾师之命。”诸天道:“不敢报,菩萨吩咐,只等他自出来哩。”
  行者性急,那里等得,急纵身往里便走。噫!这个美猴王,性急能鹊薄。诸天留不住,要往里边皐。拽步入深林,睁眼偷觑着。
  远观救苦尊,盘坐衬残箬。懒散怕梳妆,容颜多绰约。散挽一窝丝,未曾戴缨络。不挂素蓝袍,贴身小袄缚。漫腰束锦裙,赤了一双脚。披肩绣带无,精光两臂膊。玉手执钢刀,正把竹皮削。行者见了,忍不住厉声高叫道:“菩萨,弟子孙悟空志心朝礼。”菩萨教:“外面俟候。”行者叩头道:“菩萨,我师父有难,特来拜问通天河妖怪根源。”菩萨道:“你且出去,待我出来。”行者不敢强,只得走出竹林,对众诸天道:“菩萨今日又重置家事哩,怎么不坐莲台,不妆饰,不喜欢,在林里削篾做甚?”诸天道:“我等却不知。今早出洞,未曾妆束,就入林中去了,又教我等在此接候大圣,必然为大圣有事。”行者没奈何,只得等候。

  不多时,只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道:“悟空,我与你救唐僧去来。”行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且请菩萨着衣登座。”菩萨道:“不消着衣,就此去也。”那菩萨撇下诸天,纵祥云腾空而去,孙大圣只得相随。顷刻间,到了通天河界,八戒与沙僧看见道:“师兄性急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”说不了,到于河岸。二人下拜道:

  “菩萨,我等擅干,有罪!有罪!”菩萨即解下一根束袄的丝绦,将篮儿拴定,提着丝绦,半踏云彩,抛在河中,往上溜头扯着,口念颂子道:“死的去,活的住,死的去,活的住!”念了七遍,提起篮儿,但见那篮里亮灼灼一尾金鱼,还斩眼动鳞。
  显然,观音如此紧急,一定是某些人把金鱼精意图吃唐僧的事情给报告观
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