造蛊毒。古时候把许多毒虫放在一个罐子里面，让他们互相撕咬，最后活下来的就成为蛊。放到我们现在来看，这种说法完全是封建迷信，根本起不了作用，但是当时人家就是信这些，每个朝代的统治者都对此事深恶痛绝。
　　隐匿逃亡之罪。如果你家里来了朝廷要追捕的罪犯，你还敢私自藏匿，或者给他提供金钱帮助，朝廷必定会追究你的责任。
　　第五，职务犯罪。
　　擅离职守。官员作为国家公务员，拿着朝廷的俸禄就必须忠于职守，即便是宰相每天也得在省台坐班，不到下班的时间绝对不允许回家，想要休假也得向有关部门请假备案。

　　外交失词。和少数民族打交道的时候，说话绝对不能信口开河，这一点可以参考我们如今的外交部新闻发言官。
　　衣冠不整。官员衣着不能太寒酸，更不能像路边的乞丐一样贴着补丁。中央官员上朝的时候不允许东倒西歪，长相不太好看的官员，在官场上绝对不受待见。唐宋明清几个王朝好像都在这方面有规定，我们现在不也这样？
　　署置过限。国家公务员的编制有规定，每个州每个县官员的名额都有限制，一个萝卜一个坑，朝廷拿钱出来养官员，绝对不允许有私自设立岗位骗取国家公共财产的行为。
　　执法残暴。官员作为基层的执法者，需要代替天子牧养百姓，绝对不允许有欺压百姓的行为，更不能在执法过程中动粗，造成冤狱。我们如今的城管部队要是放在哪个时候，绝对是被朝廷追究责任的对象。
　　枉道。官员们乘马车出差，必须要走国家的官道，绝对不允许走小路，因为马车和马匹是国家的公共财产，走不安全的道路很容易造成马蹄和车辆的损失。而且，不走官道的后果就是很容易误了时间，影响办事的效率。
　　与民争利。古代的士农工商这四个阶层划分明确，朝廷的官员和政府绝对不允许利用手中的职权去经营商业，和老百姓争夺商业利益。
　　刺史县令私自出界。地方官员必须老老实实待在自己的地方，没有朝廷的批准不允许去别的州县串门，如今的官员经常来这里学习，去那里考察，实际上是到处旅游，隋朝明文规定，不允许这样干！
　　朋党交通罪。不允许官员结党营私，或者提拔门生之类的活动。
　　泄露朝廷机密。中央的政策、朝廷的决议在没有公布的时候，绝对不允许外传，一旦被查出来就是大罪。
　　第六，妨碍管理秩序罪。
　　走私。比如中原的铁器非常发达，但是北方的草原民族却不精通，隋朝就规定不允许走私铁器，这些危险的玩意儿必要得到国家的配额管理。

　　私铸钱财。这事儿除了汉朝和唐朝的王爷们搞过，其他朝代好像都不允许，至少明面上不允许，私铸钱币绝对是操家灭门的大罪，没什么好商量的。
　　违反户籍管理规定。古时候都是按照人头数来抽税的，你如果不在官府登记造册，就相当于不承担国家的赋税和徭役，和我们现在的黑户是差不多的概念。
　　居丧嫁娶。家里有长辈去世的时候，晚辈应该守孝，如果这个时候你还锣鼓熏天的娶妻娶妾，那对不起，朝廷会派官员前来弄死你。
　　通奸。古时候都是嫡长子继承的原则，男女之间非法性行为不仅有伤风化，破坏社会和谐，还容易在家族内部引起不必要的争端，朝廷因此明令禁止。
　　不睦。古代男人一妻多妾，经常是同父异母或者同母异父，即便如此，朝廷规定不允许在家里闹矛盾，破坏社会和谐。
　　不孝。父母老了，孩子不承担赡养责任，天天在外面潇洒的，那对不起，朝廷会出面处置你。
　　第七，军事犯罪。
　　怯敌。打仗的时候你不可以装死，不可以不战而溃，更不可以发表消极言论妨碍军心。
　　逃避兵役。朝廷打仗需要征兵，你可以把自己搞成残废，但是绝对不允许四肢完整，年龄又达到要求的男丁拒绝服兵役。
　　丧师。打仗的时候不管什么原因，造成全军覆没或者无端损失过多，朝廷都会追究统军将领的责任，一般都是削除军籍，贬为庶民。
　　当然，隋炀帝的《大业律》中还有其他条款，许多都已经失传。
　　不过可以肯定的是，这些条款并非凭空捏造，每一条都可以在现有的史书记载中找到案例。聪明的人可能已经发现，咱们如今的法律很多都继承了老祖宗的智慧，这一点必须得给他们点个赞。
　　日期：2018-05-17 08:18:41
　　第22章被掩埋的真相
　　隋文帝的《开皇律》应该算是一部非常经典的法律体系，那么隋炀帝为何还要再制定《大业律》呢？

　　有人说，这是隋炀帝想要掩盖自己弑杀父亲，谋夺太子之位的罪行，想要用宽仁的刑罚来笼络人心。
　　问题是，隋炀帝谋杀隋文帝一事根本就是无稽之谈，而谋夺太子之位，更是皇太子杨勇自己行为不检点，惹得独孤皇后和隋文帝大为不满，隋炀帝作为顺位继承人，再加上身上的军功无数，这才夺取太子之位。利用宽仁的刑罚来笼络人心的说法，实在是有点站不住脚……
　　还有说隋炀帝是好大喜功的人，想要靠一部法典来为自己树立威名。问题是，仅仅靠一部法典就能赢来威名，那中国历史上的法典恐怕会多如牛毛了吧……
　　事实上，律法经典不经典，不能从律法本身来看。比如，你在家觉得自己帅呆了，可问题是和别人比起来你帅不帅，在特定的人群中，你的长相是不是符合他们的审美标准……
　　律法的好与坏，必须得放在当时的社会背景下说才有意义！

　　当时是个什么情况？
　　北朝是少数民族统治，律法非常严格，老百姓犯了错经常会被处死，因此民间的敌对情绪非常浓厚。隋文帝制定《开皇律》，根本目的就是缓解北朝遗民的敌对情绪，争取笼络人心。
　　然而，隋文帝本质上就是个内心阴暗，严苛无比的帝王，对世间的一切都是持怀疑和猜忌的态度，他虽然想制定宽松的律法，可骨子里却不相信百姓们会因此对你感恩戴德，不相信百姓们会减少犯罪的动机，因此《开皇律》总体来说还是很严格！
　　这样一来，南方的百姓就不开心了，在他们的国度，帝王们都是以仁德治国，法律非常宽松，老百姓的法制观念非常的淡薄。
　　换句话来说，《开皇律》在北朝的百姓眼里是福利，可在南朝百姓的眼里，仍旧是严刑峻法！更何况，隋文帝在执行《开皇律》的时候，主要以粗暴和野蛮的人治为主，律法几乎形同虚设，这就让官员和百姓更加难受和抗拒！
　　尤其是南方的老百姓，视隋朝的律法为洪水猛兽！

　　据史料记载，隋文帝统治期间，江南的沈氏、顾氏、陆氏、朱氏等豪门望族纷纷举兵造反，想要推翻隋文帝的统治，最后被残酷地镇压下来……
　　这些故事，恐怕好些人都不会说吧！
　　隋炀帝在南方呆了十多年，对当地士民的心理非常清楚。
　　修建大运河，巡幸江都，大肆免除南方的徭役赋税，隋炀帝并不是吃饱了撑的，也不是人傻钱多，他想进一步推动南北民族和经济的融合！