第三节　转生求法
　　道信大师还在江州庐山大林寺弘法的时候，有一天，道信大师正在方丈室里打坐，侍者上来道：“师父，外面来了个老僧人，指名道姓一定要见你。”道信大师肯定是来者不拒的：“那就请进来吧。”
　　老僧人进屋后，立马就给道信大师作礼。道信大师问道：“老师傅是哪里人啊？”
　　老僧人赶忙答道：“贫僧是长江对面黄梅县破头山上栽种松树之人，听闻大师禅法高明，特来礼拜大师。”
　　道信大师谦虚的道：“不敢，不敢。”
　　看见道信大师没有拒绝，老僧人赶紧作礼问道：“法道可得闻乎？”
　　道信大师看着面前这个老态龙钟拄着拄杖的老僧人，平静的说道：“你现在已经很老了，即使我给你说法，你能有所证悟，可是你在这个世上都待不了多久了，又怎么有时间去弘传佛法，广度众生呢？如果有缘，你能趁我还在的时候转世再来，我再传你佛法也不迟。”
　　老僧人听后，没说什么，低头告辞而去。过了长江，老僧人看到有名年轻女子正在江边洗衣服，便上前作揖道：“女施主，天色已晚，贫僧借宿一下，可否？”

　　女子回道：“我家里父亲和兄长都在，你可以去给他们说一说。我一个女子，父兄在家，我是不能做主的。”
　　老僧人道：“只要你先答应我，我马上就去找你的父兄说说。”
　　这名女子马上点头同意了。老僧人看到女子同意了，便立即拄着拄杖走了。
　　这名女子姓周，是他们家最小的孩子。周氏洗完衣服，就回家去了，这一回家，竟然发生了一件对于周氏以及他们的家人来讲都是天大的事：周氏竟然发觉自己怀孕了。
　　未婚先孕，这在那个时候是个天大的事情啊，周氏的父母赶紧问孩子，这是怎么回事啊。可是周氏整死也说不清楚自己怎么就怀孕了啊。自己根本就没和任何男人有过亲密接触，怎么就会有了呢？可是父母说啥都不相信，因为你怀孕了啊，不可能没在外面偷人啊。

　　家里吵开了锅，还是没个结果。周氏打死不承认自己在外面有野男人，可是自己又怀孕了。你的嘴巴可以骗人，可是肚子里的东西骗不了人啊。
　　未婚先孕，实在是件丢不起人的事啊。周氏的父母感到简直是奇耻大辱。而且孩子还打死不承认是哪个野男人干的好事。没办法，按照当时的风俗传统，只有把她赶出家门，让她自生自灭去吧。
　　周氏被赶出家门，真是天大的冤枉啊，自己男人都没碰过，肚子里怎么就有了呢，老天爷这个玩笑开得太大了太过分了吧。周氏她一个普通女子，就是做梦也想不到自己怀上的，竟然就是白天在江边来找自己借宿的那个老僧人啊。这个老僧人听到道信大师对他说：你如果能够趁我还在的时候转世再来，那么我在教你也不迟。看来时间宝贵啊，所以老僧人走到江边，看到周氏，得到主人的“首肯”后，便立马转世投胎了。如此看来，这个老僧人平常修行功夫非常厉害，竟然可以做到说来就来说走就走，这在佛教里面那是非常高明的功夫了。可是，禅宗讲究了悟，讲究参破佛法的最终大事，讲究要最终明白不生不死不来不往不增不减不垢不净的道理。那些修持功夫，不论高低，在高明的禅师眼里，都是不取的。如果一个人卖弄功夫或神通，更要被禅师呵斥乃至棒打的。不然的话，老僧人修持功夫这么高，还去找道信大师求教干嘛？后面读者诸君还会看到更多的修持功夫不错的人和禅师之间的交往、勘辩甚或是争锋的事情。从这些事情上，大家可以更直观的体会禅宗所要追求的东西到底是什么。

　　老僧人急着转世去找道信大师，这下就苦了老僧人投胎的“宿主”周氏了。红尘洗梦也不知道周氏上辈子种了什么因，今生要怀上这样的“果”。
　　可是再蒙受不白之冤，生活还是要继续的啊。周氏无家可归，又是个弱女子，又有身孕，要想在那个乱世生存下去，确实不易。周氏白天在乡镇里给人家当小工纺线织布，打小工挣点不多的生活费，晚上就找个稍微人多点的旅馆，就在旅馆的屋檐下度过一夜。
　　日期：2018-04-14 08:47:45
　　就这样辛苦了几个月，隋文帝仁寿二年，公元602年的一天，周氏终于生下了一个男孩，可是这个孩子来得不明不白的，而且给自己带来了那么多的大麻烦，周氏不但没觉得孩子的来临是件喜事，相反，而是觉得是件非常不吉祥的事情。于是，周氏便狠下心来，抱着孩子出去，将孩子扔到了一条臭水沟里，然后就含着泪水跑开了。
　　周氏一个人苦熬了一晚上，第二天终于忍不住又跑到扔下孩子的那条臭水沟去看，毕竟是自己的孩子，而且刚生下来，晚上他一个人能熬过去吗？到了那儿一看，孩子竟然顺着水流飘了上来，而且气色非常好，一点事都没得。
　　周氏赶紧上前抱起自己的孩子，眼泪哗啦啦的就下来了。她把孩子紧紧地抱在自己的怀里，这一次，说什么都不会放手了。
　　孩子就这样跟着周氏，东家乞讨西家要饭度日，生活过得异常艰辛。因为孩子就连周氏都不知道他是怎么来的，自然也就不知道他该姓什么。所以同乡的人都把这个孩子叫住“无姓儿”。
　　有一天，周氏又带着孩子在街上乞讨，这时，有一个当地有名的智者，无意中看到了他们，这个智者马上上前对着孩子左观右看，看完后不禁咋咋称奇道：“这个孩子的相貌非常不得了啊，我佛如来有三十二种与众不同之相，而你一个人竟然就有二十五种，只比我佛如来少了七种，简直就是奇迹啊。”周氏听后感到非常高兴，虽然自己贫穷，可是自己的孩子能得到人家这么高的称赞，那自己的孩子肯定有与众不同之处，以后肯定会有大出息的。

　　公元609年，道信大师那时还没有定居，还在四处游荡弘法。这天，道信大师游方到了黄梅县，在路上碰到一个六七岁大的小孩在那儿玩耍。道信大师何许人也，一眼就看出这个小孩骨相奇秀，异于常童。这个小孩子就是周氏家的那个，一转眼，都已经七岁大了。

　　道信大师上前问道：“小朋友贵姓啊？”
　　小孩回答道：“姓即有，不是常姓。”这个小孩虽然小小年纪，不过说出来的话却是话里有话啊。
　　道信大师自然不管这些，还是直奔主题：“既然不是常姓，那么是何姓？”
　　小孩早就看到问自己话的人是僧人，于是就调皮的说道：“是佛性。”
　　道信大师怎么会被难住：“佛性，是佛的。难倒你没有姓吗？”大家说话都是话里有话，就看谁能绕过去了。
　　小孩也没被难住：“性空，所以没有。”
　　这种思维和回答，那里是个七岁的小孩能办到的？很多人七十岁了都没有这个悟性的。
　　道信大师对这个小孩的回答非常满意，看来这个小孩是个可以培养的人才啊。
　　道信大师望着小孩道：“等我安定下来后，我会来找你的，那时我再跟你说法也不迟。”