日期：2018-08-15 19:14:39
　　十一、爱恨情仇 10
　　前706年九月二十四日，文姜生下长子。　
　　嫡长子的出生，鲁桓公非常兴奋，用太子出生的礼仪来迎接他：父子第一次相见前用太牢祭祀；命人占卜在士大夫中选择吉祥之人抱负婴儿出门；占卜选择士大夫妻妾中吉祥者给他开奶；随后鲁桓公与文姜着朝服在公宫大殿升阶，宗妇怀抱婴儿站于阶下，等待鲁桓公为他取名。
　　在仪式举行之前，鲁桓公就取名问题专门向大夫申繻讨教过一番。最终因父子两人生日相同，以类取名为“同”，随即被立为太子。
　　内有鲁桓公宠幸，自己为国君夫人，儿子为一国储君，尊宠集于一身。外有父亲齐僖公虎视在侧。文姜安分守己的在鲁国一住十余年，没闹出什么幺蛾子。如果一直这么下去，我们能从史籍中看到的文姜估计就是：齐僖公之女、鲁桓公夫人、鲁庄公生母，仅此而已。
　　然而天有不测风云，人有旦夕祸福，文姜注定要活出自己的风采，留名青史。齐僖公于前698年去世，太子诸儿上台，是为齐襄公。严父不在，情郎哥哥即位，来自外部的紧箍咒消失，鲁宫十几年如一日的生活让她感到枯燥，一颗向往激情的心再次燃起。
　　前694年正月，鲁桓公与齐襄公约定在齐国的泺地会晤，这是名为郎舅，实为情敌—当然鲁桓公不知情—的两人，进行的第三次会盟。
　　借此机会，心思活泛的文姜提出归宁（即回娘家省亲）的请求。她表示想要与鲁桓公同行，以便在泺之会后直接前往临淄。
　　对妻子宠爱异常，耳根子又软的鲁桓公，一口答应。
　　当年给鲁桓公辅导过取名规则的大夫申繻听闻后，站出来反对文姜归宁。他认为：男各有妻，女各有夫，不互相亵渎，就叫做有礼；如果违反这种礼节，就一定会坏事。
　　这话什么意思？虽说古代女子出嫁从夫，难道连归宁的权利都被剥夺了不成？
　　事实上古代女子还是享有归宁这项基本权利的。但有个前提条件，那就是双亲之中至少有一人健在才可以。而且次数不能过于频繁，不能在母家逗留过久。

　　前721年，就因为归宁问题闹出过大新闻。莒国国君娶向国的向姜为夫人，向姜感到自己在莒国呆的不如意，于是以归宁的名义跑回娘家向国常住不回了。见老婆跑了的莒君怒火中烧，表示你不回来，那我亲自来接你回家好了。只不过莒君接人的方式比较直接粗暴，亲自率军进攻向国，强行将向姜迎回。
　　如果父母都已不在，那归宁权自行消失。要是真的想娘家，可以请示国君，派卿大夫代为前往致礼。
　　如今文姜的父母早已过世，再要求归宁，就属于非礼行为，会招人非议。但是文姜的耳边风了得，鲁桓公没有听从申繻的劝告，还是按照预定计划同文姜妇唱夫随的前往齐国。
　　日期：2018-08-16 11:32:51

　　十一、爱恨情仇 10
　　泺之会结束后，文姜的归宁之旅正式开启。
　　按照礼制，妇女归宁回到娘家是不能与丈夫同丨居丨的—这一习俗直到现在还流行于不少地方。因此鲁桓公和文姜被齐襄公分开安排住宿，鲁桓公对此没有任何怀疑。
　　而文姜兄妹一相逢，十五年前的种种浮上各自心头，暧昧之情即刻生成。两人之间的关系用秦观《鹊桥仙纤云弄巧》中的词句来说可谓是：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
　　于是，文姜的归宁时间无限期延长。只留下被蒙在鼓里的鲁桓公这个“绿帽公”在那孤苦伶仃的独守空床。
　　而然世上没有不透风的墙，得知真相的鲁桓公极度愤怒，严厉指责文姜不守妇道。
　　谁知，文姜不以兄妹通奸为耻，反而觉得鲁桓公无理取闹，对自己太过严苛。转身便向齐襄公诉苦。
　　齐襄公闻言勃然大怒。要不是当年老爹从中作梗，我这如花似玉的宝贝妹妹能便宜你鲁允？既然娶了她就应该捧在手里宝贝着，现在非但不如此，反而指责她，这是典型的得了便宜还卖乖。看来不给你点颜色瞧瞧，不知道什么叫敬重，你给我等着。
　　另一方面，鲁桓公也憋闷着，想他堂堂鲁国国君，被人带绿帽不算，不过是在指责时话重了点，还没把你怎么着呢，结果转身就走，这算什么意思？当时估计杀人的心都有了，不过鉴于齐鲁两国的现实力量对比，鲁桓公忍了。

　　四月十日，齐襄公设宴招待鲁桓公。席上一个有心使坏，一个心中苦闷，鲁桓公喝的有点多。
　　散席后，齐襄公丨安丨排公子彭生协助鲁桓公登车。此君别的特点没有，就是有一把子蛮力，鲁桓公登车的瞬间经他一拉一扯，直接被分筋错骨，内伤深重。
　　及至抵达安顿的馆舍，侍从敦请鲁桓公下车，却发现这世上已无站着的鲁允，只有躺着的鲁桓公。
　　日期：2018-08-16 19:32:26
　　十一、爱恨情仇 11
　　春秋时期的国际争端和政治摩擦绝对比当下频繁的多，经常会为一些鸡毛蒜皮的小事，派一支部队去对方国家展开武装数日游或是帮忙抢收庄稼。

　　齐襄公在自己国内，因为个人私忿而谋杀来访的他国国君，实属骇人听闻。鲁国的国力虽逊于齐国，但好歹也是一个中原大国，自知理亏的齐国，估计此事难以善了，故此紧急启动战时状态，防备鲁国前来拼命。
　　在齐国上下紧张的期盼下，鲁人终于来了。不过来的不是千乘之军，而是一个前来递交国书的使节团队。
　　其内容为：“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好，礼成而不反，无所归咎，恶于诸侯。请以彭生除之。”
　　翻译成现代白话文则是：我家国君敬畏您的威严，不敢在家安居，前来贵国重修旧好。但礼仪完成之后却没能回国，我们没有地方追究罪责，因而在诸侯中造成了非常恶劣影响。请以彭生来清除这种影响。
　　这既不属于最后通牒，又不是表明要断绝两国关系，甚至连当作书面抗议都有点勉强的国书，着实让人大跌眼镜。现在被杀的是鲁国国君，不是鲁国的一头猪好不好。说好的周礼继承者、礼仪之邦在哪呢，这就是鲁国的“礼”？如果周公在泉下有知，估计会气的从坟墓里跳出来，把这般不肖子孙轰杀一百遍。
　　本来齐襄公为了他的宝贝妹妹，已经做好了不惜与鲁国一战的准备。没想到鲁国如此窝囊，不敢动手，只想通过惩办直接凶手公子彭生，给双方找个台阶下。既然鲁国做事这么体贴，齐襄公又怎么会吝惜公子彭生的一个人头呢？可怜的公子彭生就这样成了齐襄公与文姜的风流情债的陪葬品，可谓是伴君如伴虎。
　　事实上鲁国方面眼见着鲁桓公竖着出访齐国，却又被告知即将横着回归鲁国，自然群情激奋。但是基于现实考量不得不如此。
　　其一，当时错综复杂的国际形势使得鲁国不敢贸然与齐国为敌。鲁国因“周班”问题余毒至此，与周边诸国的关系一直不睦。之后通过宋、郑经济问题找的两个帮手，一个陷入分裂，一个自身难保，都在苦苦挣扎。齐强鲁弱，单打独斗尚且奈何不了齐国，鲁国没有帮手，齐国却不缺帮手。一但与齐国开战，与齐国交好、鲁国交恶的宋国估计很乐于将鲁国做成夹心饼干，让鲁人品尝品尝当年自己被郑鲁两国左右夹击的滋味。

　　其二，鲁国国内面临的现实问题，也让鲁国畏手畏脚，不敢动手。太子同年岁尚小，突然被告知要挑起鲁国基业，缺乏执政能力的他面对国内政局即将发生的变动经验不足。鲁国当下缺乏的就是时间，以便渡过这段虚弱时期。
　　其三，鲁桓公被杀的缘由，让鲁国不愿大肆声张。事件由夫人与人通奸所起，终究是一件有辱国格的丑闻。真要闹得路人皆知，胜败暂且不说，鲁国的名声就此会变得臭不可闻，还如何当起“礼仪之邦”这一牌坊。