前761年，经过一番三媒六娉之后，郑武公从申国抱得美人归。
　　四年后（前657年），嫡长子降生。这娃的出生有点奇特，别的小孩降生都是先头后脚，他偏要反着来，两只小脚丫晃晃悠悠的先从娘胎里出来，把郑武公夫人、他的亲娘——武姜整得求生不能求死不得，差点患上生育恐惧症。
　　日期：2018-06-25 15:11:04
　　四、郑伯克段 3
　　经过九九八十一难，嫡长子没缺胳膊少腿的顺利降生，事业后继有人，郑武公很开心，但另一个问题又随之而来了，给嫡长子取个什么名好？
　　什么？取名还是个事？随便动动脑，诸如“王者荣耀”、“ 谢祖隆恩”、“白雪公主”、“王子拼拼”、“端木女王”之类的雅名分分钟就能给你取上百八十个。可你认为十分简单的事，在郑武公却是个难事。难在哪？我们了解下《大周幼儿取名准则》再说。
　　《大周幼儿取名准则》总章：略。
　　第一条：取名法则分信、义、象、假、类五类。

　　用幼儿出生时的状况或身体特征来取名是为信；用表示祥瑞的字眼来取名是为义；用相类似的字眼来取名是为象；用天地万物的名称来取名是为假；用与父辈有关联的字眼来取名是为类。
　　为更好的解读这一条，我们按信、义、象、假、类特点来取名的情况分别例举说明。
　　信：鲁国季孙氏始祖公子友，出生时手上的纹理依稀像个“友”字，故以友为名。
　　义：周文王名昌，周武王名发，周公名旦。
　　象：孔子骨骼奇特，头顶凹陷，状如尼丘，故取名为丘。

　　假：孔子的儿子出生时有人送了条鲤鱼作贺礼，取名为鲤。
　　类：鲁庄公与鲁桓公父子俩生日相同，所以鲁庄公名为同。
　　第二条：大周朝讲究孝道，尊长之名需要避讳。
　　避讳指为表示对君主以及尊长尊重，在日常生活中必须避免直呼其名，行文书写时需用代称、改字、空字、缺笔等方法加以避开，给子孙取名时亦需避弃。时间长短是情况而定。
　　如太史公的祖父名司马喜，他在著《史记》时，为避祖讳，凡是谥号为“僖”的，其谥号都被代之以同音的“釐”字。而帝王的避讳更为严重，如汉景帝名启，为避“启”字，有汉一代一大堆的先秦古人遭了殃，如夏代开国君主夏后启被改为夏后开，鲁闵公鲁启被改为鲁开。更有甚者的是神射手后羿的妻子、广寒仙子姮娥之名，为避汉文帝刘恒的讳，被改为嫦娥，自此再无改回一直沿用至今。

　　当然关于为尊者讳这一点，当下依旧在流行，如给子女取名时会尽量避免与长辈同字。
　　第三条：不得使用本国国名、官职、山川为幼儿取名。
　　这条还是为避讳计。

　　因为国名无法避之不提，也无法更改，只能在生前就不以国名来为人命名，以避免国名和名讳冲突。当然他国国名无需避讳，如卫宣公名晋，卫成公名郑。
　　假如官职和名讳冲突，只好被迫更改官职名。如晋僖侯以司徒为名，改司徒为中军；宋武公以司空为名，改司空为司城。
　　山川和名讳冲突，只能改山川之名或者以其他方式来代称。如鲁献公以具为名，鲁武公以敖为名，鲁国后来不得不以具山和敖山所处的乡名为代称这两山。晋国范鞅出使鲁国时，在这上面中过招。
　　第四条：不得用六畜和礼器为名，理由同上。
　　假如某国国君名为“牛”。祭祀天地诸神时需要献上太牢，如果按传统来，献祭的是“牛”呢，还是牛；而不献祭牛，用其他代替，这又属于对神不敬，不敬神还不如不祭神。礼器同理。故此也只能人给牲口和器物让路，提前避讳。
　　第五条：不用疾病名取名。
　　这条很好理解，中国人讲究忌讳，用疾病名取名太晦气。这是个古今通用的道理，数十年前在水上讨生活的人还在讲究吃鱼不翻身。因此正常人家谁给子女取个杨癫疯、朱头瘟之类倒祖宗十八辈子大霉的名字。再比如，出生于七八十年代前杨姓的男孩，取名叫杨威/杨伟者众多，但自从“杨伟”两字成为某种男子不可言说之痛的谐音后，还有谁会用这两字给自家儿子命名的。
　　日期：2018-06-25 18:48:58
　　四、郑伯克段 4
　　在限定的框架内，绞尽脑汁没想到好名的郑武公，灵光一闪这娃出生时先脚后头，也是万中无一吧，干脆叫“寤生”得了。寤生，郑武公您这是有多“坑爹”，啊不“坑妻”、“坑子”啊。
　　可以想象一下，母子俩的日常。武姜看着粉雕玉琢的大儿子想喊句：寤生乖宝宝，过来为娘抱抱。但是“寤生”两字一出口，脑中直接闪现一个让她险死还生、不堪回首的场景，脸色马上晴转阴，甚至晴转雨，然后……
　　母子间没有然后了，只有武姜对公子寤生满满地不喜。
　　长子出生三年后，郑武公与武姜的次子公子段降生。公子段很争气，顺产，没让武姜再次经历那噩梦般的一幕。没有比较，就没有伤害，随着公子段的出生，武姜对大儿子太子寤生越发不喜，相对的公子段成了武姜的掌中宝。

　　女人多数是感性的，她们爱憎分明。武姜也是其中的一员。具体表现在她更倾向于让小儿子公子段成为于丈夫事业的继承者和开拓者。为此多次向郑武公吹枕边风，希望郑武公改立公子段为太子。
　　不知道是出于给大儿子取了个坑爹大名的歉疚，还是真的是一个大周宪法——《周礼》的坚定拥护者。郑武公顶住了武姜的枕边风，没有废长立幼。
　　前744年，大周王朝执政、成周东方的守护者、杰出的政治家、军事家郑武公去世，享年未知。
　　郑武公事业的继承者郑太子寤生自动升任郑国临时国君，待五个月后郑武公正式下葬，再转正为郑国的第三任国君。
　　坐上国君之位的是大儿子寤生，不是小儿子公子段，武姜心理是一千个一万个不满意。可这份不满意也只能放在心底，毕竟郑庄公即位属于大势所趋，没有得到重量级朝臣支持的武姜翻不起一点浪花。
　　当务之急，是个小儿子公子段找一个好的封邑，至于其他只能将来再说。
　　打定主意从长计议之后，武姜便迫不及待地开始向刚刚接掌君位的郑庄公提要求了。
　　武姜口气不小，上来就直接要求郑庄公把制邑封给公子段。
　　制邑，因周穆王在此囚虎又名虎牢关，地势险要，更是郑国通往成周的门户，牵一发而动全身。这种地方，属于任何一个想要有所作为的国君都必须掌握在手中的战略要地。

　　郑庄公只能委婉地拒绝武姜的要求：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”意思是说，制邑之地太过险要，当年东虢国国君就因此凭险自重而身死国灭，是个不祥之地，我不愿让弟弟去承担这个风险；除此之外其他的地方您随便挑，我必定会遵从您的意愿。
　　见此武姜也不坚持，自己退了一步说也好，那就把京城——这个城池的名称就叫“京”，不是首都的意思，京的本意就是人工筑起的高土堆——封给公子段吧。