“那什么又是‘十二生肖相生相克’呢？”毕自强再找了一个自己弄不太清楚的问题。
　　“刚才说到的‘干支纪年法’，以十二生肖来代表十二地支，这在算命里叫‘属相’，”韦富贵讲到这里，又习惯地数起手指头，说道：“就是：子—鼠，丑—牛，寅—虎、卯—兔、辰—龙、已—蛇、午—马，未—羊、申—猴，酉—鸡，戌—狗，亥—猪。这十二生肖是很多人都知道的。”

　　“这知道，我属兔的。”毕自强自言自语地说道。
　　“算命里说的‘命相’，就是用‘五行’的金、木、水、火、土跟‘六十花甲子’相配，一共得出三十个口诀，可将十二生肖的人分别属于金命、木命、水命、火命、土命，这些可是要死记硬背下来才行的。”韦富贵见毕自强听得入神，又颇有些疑惑的样子，索性举了个例子来加以解释和说明：“比如，‘甲子、乙丑海中金’、‘丙寅、丁卯炉中火’，等等。说的就是，凡是在甲子年和乙丑年出生的人都是‘海中金’，即‘金命’；凡是丙寅和丁卯处出生的人都是‘炉中火’，所谓的‘火命’。这样，依据‘阴阳五行相生相克’的原理，于是变化出‘十二生肖相生相克’的说法……”

　　“看来，不愧都叫你‘半仙’呀，”毕自强惊讶地盯着韦富贵的宽额头，夸赞地说道：“给人算命，你真有两把刷子！”
　　“强哥，你可别笑话我，”韦富贵不以为然地摆了摆手，十分自谦地说道：“当年，我家里穷的叮当响，没念完初中我就回家务农了，其实也没有什么学问的。”
　　“可你懂得真不少啊！”毕自强对韦富贵的人生经历十分好奇，追根问底道：“你这都是从哪儿学来的呀？”
　　“其实，我懂这行也是有来历的，但这可说来话长了。”韦富贵回忆起往事，不禁有些兴奋了起来，脸上流露出一种相当得意的神情，滔滔不绝地说道：“当年，我伯父是我们村里的一位清末秀才，他幼时读过许多圣贤之书，虽说后来功不成、名不就，却也通晓了一些术数星相。解放前，我伯父就是靠给人算命看相、算卦测字为生的，在附近的十里八乡得了个‘赛神仙’的雅号。我很小的时候，我伯父就开始教我读书识字。他经常教导我说，‘为学始知道，不学亦徒然’、‘学者如禾如稻，不学者如蒿如草’，等等，就这样教我背诵了一些古书。记得上初中时，我伯父病重，他把我叫到跟前，说我自小天资聪慧，把他家里保存下来的那些线装书书统统给了我，嘱咐我好好读这些书，还说了一番‘技多不压身’的道理，以后才能成大事。我伯父去世后，我退学在家务农。闲时，经常翻看这些古书。日子一长，自然也就增长了不少知识。”

　　“难怪哟，你说起来可是一套一套的，”毕自强听着韦富贵娓娓道来，早已对他刮目相看，颇感兴趣地问道：“那你说说，以前在西平桥的地头上，你又是怎么装瞎子给人算命的？”
　　“算命看相，这里面的学问可海了去了。我只是读过一些古书，知道一点皮毛罢了。”韦富贵先是自谦了几句，然后才细说起那些算命的招数，兜出老底地说道：“算命先生有句行话，叫做‘听声音知贵贱’。我开始出来混饭吃的时候便先装起了瞎子，这样能更好地锤练自已的本领。算命书上有‘粘’‘套’‘哄’‘捧’四字法，说的是算命先生要善套口风，顺蔓摸瓜，随机应变，见机行事。后来我给人算命的经验多了，自己也总结出一套‘等、要、飞、簧、诈、闪、展、腾、挪、拣’的十字算命法。”

　　“哦，说来听听。”
　　“‘等’，就是看对方的问题，‘要’，就是打探对方的情况，‘飞’，就是先说上一点事实，先稳住对方，让他端出我想要的情况。‘簧’就是要对症下药。如果等、要、飞、簧这样还达不到目的，就得‘诈’他，硬说他有什么事逼他说来。这叫：能唬就唬，能蒙就蒙。这前五个字说的是手段，后五个字则是圈套。闪，就是察言观色，随机应变，避实就虚。展，就是看人下菜碟，又哄又捧，引他入圈套。腾、挪，就是说话不能说死，要两头堵窟窿，全是活络话。至于‘拣’，就是拣些剩话，用对方已认可的那些事再重复来说事。这叫：该哄则哄，该捧则捧。”

　　“呵，真是一招比一招高呀！”毕自强惊叹韦富贵满腹经纶的学识，对他不仅佩服得五体投地，还表现出虚心好学的态度，不禁问道：“对了，什么是‘活络话’？”
　　“所谓‘活络话’，就是算命先生说出来的话，既可以让你这么去理解，也可以让你那么去理解，反正就是模棱两可的含糊话，不可以把话说得太直接、太明白了。”韦富贵见毕自强仍是一副迷惑不解的神态，便举例说道：“比如说，‘父在母先亡’。可以这么理解‘父在，母先亡’。也可以解释为‘父比母先亡’。这‘父在母先亡’就是模棱两可的活络话，完全可以根据不同的需要来诠释它。”

　　“啊，原来是这样蒙人的呀。”毕自强被韦富贵说得有些开窍了，反复地寻思着，又问道：“呵，还有什么招数？”
　　“我再举一个例子吧，”韦富贵不由地抖了抖精神，开始有声有色地讲起了故事：“古时有三秀才进京赶考，路遇一高僧，便问此行三人前程如何。高僧不语，对三人只伸出一个食指。三秀才不解其意，欲再问，答曰：‘天机不可泄漏’。其实，这‘一’指的说法可解释为：三人中有一人中举，或三人中有一人不中举，或三人一起中举，要不就是三人都不中举。将来无论三秀才考出个什么样的结果，高僧这‘一’都能对得上号，站得住脚，这也是活络话。”

　　“哈哈，有意思！”毕自强听完就乐了，评头论足地笑道：“‘半仙’呀，看来你不是一般的会骗人。把你逮进来判了六年，我看是一点都不冤枉你呀！”
　　“唉，人无远虑，必有近忧。”韦富贵的思绪一下子被扯回到现实中来，哀声叹气地说道：“俗话说，‘莫怨天来莫怪人，五行八字命生成’。按算命的说法，我那是流年不利，不明不白地让别人给‘出卖’了，才被逮进来的。”
　　两人胡诌瞎侃到大半夜，方才各自铺床躺下了……
　　白天，犯人们都老老实实地去干活。晚饭后，则经常是三人一堆、五人一伙地聚在一起侃大山。不是嘻嘻哈哈地东拉西扯，就是有一搭没一茬地吹牛皮，打发那百无聊赖的时光。更多的时候，他们谈论的大都是男女之间的那点事，要不就是自吹自擂当初在外面时如何能耐本事、如何潇洒风光。社会经验和人生阅历都十分浅薄的毕自强，由于经常静坐在旁边听着别人交换在社会上“混”出来的经验和心得，犹如“坐在说书场里——听得出神”，从而让他知晓了许多人间世俗、增长了不少社会见识。