日期：2018-09-20 06:50:25
　　（71）【爱新觉罗努尔哈赤卷】
　　第四章 建国大业
　　东海女真那些“小野人”大部分已归顺，即便没有归顺，也构不成威胁。
　　扈伦四部，只剩叶赫还苟延残喘。
　　苟延残喘的叶赫还作死，将“老女”嫁到蒙古。

　　面对叶赫不知道多少次的暗算和背信弃义，众人一致认为应该将其一举将其荡平。然而，努尔哈赤表示反对。理由相当充分，首先，叶赫还有一定实力，一举歼灭尚不具备条件；其次，大明政府强烈反对，此时不该铤而走险；最关键的，为了一个女人出兵，容易让后人误会。（已经误会了）
　　然而，这些似乎都不是努尔哈赤放弃对叶赫动手的真正理由。在这些看似正确的理论背后，隐藏着他的一个更远大的愿望。
　　明万历四十四年，公元1616年，正月初一，努尔哈赤宣布建国，国号为“金”，仍然沿用女真族祖先的旧号，年号“天命”，这一年，即为天命元年。努尔哈赤自称“覆育列国英明汗”，正式从一个大明政府少数民族自治区的行政长官，升级为独立王国的最高领袖。
　　这一年，他五十八岁。
　　电影《建党伟业》中，袁世凯（周润发饰）说：“历史上开创之主，年皆不过五十，我接近六十，鬓发尽白，无此野心啦。”
　　有无野心暂且不论，编剧明显功课没做好。远的不说，袁世凯曾经所效忠的朝廷，其开创之主建国时，早已过了五十。

　　很明显，努尔哈赤“老骥伏枥”，野心勃勃。为了这一天，他已经准备了很久，也必定经过了深思熟虑。
　　建国不是闹着玩的，所谓一山难容二虎，任何一个王朝的皇帝，都不可能容忍自己的国土上有另一个皇帝存在。任何人一旦宣布独立称帝，再无退路，要么成功，要么覆灭。所以历代领袖们对这个问题往往慎重，再慎重。包括大明帝国的创始人朱元璋先生，能够取得成功的一个重要方针，就叫做“高筑墙、广积粮、缓称王”。过早的暴露自己，没啥好处。
　　那么，努尔哈赤哪来那么大的勇气？
　　在我看来，关键在于两个字——时机。
　　这世间，有种东西，看不见，摸不着，抓不住，但又恍恍惚惚存在。感觉轻若无物，却似乎能主宰万物。老子称之为“道”，佛家说是“空性”，科学界管它叫“万物法则”。这种东西一般人很难掌握，只有被“上天”选中、赋予一定历史使命的人，才能得心应手。然而，并非说这些人可以掌握它，只不过在不知不觉间顺应而已。就好像急流中漂浮的树叶，只能顺势而下。

　　在“道”的指引下，某个人，到了某个时间，就该做某件事，做了就必定成功，一旦错过，差之毫厘失之千里，就叫做时机。
　　此时的努尔哈赤，隐约感觉到，时机已经成熟。
　　日期：2018-09-23 12:18:35
　　（72）【爱新觉罗努尔哈赤卷】
　　至于“成熟”的原因，在他看来，大概有三点：
　　其一，女真地区已经基本统一。原来那个松散的，以挖野菜、抓野味、打劫为谋生手段的农耕群落，经过他多年的努力，已经被改造成思想统一、纪律严明的强大种族。在他的统治范围，除了苟延残喘的叶赫，再无像样儿的反对势力。

　　努尔哈赤的称号中，“覆育列国”可以直译为“养育各国”。不难看出，他已经把自己看做天下共主了。
　　其二，完整的军事制度。也就是电视剧常见的，大家耳熟能详的，八旗。
　　这里面的“旗”，大概是旗帜的意思。
　　那么，八旗制度，简单来说，就是通过八种旗帜来划分组织的一种制度，是努尔哈赤在女真部落早先的“牛录制”基础上改造而来的。
　　牛录，本来是女真人在长期打猎过程中形成的一种临时组织。
　　很早以前，他们生存的环境，跟现在完全不一样。自然生态没有被大规模的破坏，大片的原始深林里，虎豹豺狼，甚至毒蛇这类的野兽数量肯定比人多。
　　由于装备落后，在那个时候，打猎肯定不算什么娱乐，甚至还很危险。因此，每次外出打猎，他们总要成群结队，每个家庭或者寨子都会派出一定数目的人。这些本来不太熟悉的人组织到一起，各走各的肯定乱套。一般来说，大伙会选出一个领头的人，给他一支箭，为队伍指明方向。这个领头人称为“牛录额真”，汉语意思为，箭领。
　　因为属于临时组织，牛录的人数一般也比较随意。少的十几人，多达几百人。
　　为规范起见，努尔哈赤将每个牛录固定为300人。然后，五个牛录为一个甲喇，也设一个头领，称为“甲喇额真”。五个甲喇为一个固山，头领为“固山额真”。

　　实际上，固山的汉语意思就是旗。
　　最开始，其实只有四个固山，也就是四个旗：红、白、黄、黑四色。后来，大家可能觉得黑色不太吉利。尤其黑、白两旗一同行动的时候，给人感觉好像努尔哈赤出了什么状况一样。经过讨论，大家一致决定将黑色改成蓝色。
　　随着地盘逐步扩大，队伍越来越多，四个旗已经明显不够用。于是，努尔哈赤下令将原有的四色旗，周围镶上一条边：白、黄、蓝旗镶红边，红旗镶白边。这样就有了八种不同的旗帜。原有的四旗称为正红旗、正白旗、正黄旗和正蓝旗。后增加的四旗，因为镶了一条边，称为镶红旗、镶白旗、镶黄旗、镶蓝旗。
　　虽然后来部队的人数也不断增加，但旗的数目一直没再改变，只有八个，故而八旗制度流传下来。
　　与此同时，每个甲喇五个牛录的配置也保持不变，这样一来，只能通过调节甲喇的数量来解决规模扩大的问题。

　　日期：2018-09-28 17:42:51
　　（73）【爱新觉罗努尔哈赤卷】
　　等到入关之后，固山额真又改叫固山章京，汉语译为都统。
　　这里需要注意，固山额真只是一个旗的管理者，并非拥有者。就好像现在公司里面的职业经理人（CEO）一样，只代表实际拥有者行使权力而已。
　　八旗真正的拥有者是努尔哈赤和他的家里人。
　　建国之初，作为最高统帅的努尔哈赤自掌两黄旗，二儿子代善掌握两红旗，侄儿阿敏掌握镶蓝旗，五儿子莽古尔泰掌握正蓝旗，八儿子皇太极掌握镶白旗，长孙杜度掌握正白旗。

　　掌旗的这些人，一般称为旗主。
　　各旗的固山额真，只需要对努尔哈赤和本旗旗主负责。因此，从理论上来讲，各旗相对独立，互不干涉内政。
　　还有一点，需要注意，所谓旗主，也并非如我们想象的，整个旗都归他所有。（努尔哈赤除外）
　　努尔哈赤在封赏的时候，一般会以牛录为单位。比如，某年某月某日，某个贝勒立功，就会被赐予N个牛录。随着时间的累积，某个贝勒在某个旗可能拥有相对多数的牛录，那他自然成为该旗的旗主。比如，代善父子就在两红旗掌握了绝对多数的牛录。
　　如果把一个旗比作一个股份公司，旗主就相当于董事长。