日期：2018-01-23 18:49:27
　　在这里，介绍一下周代的鼎制，鼎分为三种：镬鼎、升鼎、羞鼎。镬鼎形体巨大，一般没有盖，主要用来煮白牲肉。升鼎也称正鼎，是盛放从镬鼎中取出的熟肉的器具。羞鼎则是盛放佐料的肉羹，与升鼎相配使用，所以也被称为“陪鼎”。周天子赐予诸侯鼎彝也有一些惯例：一般是诸侯立了大功或者对国家做出杰出贡献，天子会命工匠铸造青铜器并且刻上文字作为奖励，这是诸侯的荣耀。所以我们常听到这样一个词汇—鼎铭，说的就是鼎上铸刻的铭文，又称为钟鼎文、金文，因此这种具有记载性质的铭文成为了研究古文字、历史、礼仪、职官、制度的重要材料。

　　一般情况下，钟鼎文刻于镬鼎、升鼎。华督送出的这个郜鼎又被记载为郜大鼎，从名称上看应该是镬鼎。不过遗憾的是考古没有出土过郜鼎实物，也没有关于郜鼎上铭文的记载，具体这个鼎有什么特殊的意义我们就不得而知了。
　　日期：2018-01-23 19:29:56
　　为了力挺宋庄公，郑庄公还特地约上齐僖公鲁桓公，在稷地为宋庄公搞了个加冕仪式，并且承认华督的太宰地位。这是一个标志性的事件，标志着一种新的政治格局正在悄然形成：在诸侯国的政权重建问题上，代表着最高权力的周王室被凉到了一边，几个绘声绘色的诸侯代行了周天子的职责，这就是“政由方伯”，这个无名有实“方伯”毫无疑问就是如日中天的郑庄公。
　　而大臣谋逆弑君也就这样被默许了。
　　为了利益，不问道义，各诸侯国将在这条路上越走越远。
　　日期：2018-01-23 20:08:15
　　大家可能注意到了，稷地会盟，郑庄公约上的是鲁桓公而不是鲁隐公。因为此时鲁隐公已经死了，他也是被杀的，杀人者正是鲁国权臣公子翚。

　　鲁隐公是春秋时代著名人物，因为孔子作《春秋》就是从鲁隐公元年（公元前722年）开始的，而且是以鲁国纪年记录的，鲁隐公因为其年号常被提起。
　　日期：2018-01-23 20:59:47
　　~~~诸姬之长~
　　在天下诸侯中，鲁国属于具有特殊地位的国家。
　　周朝建立后，周武王分封四弟王子旦在今天河南鲁山建立鲁国，因为周公要留任镐京，就让长子伯禽代为就国，伯禽就成了鲁国实际开国君主。周成王即位后，殷商旧部及徐国、奄国等东方方国伙同三监叛乱，并企图重建商朝。周公率军平定三监叛乱后，又大举东征并取得最终胜利，灭掉了许多效忠商朝的国家。然后，周公把原封在河南鲁山的鲁国迁至东方，并以奄国故土为国都，即曲阜。据《竹书纪年》记载，商朝献庚、阳甲两代商王都曾建都于奄，到盘庚才迁都于今天河南安阳的殷地，周公将鲁国迁至奄这个殷商遗民聚集之地，就是要加大这里的控制力度，以配合齐国镇守大周东方。而周公旦则得到陕西岐山北为采邑，这里是周人发迹地，被称作“周原”，这就是周公称呼的由来，周公旦去世后，其次子陈世袭周公爵位及采邑，世代为周公。

　　东迁的鲁国初建时疆域较小，后来陆续吞并了周边的极、项、须句、根牟等小国，并夺占了曹、邾、莒、宋等国部分土地，成为了与齐国鼎足而立的大国，其统治核心区大都位于今山东省济宁市境内，还包括泰安南部宁阳，菏泽东部单县、郓城，临沂平邑等市县。
　　日期：2018-01-23 21:35:19
　　周王室是以宗法制为基础的，讲究亲亲上恩，鲁国是姬姓宗邦，诸侯望国，“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”。伯禽在位四十余年，坚持使用周礼治理鲁国，是典型周礼的保存者和实施者，因此周成王赋予鲁国郊祭文王、奏天子礼乐、用天子之礼祭祀周公的资格，这是对周公旦功劳的肯定和追念，也是给与鲁国在政治上的优势，希望鲁国作为宗邦能够“大启尔宇，为周室辅”。
　　正统高贵的出身赋予了鲁国特殊的地位，周边小国向鲁国进贡者不计其数，直到西周末年，曹、滕、薛、纪、杞、彀、邓、邾、牟、葛等诸侯仍旧时常朝觐鲁国。
　　日期：2018-01-23 22:23:27

　　但此时的鲁国与周王室的关系却一再恶化，先是周宣王以个人喜好插手鲁国储君事宜，责令鲁武公弃长子括而立少子戏为世子，郁郁不乐的鲁武公回到鲁国后就病死了，少子戏被立，是为鲁懿公。然后括的儿子伯御干掉鲁懿公，坐上了国君之位，最后又被周宣王发兵给剿灭，随后周宣王又立鲁懿公戏的弟弟称为君，是为鲁孝公。从那个时候起，鲁国人对于周天子就不大感冒了，到周平王即位，鲁孝公更是看不上这个有着“弑父”之嫌的天子。

　　鲁孝公去世后，其子弗湟即位，是为鲁惠公，他当政的四十六年，对于东迁的周王室也是基本上不理不睬的态度。
　　到鲁惠公晚年的时候，鲁国又面临储君问题了，鲁惠公的夫人去世较早，没有嫡子，倒是妾室声子生下了儿子，取名息（一作息姑），公子息成年后，鲁国为其聘妻，选的是宋武公的侄女仲子，可是新妇到了鲁国后，鲁惠公看她长得漂亮竟然占为己有，儿媳变成了右媵，仲子不久后又为鲁惠公生下了儿子允。鲁惠公死后，怎么选择接班人就成了问题，惠公没有嫡子，所以国君只能在公子息和公子允之中选择。按说仲子地位较高，她是右媵，地位仅次于嫡夫人，但是她的儿子公子允年幼，声子的孩子公子息年龄较大，但是声子地位较低。最终，鲁国大夫们还是拥立了公子息，因为他年长而且为人宽厚。公子息也担心允被立为国君，大臣们未必能好好辅佐，就勉为其难上台执政，等公子允长大后还政于他。

　　公子息即位，就是鲁隐公。
　　日期：2018-01-23 23:06:59
　　~~鲁隐公~~
　　鲁隐公算得上一位宽厚之人，父亲夺走了本该属于他的妻子，他没有愤怒也没有抱怨，还对仲子礼敬有加。因为与王室关系疏远，鲁隐公上台之后，并没有得到周王室的册命，他也没有愤怒没有抱怨。到了秋天，周平王终于派使者来了，一是册命，二是吊丧。
　　但是周王室的吊丧简直是一塌糊涂。
　　按照《礼记曲礼》的说法，天子去世叫做“驾崩”，取义于万民拥戴的权力不能行驶了，精神支柱也没有了，江山少了支柱就会崩塌。天子驾崩七个月后下葬，诸侯都要参加葬礼；诸侯去世叫做“薨”，取义于成群的昆虫一起飞的声音，诸侯薨，五个月后下葬，同盟的国家都要参加葬礼；大夫去世叫做“卒”，取义于终结的意思，大夫卒，三个月后下葬，官位相同的同僚参加者了；士去世叫做“不禄”，取义于不能享受俸禄了，士不禄后一个月下葬，亲朋好友参加葬礼。鲁惠公是诸侯级别，棺椁应该停放五个月后下葬，可周平王的使者到来时，鲁惠公早就够月份已经入土为安了，这时候才来吊丧，这不是来恶心人吗？

　　这还不算完，使者奉上吊丧礼品，竟然是双份的，一份是给鲁惠公的，另一份是给仲子的。问题是仲子还活得好好的，周平王却连她的吊丧礼品都送来了！。
　　这不是在侮辱人吗？
　　鲁隐公很生气，可是也没有发怒。
　　鲁隐公算是有涵养了。