伯里克利和梭伦，成为雅典最著名的两个改革家，家庭背景固然起了很大作用，可是起关键作用的是两人都有长远眼光，为雅典的繁荣起了决定性的作用。
　　民主制度才能先出最为优秀的管理者。
　　雅典要重建，必须要大树特树和平女神雅典娜，要让她的形象遍布整个雅典城，特别是在雅典卫城，雅典娜更是必不可少的元素。
　　公元前438年，著名雕刻家菲狄亚斯，经过紧张的工作，终于雕刻出了一个高达13米，局部镶嵌着大量象牙与黄金的雅典娜雕像，被放进了由著名建筑家伊克蒂诺斯设计的帕特农神庙中。

　　除了名气最大的帕特农神庙，还有狩猎女神阿尔忒提斯神庙和厄瑞克提翁神庙。我们知道，雅典的建筑离不了柱子，而厄瑞克提翁神庙，有六根柱子直接是美丽的少女。
　　那六位少女长裙束胸，轻盈飘忽，头顶千斤，亭亭玉立。据说在设计时，还出现了一个难题，那就是为了顶起头上千斤的重量，脖子必须设计的很粗，如果和平常人一样，那很快就发生塌陷的现象。可是设计成这样，还是少女吗？终于，在一番思索以后，解决方案有了，脖子不能变粗，可是头上的秀发可以设计得多点啊。头顶上再加个上花篮，这样，顶篮少女解决了问题。
　　除了这些必不可少的神庙，在雅典卫城的西北角还分布着广场、剧院、音乐厅、竞技场等建筑，迪奥尼苏斯剧场能容纳18000人，就是坐在半圆形剧场的边缘，观众仍然可以和前排的观众一样清楚地听到演员轻微的叹息声和撕开纸片的声音。
　　曾经，雅典卫城是如此的宏伟，如此的壮丽，可是，今天的我们却见不到了。
　　我们看到的只是残垣断壁，举世无双的雅典娜雕像，已经在五百年前被拜占庭人运到了君士坦丁堡，强盗和商人早已把象牙和黄金一点一点的敲下，变成了手中亮闪闪的金币。
　　只有那六位美丽的少女，依旧傲然伫立，守卫着这片曾经的热土。
　　日期：2017-12-18 19:45:43

　　11、大民主
　　公元前五世纪后半叶，面对极度繁荣的雅典，伯里克利头脑却非常清醒，他知道必须完善从梭伦时代开始建立的民主制度，如果不这样，雅典人的脑子就会被钱烧坏，用不了几十年，这些财富就会被斯巴达或者别的人抢光。
　　他继续沿用梭伦开创的改革之路，限制和打击贵族，告诉他们，死抱着钱是不行的。他决不能容忍一些商人成为新的贵族，大量雇佣奴隶，让雅典人迅速分化，蜕化变质，不劳而获。
　　在这个思想的指导下，他的第一刀砍向了战神山议事会。

　　战神山，在雅典卫城西北面，是一座一百多米高的小山，有两个流传很广的传说，让这里成为了雅典城的司法机构。
　　海神波塞冬有一个儿子，企图**战神阿瑞斯的女儿，爱女心切的阿瑞斯将波塞冬的儿子杀掉，奥林匹斯山的主神接受了波塞冬的控告，经过审判，宣布阿瑞斯谋杀罪名不成立。
　　阿伽门农被妻子克吕泰斯特拉及其情夫所杀，十几年后，长大成人的儿子俄瑞斯忒斯杀死母亲及情夫，为父报仇，内心却受到了复仇女神厄里尼厄斯的残酷折磨。在阿波罗的帮助下，在战神山成立了一个临时法庭，雅典城的保护神雅典娜担任法官，十二个普通的雅典市民组成陪审团，原告为克吕泰斯特拉的亡灵，不过没到场，由代理人复仇女神厄里尼厄斯全权负责。俄瑞斯忒斯则为被告，阿波罗为被告的辩护人。经过一番唇枪舌剑，陪审团用黑白两种颜色的石子（白石子代表无罪，黑石子则代表有罪）进行了投票，结果为六比六。最后，雅典娜投下了一颗白石子，宣布俄瑞斯忒斯罪名不成立。

　　几百年来，战神山一直为雅典人心目中的圣地，有了纠纷，都跑到那里。战神山上的法官们也越来越狂妄，除了独揽司法大权，也把手伸向了行政管理。

　　梭伦的改革削弱了战神山的权力，可是希波战争的爆发让雅典人进入了战时的特殊时期，大敌当前，很多事务是不能象以前那样慢条斯理的讨论的。战争时期及战后行政机构的混乱局面也让雅典人忍无可忍，与其让两派都不怎么样的人争来争去，还不如找个权威的机构来裁决。
　　如果这样，雅典的特色就会迅速丧失，就会和波斯等国没有什么两样了。
　　这样，效率是有了，可是，几十年后，谁会保证有着无限权力的机构和决定着无数人的生杀大权的人不会变质吗？如果那样，等到这一天，内乱或外敌入侵，让这个地方从头再来，相同的一幕重新上演，就会陷入一个往复的循环之中。
　　伯里克利就是要打破这个循环，他知道宁可要两个不好的方案，也不要一个最坏的结果。
　　他规定，战神山只保留了宗教事务的裁决权，其它的普通刑事案件，一律归陪审法庭，另外，对公民大会和五百人会议的监督权也归陪审法庭。
　　这样，雅典的行政机构和司法机构真正获得了独立，不受任何力量的制约。
　　伯里克利还清楚的看出了一个问题，就是有钱的忙的没有时间，不愿意去做没有报酬的事情；穷人们要吃上饭，也不愿意去做费了力气不见效果的事。
　　他宣布，参加陪审团是有报酬的，当兵甚至参加奥运会也不是白干。
　　他还宣布，梭伦时代是第一和第二等级才有资格参选执政官，现在第三等级也有资格了。过了一段时间，第四等级的人也获得了资格。

　　这样，雅典所有的男性公民，只要是成年人，无论他是谁，都可以担任任何官职。
　　他的方式也极为独特，竞选太费事，抽签！
　　当然，人的智力总是有高有低的，要是一个智力低下的人真抽中了，担任官职，对公共事务是个损害，对这个人自己当然也不好。
　　伯里克利提出的解决方案是事后审查，也就是说在当选后再进行审查，确实不合格的人刷掉后，再进行补选。审查也不是单纯考察一个人的能力，更重要的是考察这个人的道德水平。无才有德不行，有才无德更不行。
　　而我们常见的是事先确定一个范围，一个资格审查委员会确定一批侯选人，再从这个很小的圈子中选出合适的人才。因为这样，不具备资格的人确实淘汰了，一些有资格的人也在种种暗示下退出角逐。
　　当然，今天绝大多数地方执行的是后者，因为雅典城太小了，人太少了，事后审查用不了太多的人力物力。
　　当然，抽签决定的只是普通的官职，对于执政官这样的官职，还是要进行选举的。
　　无论如何，伯里克利的民主改革措施都极大的调动了雅典市民参政议政的积极性，所有的雅典的成年男子，对城邦的大事都非常关注，国家的事也是他们自己的事。
　　他们深知，必须防备周边的强敌，有一个真正的和平环境，他们的民主才会得到保证。不用别人强制，他们自己有能力的就会披挂上阵，没有能力的就有钱的拿钱，没钱的就参加防御工事的兴建。