正因为有了妥协,英国才可能光荣革命,正因为有了让步,北美十三州才成为一个统一的美利坚合众国。正因为有人作出了牺牲,国共两党才能并肩抗日,没有被各个击破。
这样的例子,在其它地区随处可见,而比亚述人早的事例就是银板和约了。
可是,我们在这三百年的历史中看不到这点,几次反亚述联盟也是临时拼凑的。
而这个地方以后的历史中,我们也看不到这个例子。
于是,亚述人倒下不到一百年,这里就成了波斯人的地盘了,再后为,这里就成为各个强国角逐的场所,而当地人,则沦为列强互相残杀的工具。
终于,一千多年后,出现了土生土长的阿拉伯帝国,出现了伊斯兰教,可是,几百年后,毁灭阿拉伯帝国的不是外敌,而是自己的分裂。
当这个地方唯一的强者倒下后,这儿的人们又恢复了从前的日子,混战、撕杀,一直到今天。
我们知道,这个地方虽然有几种民族,可是主导民族却只有一个,直到今天还大打出手的基本都是穆斯林兄弟,而亚述的时代,打架的也基本是闪米特人。
我们知道,在那时水源是内斗的重要原因,而现在,黑色的石油让外来势力垂涎三尺。
只有人们不喝水了,这儿的人才可能不去争夺水源,只有不用油了,今天的列强们才丧失对这个地方的兴趣,这儿的人才可能和平共处。
前者根本不可能,后者在相当长的时间内也是不可能问题。
那么,这儿的人就一直杀下去呢,恩恩怨怨何时了。
我们中国有句话:解铃还须系铃人。
虽然,这个死结已经结下多年,可是,面对问题,逃避不是办法。
让我们再回到亚述的时代,如果亚述的历代君主能有埃及和赫梯的远见卓识,同阿拉米人和乌拉尔图人认真谈判,后者向前者提供商路,前者帮助后者提高生活水平,双方本着双赢的意识,而不是非得拼个你死我活,那么绝对到不了这一地步。
亚述人毁灭了别人,最终也毁灭了自己。
他们没有时间反思,紧随而来的新巴比伦也没有反思,后来的罗马帝国,还有蒙古帝国也没有反思。
所以,类似的故事一再上演。
秦人不暇自哀而后人哀之 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也(杜牧《阿房宫赋》)
从苏美尔人开始,这里已经有近三千年的文明史了,可是两河文明却始终没有冲出两河,对周边地区的辐射太弱了。
巴比伦周围虽然文明延续不断,可是,你不出去扩大影响,其它的文明就会冲进来同化你。
正因为它的影响有限,所以在这个地方各个民族的心中并没有一条联系的纽带。所以,这里的文明只能是过客。
日期:2017-12-09 10:16:22
亚述的启示之二:和则利
必须承认,亚述的历史是不完整的。
我们只知道他们每攻下一个城市,便在石头上刻下铭文,或者把场景描绘在浮雕里。
他们是很善于吹牛的,他们把所做的一切非常露骨的写下来,即使在地下埋藏了数千年。铁的罪证却永远也抹不去。
被他们征服的乌拉尔图人、埃兰人、阿拉米人,还有巴比伦人,都不存在了,而他们与以色列人并没有太多的冲突,所以,在《圣经》中,新巴比伦的尼布尼甲撒成了世界上最坏的人,同他相比,亚述的国王全是些小丑。
除了攻城和杀人,我们还真的找不到他们还做了什么?
而女人,这个虽然是配角,可是也是不能缺少的。而亚述,还就留下了一个传说,萨穆-拉玛特,(前810年 - 前805年摄政),这个故事不是从遗址中找到的,而是流传下来的。
而波斯还要再等七八十年才会兴盛,他们来到后,看到的是残垣断壁,满目凄凉。
伤痛并不可怕,可怕的是遗忘。而这段历史确实在相当长的时间内是被遗忘了。
消失的永远消失了,活下来的人也没有了灵性。
就在他们的毁灭之时,其它地区的文明之火却已经燃烧。
这时,发展最为迅速的无疑是我们东方,在亚述肆虐的三百年间,我们那里已经由小国林立演变为几雄争霸。
而在爱琴海畔,一个叫奥林匹斯山的地方,希腊人早已找到了一种方式,证明自己。
而亚平宁半岛,一对在母狼的哺育下长大的双胞胎,罗慕路斯和雷穆斯,建立了一个城市,它就是罗马。
在亚述的废墟上,米底人在北部迅速扩张,新巴比伦占领了帝国最为富庶的部分,而在小亚细亚半岛上,还出现了一个新的国家:吕底亚。
一个帝国演变成三国争雄,他们之间的战争还要继续。
不只是四百年间,没有一个胜利者,就是在以后的岁月中,他们之间也没有胜利者。
上帝让一个人灭亡,必先令其疯狂。
疯狂过后就是毁灭。
尽管历史老人不断的告诫我们,可是真正明白这个真理的人究竟有多少呢?
血腥的扩张换不来和平,真正的安宁是靠尊重,尊重别的文明,尊重其它民族的生存权利。只有尊重他人,才能让他人尊重自己。
和则利,斗则伤。合作,则使“蛋糕”越来越大,成员分到的越来越多。而争斗,则使“蛋糕”越来越小,成员分到的自然分到的也越来越少。
很小的时候,曾经看过这样一个故事。
熊妈妈临死前,把她的孩子,两只小熊叫来,叮嘱他们无论遇到什么事一定要商量。可是,她的孩子还是把妈妈的告诫丢之脑后。
两只小熊捡来一张饼,争了起来,一只狐狸过来了,替他们分这张饼。
狐狸故意把一张饼分成大小不一的两块,两只小熊自然不愿意。
于是,狐狸把大的饼吃掉了一块,这样,大饼变成了小饼,小饼变成了大饼。
小熊们自然还不愿意,于是,就这样分下去,两块饼越来越小。
最后,小熊们终于明白了,他们拿着被狐狸吃掉大半的饼走了。
两块饼还是大小不一,可是小熊们知道了,自己争来争去,只会让狐狸坐收渔翁之利。
亚述和他的对手的行为还不如小熊。
如果他们能有小熊的意识,这里不会是这个结局。
当然,亚述能够有力量强行统一这个地方,他们是熟练的应用了当时最新的技术,他们把铁器和战马的威力发展到了极致。
他们太迷住技术,没有文化支撑,导致的结果是在摧毁了对手的同时,也摧毁了自己。
日期:2017-12-09 10:20:08
亚述的启示之三:技术不是万能的
几百万年前,人类最早站立起来,最先解放的是双手。
他们用双手拿起了木棍,拿起了石块。
几十万年前,人类举起了火把。
这时,人类学会了防卫,保护了自己。
一万年前,人类开始踏上征服之旅,从活下去发展到活的更好。
几千年前,人类开始形成团体,团体之间有了矛盾,争斗就无法避免。
在青铜时代,由于武器材料的限制,还有交通工具的制约,战争的杀伤力并不大,带来的灾难也小得多。
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