《山海经里记录的史前超级文明》
第23节

作者: 向秋多吉
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  日期:2018-01-25 09:02:11
  其原因在于六千多年时,今埃及地区,海拔较低,因此那时洪水才退去,露出陆地,复活后的颛顼也许是接到神的命令,也许是自发寻找神的踪迹,带队进入到今大金字塔处。
  一路带上的有环狗,“环狗,其为人兽首人身。一曰蝟状如狗,黄色。”也就是后来的阿努比斯,还有鸟头人身的,“有盐长之国。有人焉鸟首,名曰鸟氏。”还有西王母。
  环狗和鸟氏应该是基因失败品,所以带过去当个守门的,这群人在古埃及按陆吾的样子建造了狮身人面像。建造了很多神奇的建筑和城市及神庙,他们虽统治过当地的土著,但最后他们都消失了,去哪了?有可能是被神带走了。
  当他们走了后,当地的土著开始凭着记忆发展出所谓的文化艺术,神其实是不需要文化艺术的,所以金字塔也罢,狮身人面相也罢,都没有壁画,但是后面为了纪念神而搞出来的神话,壁画,都是后期土著人所为。
  但是这些土著学到的建筑能力有限,除了发挥想象,能力完全大不相同。所以古埃及历史上就是当神来了,一切超高科技出现了,成熟的制度和社会模式从天而降,当神走了,文明迅速消退。
  这个情况和墨西哥的特奥提华坎古城及为相似,那里就是中山经里记录的帝之密都,只不过西方那帮考古学家刻意的低估了古城的时代。
  其实文明程度与建造城市是相匹配的,以当地的劳工,什么玛雅人,什么阿兹特克人,什么奥梅克人,什么印加人,其文明程度都不足以搭建特奥提华坎那样规模,那样巨大的城市,更别说为了祭祀而建起那么大的祭坛和两座金字塔,难道考古学家们没有想到这一点吗?
  注意有一件事,日月金字塔外表以前是有图画和文字的,西方某考古专家以修复之名义将其剥掉,重新粉刷外墙,不知道这是有意还是装X,无论其掩盖真相的目的是什么,笔者永远不相信一个半原始状态的社会,有能力创造那样规模化的城市,因为对他们而言,完全 不需要。
  至于特奥提华坎为什么被遗弃,就要怀疑第三次诸神的黄昏,神的毁灭之战说起。

  日期:2018-01-26 08:27:47
  13,第三战,诸神的黄昏。
  为什么说是黄昏呢?因为经此一战之后,神就从人的历史上完全消失了,剩下的就是完全由人来主宰的世界,只是还保留部分对神的记忆而已。
  虽然在荒经里近八千至六千年左右的时间段发生了大规模的神与神的后裔第一代人类之战,或者也可以称是大天使之战后,胜者是神这一方,不过事情并没有结束,天下也没有太平。
  在六千年过后的海内经,也就是历史上的尧时代,又发生了一次大洪水,这次洪水由什么引发不明,当尧之时,洪水涛天开始,当然这句并不是海内经里的。
  海内经里就记录这么两句:“少【白皋】生般,般是始为弓矢。
  帝俊赐羿彤弓素【矢曾】,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。”
  “洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”
  这个尧时代是距今四千三百年左右和笔者推测的海内经时代一致,属于华夏文明发展成熟期了,问题来了,为什么海内经里再没有记录两河的寿麻和古埃及的情况了呢?笔者怀疑,寿麻的大部分神都到四川区域来了,一部分通过到古埃及升天了,所以两者再没有关注的必要。
  先是在尧时,十日并出,同时恰好又是帝俊赐羿彤弓素【矢曾】,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。那么怎么去恤下地呢?在另外的记载里第一个干掉的就是猰貐,就是那个食人的神,被杀又复活,接着是九婴,最后是十日。
  这就是后羿射日的传说,而且更详细的描述是关于十日,说日就是发光的巨大金色乌鸦,长着三条腿,被射中时,冒着火光从天上呼啸着掉落下来,发出惊天动地的响动。
  根据这样的描述大家想到了什么,扶木十日或十乌,就这样被导弹干掉了,当时蚩尤反叛之战结束后,太皞辅神,本是很和谐的存在,为什么又在千年后出现后羿射日呢?

  我们只能猜测,要么是另一伙不明身分的外星种族前来寻仇,要么是神与神之间彻底闹翻,这几乎就是关于神的最后一战,无论是哪方胜出,都没有再留下任何痕迹。
  唯一还有留下的线索就是:“鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。”这与其他关于鲧的传说不同,其他记载是鲧没有将洪水治好,所以才杀掉他,但海内经里却记载是不待帝命,偷了帝的息壤,这息壤应该是很宝贵的,不多的,可能是最后一次神战后留下的。
  日期:2018-01-26 19:55:18
  第二个线索是禹变身熊挖山让他老婆看见了,其实并不是禹真正变成熊,而是禹驾驶着一种机械像熊的形态。但是由于神不在了,这种机器用完也没办法充能,所以后世没能再用。
  其实想想,后两千年后,春秋时代有偃师可以用机械做的偶人可以跳舞,战国时代有鲁班可以造木鸟在天上飞三天,他们也许都对神留下的东西有所研究吧,只可惜这种研究早已在历史长河中像洪水一样湮没。
  海内经到禹就结束了,代表之后是人主的世界。
  不过这里可以再探讨一下,另一场黄帝战蚩尤,这一场里,黄帝是驱兽的原始部落,而蚩尤也只是刚搞出青铜兵器才刚告别石器时代,笔者怀疑这场战争并不是专家们所讲的发生在中原地区,而很大可能是在湖北。

  虽然这场战争不止一次,不止在一个地方,但是根据古苗歌看来,最后一战魔鬼打败了蚩尤后,他们不得不西迁,为什么西迁,不东迁?不南迁?这是上古人类的习惯,因为他们就是从西边四川长江一路过来的,西迁过去都是熟悉的土地,都是故土。
  在海内经时代,炎帝至噎鸣,在长江一带,已经有早期文明,而后来族人向东一直发展到贵州湖南一带,然后向北进入湖北南部时,发现了铜矿,开始炼铜,制造先进兵器。
  而在湖北南部地区正是古铜矿的开采地,但是往北地区遗址来看都还停留在石器时代,那么这就明了了,当还处在石器时代的黄帝部族遇见有了青铜器的蚩尤,那就的确是一个大威胁了,所以黄帝不得不联合石器的部落,干掉有金属器的蚩尤,所以这场大战应该在湖北境内。
  而打败蚩尤后,黄帝部族才得到冶炼铜器的技术,后传至中原地区,这才有了中原文明的兴起。
  日期:2018-01-27 09:54:57
  在中原文明 兴起之前,古老的华夏文明在长江更早兴起,证据出土就在今三星堆和金沙,文献就是山海经,整个华夏文明分支一个黄帝在若水,一个炎帝在江水,整体中华文明明显是由南向北向东传播的。
  为什么山海经被打压成不可信的巫书,就是因为山海经里揭露的华夏文明颠覆了国家官方一切历史论断成果,将他们全盘的否定,什么中原文明,明明就是南方华夏文明的盗窃者,居然还把华胥国安到陕西,把蚩尤安到中原,可惜的是无论怎么考,黄河文明上限就是五千年,而长江文明则存在七千年左右的上限,官科到现代,把高于中原文明的就一概都不承认了事,但是不承认就能掩盖历史了吗?

  比如古彝文,目前发现就是八千至一万年,与山海经里海经到荒经时代一致,而三星堆出土文字与古彝文,各位自行对比有百分之八十相似,当彝文专家进三星堆看,当下就能认出五十多个字,还能说三星堆是在商晚期吗?
  彝族本身就是炎帝族后裔,早在中原文明之前,炎帝族在长江就创造了辉煌的文明,随着黄帝逐步吞并蚩尤和炎帝,不仅得到了冶炼技术,还白白捡了文字,其实夏代的文字就是古彝文的继承者,不信可以参考一下禹书。
  由于我们可爱的官科们大多数认不出禹书,所以直接就说禹书是伪造的,但终究纸包不住火,越来越多的专家开始公开研究禹书。
  日期:2018-01-27 22:39:42

  14,为什么史书上先有夏后有商?
  海内经:“西南有巴国。大【白皋】生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。”
  这个咸鸟其实就是玄鸟,这一族不仅在巴国生了乘厘,而且一路迁徙过程中,还与几个正在洗澡的异族女子发生了一次野和,于是生下了商的先祖契。
  “ 又有朱卷之国。有黑蛇,青首,食象。”其实真的存在能食象的巴蛇。

  大家都知道大禹治水,但是大禹是在哪里治水呢?黄河?呸!你去黄河周边去民间转转,口耳相传的大禹和启的事有多少?
  大禹是在今四川黄龙那里取得正式认命,““昔者鲧违帝命,殛之于羽山,化为黄能以入于羽渊。”传说就是鲧死后化为黄龙,笔者为什么会认为是今四川黄龙呢?
  海内经中讲“ 黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。”“黄帝妻雷祖,生昌意。昌意降处若水生韩流。”
  四川黄龙离若水是很近的,按海内经记载,鲧和韩流是表兄,那么鲧也不可能离若水很远。看我们可爱的官科是如何考证的“鲧不但善于治水,而且还是城郭的创始人。根据专家考证陕西神木石峁遗址就是夏鲧的封地古崇国。”

  什么张冠李戴,什么叫强词夺理,不管了,有一点是肯定的,当时洪水涛天,四川都被淹没了大部,至于海拔更低的黄河是什么情况就可以自行脑补了。难道鲧和大禹是开着船去治水?
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