日期：2017-09-01 14:11:28
　　确认何九叔真的去世了，爷爷就让何平就地上铺上草席，然后把何九叔平放上去。
　　“平啊，去，弄碗米来。要你们家用来下锅的米”爷爷蹲在何九叔的身边，帮他整理身体捋直:“平妈，拿些香给我。”
　　何平跟平妈应了一声后，不一会就把东西给备好拿给了爷爷。
　　日期：2017-09-01 14:20:07
　　“对了，你家拜神的煤油灯在哪？”爷爷把米放在何九叔头顶前的地上。

　　“在上边，我去拿。”平妈说话的声音还夹着哭腔。
　　“这个我来吧。平啊，扶你妈去坐一下。然后早点去通知亲戚。”乡下人很看重这个，就是人去世后，家属一定得通知亲戚，舅叔伯婶之类的，不能漏了，漏了就是对他们的不尊重，人家就会来找茬。
　　爷爷取了三支香，给何九叔家的灶君拜了拜，口中咕咕有词，然后给把香插在香炉后，将香炉边的煤油灯取下来，放到那碗米的旁边。
　　日期：2017-09-01 14:36:05

　　把灯跟米放好后，爷爷燃了五支香，对着何九叔拜了拜:“何在有，闻香识路，看灯认家，有妻林氏，有子何平在此等，求何在有，赐金赐银赐平安！”
　　何在有是何九叔的全名，念完这些，爷爷在米碗里插了三支香后，拿着手里剩下两支来到门前，左右拜了拜，又念道:“门神在上，吃家米，守家门，认好何在有，莫让妖魔鬼怪进家门，莫让何氏魂魄被勾魂！”
　　念完爷爷把两支香分别插在左右的门缝上，再双手合十拜了拜。
　　别小看这一些动作，其实都很有必要的，尤其是那盏灯，也叫作引魂灯，在五点多的时候，尸体要进祠堂，没这灯可不行。
　　（麻蛋，要干活了，今晚再更了。今晚九点开更，尽量争取把这个讲完。）

　　日期：2017-09-01 21:05:41
　　在何平在拜何九叔的时候，爷爷又去把何九叔家门口的煤炭炉拿了出来，不知道你们还记不记得煤炭炉，就农村人不是很多人的厨房都造在门口处嘛，而且那个时候没有煤气，基本都是用草啊柴啊煤炭之类的。
　　然后爷爷又跟同房内的另一个人一起去祠堂里的冥椅拿到何九叔家门口。
　　“平，去把你的叔伯叫过来。等等五点多帮忙把九叔扶进祠堂。”为什么要选择五点多呢，因为这个时间路上基本没人，不容易吓到人。
　　“我妈已经去叫了。”何平妈毕竟是上了岁数的人，多少知道一些。
　　不一会，九叔的兄弟过来了，一共三个人，时间也差不多到了五点。

　　“来，你们几兄弟。一人扶着头，一人扶着手，一人扶着脚。把九叔抬到祠堂后面边厅的冥床上。慢一点，但一定要稳。”爷爷给他们几兄弟交代了一些要注意的事项，然后跟何平的大儿子说:“龙仔，你等等手拿这盏灯，提着这个煤炭炉在前面走，注意通往祠堂的巷子上有白色的灯，你照着有灯的方向走，走慢些，别走错。”
　　日期：2017-09-01 21:20:29
　　交代完毕后，众人分工明确，何家三兄弟跟何平就用冥椅抬着何九叔，而大孙子龙仔就在前面引路，平妈拿着插着香的米碗，爷爷则打着把黑色雨伞遮住何九叔。
　　这里用雨伞遮住何九叔其实没别的意思，依然只是为了别吓到行人。

　　通往祠堂边厅的小巷子长满了青苔，因为潮湿的原因，变得有些发黑的墙上隔着几米就有一盏小白灯，非常的小。非常距离不是很远，也就差不多两百米左右的距离，但却感觉走了很久。
　　最终爷爷他们来到了边厅，边厅就是一个只有三面墙的地方，没有大门的，厅的左边靠墙放着一张八仙桌，右边则放着冥床，就是用两张板凳上面放一块木板做成的。
　　进了边厅，爷爷把雨伞放在角落，然后让何家兄弟把何九叔移到冥床上，盖上白布，最后把米碗放在何九叔的脚朝向的地上。
　　日期：2017-09-01 21:33:01

　　一切弄好之后，便留下一个人在那里守夜，爷爷则回去睡觉了，剩下的就等第二天天亮交给那些做功德的人去搞了。爷爷只懂避忌，不懂风水法事，所以这些其他的都跟他没关系的。北方人好像没有做功德的环节，不太清楚，不过南方的应该都知道做功德是什么。
　　做功德其实始于元末明初。传说宋代元番入侵中原，大肆屠杀汉人。后来，被杀的汉人后代子孙为了纪念被惨杀的先人，就仿照佛教的盂兰盆会目莲祭母的故事形式，聚众念经，祈求佛祖忏悔先人灵魂，为死者消除孽障，祈望佛祖接引亡灵往西方乐土。这种形式后来逐渐演变，形成了民间作公德的风俗。
　　就是亡人家属请和尚、供生念经解救先人灵魂。
　　功德活动分为“慢斋”、“四出斋事”、“求忏解结”三种形式。

　　慢斋
　　队伍约13—15人，人数需奇数；念经者，名曰“供生”，供生身穿浅墨水色长衣，布鞋白色袜，全套锣鼓，上午时分来到主持作盖事人家中坐定，主家的孝妇、孝子、孝孙均要在场，从中午开始，供生一边击鼓乐，一边诵念经文。
　　慢斋的功德锣鼓有：苏鼓一个、铜锣四面、马锣一个、锣畔一个、大小拔各一副，配以摇琴、胡琴、唢呐。供生念的经文有《三千诸佛经》、《呢陀佛经》、《三味水忏经》、《供说消灾经》、《北斗长寿经》、《普门佛法经》、《普门真经》、《金则妙曲》、《十五真经》等。此磬一般从中午作到第二天凌晨（民国时有钱人家有作三五天至半个月的）。
　　“四出斋事”
　　一般是供生三至五人，手扶木鱼、口念真经，经文主要有四篇：《呢陀佛经》、《三千诸佛经》、《普门真经》、《金刚妙曲》，只配苏鼓锣钹伴奏，从上午作到下午炊烟起时（下午四时许）收场。
　　“求忏解结”
　　一般一二人登场念些经文，只用小锣拨击弹，时间三个钟头。
　　日期：2017-09-01 21:44:44

　　不过这怪事就发生在第二天晚上，第二天下午四点那些做功德的完事离开，只要守最后一夜之后，第三天出山送葬基本这事就完了。
　　可是好巧不巧，在这最后一天守夜出事了。当晚，何平急急忙忙，喘着大气，跑到爷爷家里。
　　“诈尸，诈尸啊。天养叔！快开门啊。”何平疯狂的敲着爷爷家的木门。
　　“怎么啦这是？”爷爷正睡得正舒服，还不知道发生了什么事。
　　“天养叔，我爸他诈尸了。现在边厅乱走，你快去看看！”何平显然被吓得不清，整个人都要崩溃了的样子，连话都说的不利索。
　　“走，快过去看看。”爷爷急忙穿上布鞋，往边厅跑去。
　　好家伙，何九叔真的诈尸了，眼闭着，全身动作僵硬，手只能平举着，四处乱走。

　　“刚才发生了什么？是不是有猫在这里有动过？”爷爷一看着架势，明显不对，赶紧让人把祠堂的正门关了。
　　“有，刚才有听到猫叫。但没看到有猫进来啊。”何平站在爷爷身后，可能有爷爷压阵，所以他也冷静了许多。