《列虚:蒿城事纪:不讲故事,只说真实经历。(秘闻科普)》
第32节

作者: 黄歌断竹
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  日期:2017-08-19 19:01:57
  44.【闻】还不清
  我有个兄弟,几年前为了图一时之快,在优分期买了一个iphone5s,当时好像加上利息要还5000多,是每个月按揭的。
  他还到第三期的时候,优分期就故意“系统故障”叫他无法还,客服也不接电话。果然一年后催债的打电话说,你欠了滞纳金,连本带利8000多加上以前还的,总共掏了一万左右。
  网上这些借贷性质的东西都是利滚利,除了阿里、中信一类的,其他都存在风险。

  不过这阳间的债好还,阴间的债可就难还喽…
  阴债之说起于何时已经无从考证了,相传阴债分两种:
  第一个是“受身阴债”,也叫寿生阴债。就是说人在投胎以前,在地府也是有花销的,即便家里给烧纸了,可是地下通货膨胀(我猜的)所以还是欠了地府里那些判官小鬼一大笔债。
  这债你还不清,它们也不会为难你不让投胎,可是你这辈子就要命运颠沛,福寿禄总要少一样。
  等你扣除的福寿禄足够抵消阴债了,才会时来运转,否极泰来。

  这个东西是道教《道藏· 五斗金章宝经》里提到的,只要人硬扛着或者做法都可以还清。
  但是还有一种阴债,嘿嘿嘿就没那么简单了…它叫做“孽生阴债”,或者“阴阳债”。意思是人在阳间去向邪神鬼祟许愿借了债(借成功了),那么这辈子就会财源广进,万事亨通。不过还债的方式比较特殊,你必须每年都去借债的庙上香,还会被鬼神托梦指使做一些事情。如果你不听话了,立马就会遭大灾!
  而且这个债是还不清的,人死了以后也要被强行拘役。因为冥界是讲道理的,你和鬼神许愿,鬼神给你做到了,你就要按承诺去履行,所以阴司也不管这件事。
  还有种说法是借债人死后,他的债被儿孙背上,通过衰减福寿禄来偿还。
  …
  苏州有个上方山,是当地挺著名的景点,连我这个没去过苏州的人都听说了。不过这景点出名的原因并非景色钟秀,而是在山顶有个“借阴债”的地方,名叫愣伽寺。
  愣伽本来是古印度狮子国的一座山,也就是今天斯里兰卡的圣足山。相传愣伽山里有宝贝,所以过去和尚写经就用“愣伽”称呼《愣伽经》,意思就是这经里有大智慧,得信众慢慢揣摩。
  上方山这个愣伽寺本来也是佛庙,但是不清楚何时起,它不再是和尚庙,反而变成了神婆巫鬼们聚集的地方,里面供奉着“五通”等一类邪神。
  相传每年农历八月旬八的夜晚,月亮东升时分,由一名巫婆焚香拜神,然后由两名巫婆扶持着,从上方山顶沿着台阶疾走而下,俗称“跑马”。
  巫婆来到山下香火旺盛处,呵欠一伸,两眼一翻,呈癫蹶之状,算是五通老爷上了身。
  巫婆口中又哼又唱,念念有词,有时还吞吃点燃的蜡烛,显示五通神的法力无边。
  庙里,借债的人依次供上香烛钱粮,斋献供品,叩头默祷。这时男觋女巫在旁边开出条件,借者接受条件后就从桌上取下四只纸制小元宝,带回家中放在堂内。
  隔几天后,若元宝没有走样,说明已蒙允借贷;若元宝已经瘪掉,则说明没有借到。有时也采用求签方法来借债,得上、中签的,说明已经借到,得下签者,只能颓然而归了。

  所谓借到了阴债,并非真从五通神庙中借到了钱,而是指神会在暗中相助,使你日后财运亨通,发家致富。借了阴债之后,如果真发了迹,每逢朔望都要在家烧香拜神,每年农历八月十八前后还须到上方山去烧香“解钱粮”,向神偿本付息。如果本人死了,子孙仍需继续“清偿”。
  所以,苏州又有一句歇后语,叫“上方山的阴债—还不清”。居然说上海大亨 黄金荣 的发迹就是到上方山上“借阴债”借出来的。
  所以上方山在老苏州的眼里是个很邪性的地方,来这里的本地人都带着敬畏之心,从来不敢在这里乱来就怕得罪了什么自己倒霉。
  不过总归还是有胆子大的人喜欢弄事,据说有个17岁的男孩,某次和几个死党不知道吃错了什么药非要打赌比胆大,几个人都把牛皮吹的天高,结果就想半夜去拿树枝抽坟头,也是这帮小子活该倒霉非要想这么个倒馊主意。

  当时这几个小子都要面子,话到这里顶上了谁都不肯嘴软,所以就约好半夜去上方山那里的墓地,结果这五个小子半夜三更就真的去了。到了坟地他们谁都不认输,尽管半夜三更坟地阴森森的,但是为了面子,五个人都硬着头皮每人折了一段树枝去抽坟头打墓碑。
  五个人都是一时激动非要干这事,真的在这墓地里一连抽了好几百个坟头,到了快天亮的时候才回去。
  当天晚上并没有发生什么事,回家的时候他们几个还大放厥词,说什么坟地也就这样,改天还来抽。
  不过这件事还没算完,五个人下山以后就分别回家了。那个十七岁男孩因为当天是周日,在家一直睡到中午又出去玩,玩到晚上六点多才回家吃饭。
  当天很巧他爸妈都上中班家里没人,所以晚上就给他留了点饭。回到家里他一个人吃了点东西就去房间躺着了。

  谁知道刚一进房间就听到客厅里好像有很多人说话,那声音就如同饭店里的大堂一般乱哄哄的,他立马打开门去看。
  可是客厅里一个人都没有,声音也消失的无影无踪。当时他以为是听错了,就关上门又躺到床上,可是人才刚上床,又听到外面有乱哄哄的声音。
  这一下可把他给吓住了,但是硬着头皮又开门去看,结果客厅里还是没人没声音。
  这样连着两次他吓得心跳加速,后来干脆也不躺了,就坐在客厅里发愣。
  坐了大概五分钟的时间,厨房里开始有声音了,这小子也算是胆子大的,听到声音以后立马就跑去厨房看。
  可是这一看差点吓的他连魂都掉了—他看到灶台旁的水池上,有一把勺子就那么直立着,旁边根本没人!

  他清楚地记得那勺子是他下午吃完饭,同锅碗一起在放水池里的,怎么会立在水池旁边?
  当时就把他吓的连门都没关跑出去了。
  后来听说他家请了个什么大师才把这件事摆平,另外和他一起去上方山装逼的四个死党都发了一个月高烧,去医院吃药挂水都不顶用,只能硬挨着。
  从那以后再也没人提抽坟头的事情了。

  故事讲完了,下来科普:
  阴债的事情我没专门研究过,第一种阴债还算有个正经出处,网上也有很多还阴债的办法,并不会坑人。(但是我建议不到万不得已别搞这些迷信的事)
  第二种阴债只会发生在淫祠里,愣伽寺就是个淫祠。这种怪庙在福建广东最多,江南一带也有不少。
  阴债的说法具体年限已经不知道了,但总归不会早于唐宋。因为 《五斗金章宝经》里记录阴债的办法就是用“貫”,是古代的计量单位。
  而唐末才开始中原人南渡,给福建广东带去了很多邪门歪道的信仰。
  古代发生过很多次“毁淫祠”的事情,但是这些东西是断不了传承的。国家可以把庙砸了,但是庙里的鬼神却灭不掉,等风头一过立刻找愚民附体。
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  本章就到这里了。
  Ps:章节里引用了一些他人的材料,但是不清楚原作是谁,这里声明一下。
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