日期：2018-01-08 08:49:54
　　为什么会有这样时空错乱夹杂着写呢？这里笔者要指出，从山海经的最初版到现在经历了若干人的手编辑，有残缺有补全，而补全的这部分全凭当时的古人的认知，所以看见图画中画的首领就把中华先祖的名号胡乱的安上去，古人了解什么名号就安什么，比如这个有人王亥，两手操鸟，方食其头，这明显是进行一种操作，这个王亥是一个操作高科技的人，古人安个了王亥的名，更后来的古人就补注了王亥的历史“王亥托于有易、河伯仆牛。有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。”

　　关于这个摇民，后面的人又补注了：“帝舜生戏，戏生摇民。”这东拉西扯，牛头不对马嘴就出来了。
　　同例也有，山经里记录有精卫鸟，就有古人补注，精卫鸟传说是女娃公主变的，使得整体时代空间变得扑朔迷离。
　　再往后看这句“海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。”这女丑不是在海经里死了吗？让十日杀了吗？怎么大荒里又出现了呢？这里也证明了笔者前面的推测，女和丑是两个驾驶员，驾驶一个大蟹的高科技机械，这个在海外经海内经里都曾出现，有出现在陆地有出现在海里，应该是某种建筑用的机械必须由两人操控。
　　日期：2018-01-08 23:33:58
　　以前的海外东经没有开发的价值，但随着海水退去，连女丑和大蟹都开过来开发了。
　　这句“　有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛，采鸟是司。”采鸟是帝俊祭司，由于文字太少，不明，怀疑也可能是帝俊准备开办新的办事机械，而采鸟就是工程师。

　　“东北海中，又有三青马、三骓、甘华。爱有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘柤。百谷所在。”
　　四川向东北看，应该是今陕西，也就是说当时四川已经有文明族群繁衍时，陕西和甘肃是什么？百谷所在，没有人烟。
　　现在官科都是睁眼说瞎话，明明是文明由南向北传播，居然好意思认证华胥国在陕西向西向南传播。这种不符合时代和自然科学的论断，现在还大大方方的开发出来惹人耻笑。
　　日期：2018-01-09 09:33:19
　　夸父逐日，可能反到是让十日追杀。
　　“有女和月母之国。有人名曰【上鸟下宛】－北方曰【上鸟下宛】，来之风曰【犭炎】－是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。”
　　这段话相信是很多人没看懂的，其实这女和月母是什么，就是女和丑，只不过古人抄的时候把月误认写是丑，要么是这些工程人员，在最东边的地方修建停飞行器的地方，要么是这些是祭司在记录日月创立历法。
　　“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”
　　单看这一段恐怕没什么可说的，但是摘一段海外北经和大荒北经的一段合起来看。
　　“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。”
　　“　有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。”
　　海外北经里，夸父让日追杀，到大荒东经里，夸父让应龙所杀，但都是描写黄帝战蚩尤的情况，不过具体发生了什么先不追究，那么地点在哪，因为荒经并不像海经那样详细罗列描述的方向 ，找到了大荒就找到了黄帝与蚩尤之战的地方。
　　日期：2018-01-09 21:11:04
　　笔者推断，大洪水过后出现的大荒，其实就是今阿富汉一直向东到新疆塔里木盆地的塔克拉玛干大沙漠，北到哈萨克斯坦南方，南到克什米尔这个庞大的区域，因为海水退后形成缈无人烟的大荒漠，本身拉玛干就是大荒的意思。
　　这个位置的东北部就是兰州，西安，往东北的黄河流域区域，是为中原文明的起始点，不过问题来了，应龙处南极，应龙是在最南边的，蚩尤也是在南方，因为他请来的这个雨师可能就是海外东经里的雨师妾，“　雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。”
　　他们是怎么跑到黄河流域去打了一场杖的呢？笔者大胆怀疑，所谓黄帝蚩尤，都是后人起的名号，这里的蚩尤其实就是夸父旁边的博父，应龙杀他们时，也是数干旱，这次战争远远早于后面的黄帝与蚩尤之战，所以后人把后面南方的蚩尤冒认到博父身上。