《山海经里记录的史前超级文明》
第12节

作者: 向秋多吉
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  日期:2017-12-28 09:19:55
  “轩辕之国在此穷山之际,其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身,尾交首上。”
  这里的实验品又回到了当年鼓的形态,只不过从人首龙身,变成人面蛇身而已,但这个实验很可能接近于最佳,只是在形态上还需要纠正。
  “此诸夭之野,鸾鸟自歌,凤鸟自舞皇卵,民食之;甘露,民饮之:所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之,两鸟居前导之。”

  这一段蕴含很大的秘密,“鸾鸟自歌,凤鸟自舞皇卵,民食之。”这里没讲明白到底民食的是卵还是鸟,推测是由鸾凤两种飞行器空投食品,有吃有喝,可以随心所欲,这代表这里的民已经是成熟品种,可以大规模培养。
  日期:2017-12-29 10:30:22
  “在四蛇北。其人两手操卵食之,两鸟居前导之。”这句话让笔者想到了玄鸟生商的来历,传说商的先祖契,也是其母食了玄鸟的卵而生下来的,这个玄鸟的卵就是基因药品,甚至就是将基因成品种进母体,就此推测,商的先祖应该是在西藏就种下了,然后将这批人投放出去的。
  “ 龙鱼陵居在其北,状如狸。一曰【鱼段】。即有神圣乘此以行九野。一曰鳖鱼在夭野北,其为鱼也如鲤。”
  能行九野的怎么可能是鱼呢?应该是一种能潜能跑的高科技坐驾,也可能是磁悬浮的。
  “肃慎之国在白民北。有树名曰雄常,先入伐帝,于此取之。”

  这个这有一种树叫雄常,从树上取成武器来伐帝,这篇里面,有帝有神,两者什么关系呢?神是总管,帝是副管,这个帝很有可能就是帝俊,这个帝俊并不是指某一个人,而是神给你权力,你就是帝俊,这种地位一直到禹时期。
  日期:2017-12-29 20:07:52
  (钟山)
  这海外西经记载的判乱是针对帝俊的,而不是针对神的,这代表着在基因实验场以北,智慧生命已经产生发生叛乱,不像海外南经里,还能顺从的表演决斗秀。

  在海外北经,是最北边由东向西,其最西边就是海外西经的最北边,海外的南西北东,从地域上画了一个方形,在顺序上应该是史前文明发展时间的顺序和文明发展序列。
  “海外自东北陬至西北陬者。
  无【綮糸换月】之国在长股东,为人无【綮糸换月】。
  钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无【綮糸换月】之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
  按地理位置上看这海外北经应该是今西藏东北与青海交界之地开始,为什么这里有钟山呢,钟山不是在伊朗西部吗,其实道理很简单,古人看图上画着一个钟形的建筑物,就说成是钟山,实际上就是神的一种办事机构或者是生产高科技的工厂。
  另一个由东方朔造的东皇太一有东皇钟,也是这玩意 ,这个钟山需要建造各种高科技飞行器,陆行机械,需要很大的能量,而这个烛阴就是类似于粒子碰撞机这一类,或者还有核电工业。
  日期:2017-12-30 09:29:01
  “一目国在其东,一目中其面而居。一曰有手足。
  柔利国在一目东,为人一手一足,反【左上木左下氽右阝】,曲足居上。一云留利之国,人足反折。
  共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方。”
  共工应该是管理工程水利的副手,有一种机械来建造,就是相柳,古人不懂高科技 玩意 ,说成大蟹,说成贯胸,这里就说成九首人面,蛇身面青,而相柳这个装置很厉害,可以打出地下水来,但是动力是核动力,所以当破坏以后形成核泄漏,因此不能树五谷种。
  而且这个相柳氏,在希腊神话里也出现过,在北欧神话也出现过。也许是同一种机械在不同文明的记忆。
  日期:2017-12-30 23:03:57
  (众帝之台)
  然后这个提到众帝之台,台西方,隅有一蛇,虎色,首冲南方,于是又有不少人YY成金字塔和狮身人面像,搞清楚,虽然有蛇色,但隅有的是条蛇,这个众帝之台由神庙类的办事机构组成。
  “深目国在其东,为人举一手一目。
  无肠之国在深目东,其为人长而无肠。聂耳之国在无肠国东,使两文虎,为人两手聂其耳。县居海水中,及水所出入奇物。两虎在其东。
  夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖。化为邓林。
  博父国在聂耳东,其为人大,右手操青蛇,左手操黄蛇。邓林在其东,二树木。一曰博父。”
  夸父和博父,都是巨人族,有可能夸父参与叛乱而被十日追杀,也或是只有一日,一直从河渭往大泽追杀,当杀到邓林的地方被杀光。

  日期:2017-12-31 09:28:39
  “禹所积石之山在其东,河水所入。
  拘缨之国在其东,一手把缨。一曰利缨之国。
  寻木长千里,在拘缨南,生河上西北。
  【足支】踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大。一曰大踵。”
  这里写的禹未必是历史上的禹,为后人猜测,踵国搞不好就是最早的神农架野人,又称大脚怪。
  “欧丝之野大踵东,一女子跪据树欧丝。
  三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。
  范林方三百里,在三桑东,洲环其下。
  务隅之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、【丘鸟】久、视肉。
  平丘在三桑东。爰有遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘【木且】、甘华,百果所生。有两山夹上谷,二大丘居中,名曰平丘。

  北海内有兽,其状如马,名曰【马萄】【马余】。有兽焉,其名曰【马交】,状如白马,锯牙,食虎豹。有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩。有青兽焉,状如虎,我曰罗罗。
  北方禺强,人面鸟身,珥两青蛇。践两青蛇。”
  这个北方禺强和东方句芒很像,都是人面鸟身,为什么是是践两青蛇,而不是踏两龙呢?而且是四条蛇,也许是另一型号的飞行器吧。
  日期:2017-12-31 22:14:57

  剩下的就是海外东经,由西到东是一个由高到低的过程,到越东边时,内容就是最少的,因为这里临近海边,也应该是基因产品里最成熟产品投放地,所以看没有什么奇怪的实验品,而是实实在在的群居部落,巨人和黑人,猎人,是这个地方最早的原居民。
  接下来看海内四经。
  9,海内四经就是两河区域的史前情况
  为什么分为海内和海外呢?因为大洪水之前,神的大本营就在伊朗高原的,从西藏往东到现在成都平原的地方,是发展出来的区域,在大洪水之后,现在形成荒漠的阿富汉和巴基斯坦的一部分,就形成了海,与西藏以东隔绝,所以西藏青海四川及云南一部分区域就成是海外四经,而伊朗高原向东到两河流域之内的区域就是海内经。
  那时的伊拉克叙利亚,都是海内经的东海,阿富汉区域是西海,黑海里海那一片区是北海,阿拉伯海是南海。笔者小时看地球仪时一直在猜测,这个黑海里海咸海是怎么生到内陆的,到现在才知道,原来是史前大洪水消退形成的。
  日期:2018-01-01 09:42:37
  海内南经:东南陬以西者。这部分离原大本营部分还是较为偏远。
  “三天子鄣山在闽西海北。一曰在海中。
  桂林八树在番隅东。
  伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。
  枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑手操管。”
  三天子在海中,这个地区本身就最靠近南海,挂林八树,有可能是八个汤谷大木那样的建筑物,因为是大本营,其旁边管辖着几个族群,其中的枭阳国应该是黑人劳民的一种。
  “兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。
  苍梧之山,帝舜葬于阳,帝丹朱葬于阴。
  泛林方三百里,在东。
  兕兕知人名,其为兽如豕而人面,在舜葬西。
  兕兕西北有犀牛,其状如牛而黑。”

  洪水都还未退去,哪来的舜,哪来的丹朱,是古人在图上看见一个高台,就附会是所知的先帝的名字。
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