问题不但没解决，还愈演愈烈！
　　明明可努力了，但结果不尽人意，元朝小朋友伤心的哇哇大哭~

　　哭鼻子解决不了问题。
　　元朝解决不了问题。
　　这个时代的智慧解决不了问题。
　　由于这种问题很常见，小到欺行霸市大到国家垄断，结果无一例外，都是贫穷落后。这里

　　用现在智慧简单解决一下。
　　元朝之所以垄断食盐是因为，他认为挣钱钱越多越好，越能解决入不敷出问题。
　　——钱越多越富裕！
　　小朋友都这么看，可以说，这是常识~不但元朝这么干，大家都这么干，比如朱元璋就欺负同行张士诚（都是卖律法的），妄图独霸市场。
　　常识偏偏有问题，真理往往在更为简单。
　　问题在于，钱越多越富裕吗？
　　不是，把一个人流落在荒岛上，给她一堆钱，她还是穷叮当响，啥都买不起！
　　那么事实是什么？怎样才能富裕？
　　这个简单，财富越多越富裕。

　　既然金钱不能让人富裕，那么金钱不是财富。
　　啥是财富？
　　用个例子说明吧。南非有可多钻石（金钱），但穷的叮当响。美国有可少钻石，却富的流油。美国为什么富呢？因为智慧！美国产品智慧多！丰富的衣食住行产品智慧造就了无数高科技产品，造就了世界上最富裕的生活。
　　智慧才是财富（智慧=财富）！

　　对元朝来说，做盐的智慧才是财富。智慧越多，食盐越物美价廉，生活越富裕，财政入不敷出问题越能彻底解决。
　　但元朝太纯真，不懂这个，所以越穷越垄断、越垄断越穷。不但食盐智慧没积累下来，衣食住行这样的智慧也没积累下来，小小旱灾都让人顶不住。
　　所以元朝灭亡了。
　　后来的小朋友也不懂，所以明朝灭亡了清朝也灭亡了民国也灭了。
　　垄断，就会无法积累产品智慧，就会贫穷落后，就会死亡。
　　这就是发生在人们面前的简单事实。
　　智慧等于财富！
　　元朝不让卖盐，小士诚偷着卖。在给元朝运盐的时候夹带自己的盐，卖给城里的小朋友。为卖出更多盐，小士诚不断提高自己食盐工艺，做出的盐越来越好，品种越来越多。
　　小朋友认为产品的提升需要付出可多努力。

　　其实不用，明天做的肯定今天好，人做一种东西的时间越长，经验就越多，做出的东西就越好，这个规律叫天道酬勤。
　　这是自然而然的过程，不费事儿~
　　士诚这么做的结果就是，积累了可多食盐智慧。具体到产品，就是做出可多物美价廉的食盐，卖到这种盐的城里小朋友生活变得美好起来~
　　和士诚的盐比，没啥活力的官盐又贵又差，史书记载，私盐价格不到官盐三分之一，却比官盐好吃的多！所以大家都买士诚的盐了不卖官盐了！
　　其实这是自然选择，官盐不行了，就淘汰吧。

　　·“元朝做错了还理直气壮，美其名曰“祖宗都说私盐不对”。
　　从来如此，便对么？——鲁迅《狂人日记》
　　因为做法违反自然规律，所以古代才穷的叮当响。“从来如此”算不上理由，充其量不过封建糟粕而已。
　　请看下集《大明帝国36、她纵欲过度，腾不出精力玩张士诚了》”
　　日期：2017-07-09 22:21:33

　　36、她纵欲过度，腾不出精力玩张士诚了
　　优胜劣汰之后，小朋友的衣食住行产品越来越美好，生活越来越富裕。
　　这是正常的，大自然的神气小动物小植物都是这么来的。但元朝不淘汰，逆自然规律而行，还觉得私盐影响自己发财，打算把卖私盐的小朋友抓起来敲死。
　　它的律法就这样。
　　但那个时代的小朋友十分纯真，元朝说啥就是啥，私盐不对就是不对，卖私盐违法。抓住律法的小朋友拿了小士诚的盐不给钱，还说：“在要我到官府告你！”为了眼前一点破盐，杀鸡取卵弄得所有卖盐小朋友没啥积极性。

　　——天道酬勤才有积极性，做出食盐赚到钱才有积极性，别人随便抢随便拿我还做个什么盐！
　　这个时代的小朋友十分自私，把别人当羊，能坑一个是一个。
　　结果互相坑，一起变穷了。
　　东西被抢了自然不高兴，不高兴的小士诚打算殴打他们。但打不过，他们有官府撑腰，小士诚也觉得自己卖私盐不对，理屈气短，只好忍气吞声。
　　同时忍气吞声的还有其他盐贩子。

　　如果不是现代智慧的出现，人们一直认为私盐不对！事实上卖盐是对的，一个人能做的事，别人也能做！元朝能卖的产品，所有人都能卖！这个规律叫平等！
　　但那个时代不懂，元朝做错了还理直气壮，美其名曰“祖宗都说私盐不对”。
　　从来如此，便对么？——鲁迅《狂人日记》
　　因为做法违反自然规律，所以古代才穷的叮当响。“从来如此”算不上理由，充其量不过封建糟粕而已。
　　小朋友不懂平等，元兵更不懂，有个叫丘义的，啥都不懂还监督人晒官盐~同时殴打偷偷卖盐的小朋友。除此之外，他还私吞还多盐，自己吃点、剩下的送红包送祝福，转手卖了，当下私盐贩子。
　　这是赤裸裸的“只需州官放火不许百姓点灯”！人们在不懂平等，这次也懂了！懂了的人们非常愤怒，冲到丘义家里把他踹死了。踹的最欢快就是小士诚！被丘义殴打最多的也是小士诚！以邱义的所作所为，违反自然规律的程度，早该被踹死，这就是律法！大自然的律法！

　　值得一说的是，以现代智慧看，丘义死了活该，士诚错在不应该用私行，应该让法庭判他死刑，然后毙了。但那个时代觉得丘义是对的，所以就这么着了。
　　还有一个值得说，就是那个时代的法律是错的，因为违反自然规律（平等）。小朋友的法律不是一成不变的，自古以来它千变万化，不变的是，让人们生活越来越美好。那有没有终极法律呢？人类变化的法律是不是在接近一种终极法律？
　　答案是OK。
　　确实这样。
　　细心的小朋友会发现，无论法律怎样变，都在越来越接近自然规律。当今世界最先进的律法美国宪法，也不过是在维护“平等”。其它的还有违反自然选择规律的《反垄断法》。
　　所以自然规律是对的，是终极法律。不符合自然规律的律法是错的，让人们生活不美好，会逐渐被淘汰。

　　所以符合律法的不一定对，不合律法的不一定错，能判断对错的只有自然规律！
　　丘义死了，按元朝律法，打死朝廷命官，是要被敲死的。小朋友们一合计，反他娘的~
　　要起义就要有指挥，也就是行政长官（俗称老大）。由于小士诚平时可能干可仗义，别人快饿死时他总是掰一块自己的冷馒头给对方吃，所以大家一人一票选士诚做老大。
　　踹死邱义，选出老大后，小朋友们意犹未尽、想想平时盐被抢时受的窝囊气，马上火了，趁兴冲到白驹场把抢自己盐的流氓踹成猪头。
　　人也打了气也出了，该善后了，既然决定起义，那就要攻占根据地。