日期：2017-07-14 08:32:52
　　说我卖关子…在我看来，中华文明可划分为两个时期，伏羲女娲时代到春秋是一个时期，我谓之古中华文明时期，国家体制是封建制，神参与统治世人操纵历史的味道相当浓，古中华文明和苏美尔文明、古埃及文明、古印度文明、古地中海文明是同期的，制度也都是封建制（苏美尔人的城邦制和我后面述华夏神州的邦国制本质是一样的）。周穆王时期神人大规模撤离地球（宇宙舰队的规模），以后陆陆续续有没有我就不知道，到了春秋末期中华大地上的神人基本绝迹，（但我知道其藏身之处），秦统一天下是个分界线（代表着神的统治彻底结束，黄帝家族的神人血统是响当当的，但很难说你我就没有一丝神人血统），封建制结束，代以的是中央集权制，秦以后是后中华文明时期，神不再直接参与人类文明构建（其势力日微也没得参与）…间接的就不知有没有，也许就有个神人后裔在看我的帖子呢？我没有任何敌意，地球是我们的也是你们的…

　　日期：2017-07-14 08:58:34
　　中次二经注山之首，曰辉诸之山，其上多桑，其兽多闾麋，其鸟多鹖。
　　又西南二百里，曰发视之山，其上多金玉，其下多砥砺。即鱼之水出焉，而西流注于伊水。
　　又西三百里，曰豪山，其上多金玉而无草木。
　　又西三百里，曰鲜山，多金玉，无草木，鲜水出焉，而北流注于伊水。其中多鸣蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱。
　　又西三百里，曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水。
　　又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤铜。有兽焉，其状如彘而有角，其音如号，名曰蠪蚔，食之不眯。
　　又西百二十里，曰葌山。葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黄。有木焉，其状如棠而赤时，名曰芒草，可以毒鱼。
　　又西一百五十里，曰独苏之山，无草木而多水。
　　又西一百五十里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。

　　凡济山之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里，其神皆人面而鸟身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。
　　日期：2017-07-14 09:00:53
　　水系线索并不明确，唯一可确定的是蔓渠之山的“伊水出焉，而东流注于洛。”伊水是说今之伊河，而其上文中的伊水全是别指，但这就够了，从山系长度和水系线索，对比参考图很快能确定说的是大别山到洛河的一段山列。当然也是反着推比较容易。
　　界点对应分别是：蔓渠之山为今之伊川县，独苏之山为今之小屯镇，葌山为今之叶县，昆吾之山为今之出山镇，阳山为今确山店乡，鲜山为今张集乡，豪山为今六安市，发视之山为今蜀山镇，图中折点为今无为县，辉诸之山为今之含山县。伊水开始说的是今之巢湖，然后便是今之淮河，再到淮河支流漯河，到末才是今之伊河。为区分此四个伊水，记录人在经文中特意用不记录出水的座山隔开，而其明明是有出水的，我也不知该说他聪明还是笨，但可能先人就喜欢用伊水称呼重要的尚未有定名的河流。奇怪的是，山系总长比山距加长少了五十里即21公里，我很不解，小伙伴们，谁能给个合理解释？再要说的是，经文中描述的化蛇与马腹亦有神之特征，想起之前与其类似的物种，我觉得…像是造神失败的产物。

　　至此经文与洛河沾关的中山经山系皆已推解，小伙伴们想必已经发现，借帮助的名义，大量神使进驻了先人生活的核心地域，这是好事还是坏事？任何事物都有两面。哦…不想太多，完成推解的还只是中山经山系的一半，下面得转战长江流域了。
　　日期：2017-07-14 09:11:16
　　瞧，一开始我也是怀着恶意揣测…人，不光是人，生物总是对比自己高明的生物抱着万分警惕，敬鬼神而远之也是很正常的…当两个生物的水平相当或接近的时候，就得交流对话了。
　　日期：2017-07-14 09:16:26
　　中次八经荆山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼檀。雎水出焉，东南流注于江，其中多丹粟，多文鱼。
　　东北百里，曰荆山，其阴多铁，其阳多赤金，其中多牦牛，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘櫾。漳水出焉，而东南流注于雎，其中多黄金，多鲛鱼。其兽多闾麋。

　　又东北百五十里，曰骄山，其上多玉，其下多青雘，其木多松柏，多桃枝钩端。神■(tuó)围处之，其状如人面羊角虎爪，恒游于雎漳之渊，出入有光。
　　又东北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黄金，其兽多豹虎，多闾麋、麖、麂，其鸟多白鷮，多翟，多鸩。
　　又东北二百里，曰宜诸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水出焉，而南流注于漳，其中多白玉。
　　又东北二百里，曰纶山，其木多梓、枏，多桃枝，多柤、栗、橘、櫾，其兽多闾麈麢■(chuò)②。

　　又东二百里，曰陆【危阝】(guì)之山，其上多【王雩】琈之玉，其下多垩，其木多杻橿。
　　又东百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木。神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。
　　又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金，其阴多白珉，其上多金玉，其下多青雘，其木多樗。神涉■(tuó)处之，其状人身而方面三足。
　　又东百三十里，曰铜山，其上多金、银、铁，其木多谷、柞、柤、栗、橘、櫾，其兽多犳。
　　又东北一百里，曰美山，其兽多兕、牛，多闾、麈，多豕、鹿，其上多金，其下多青雘。
　　又东北百里，曰大尧之山，其木多松柏，多梓桑，多机，其草多竹，其兽多豹、虎、麢、■(chuò)。

　　又东北三百里，曰灵山，其上多金玉，其下多青雘(huò)，其木多桃、李、梅、杏。
　　又东北七十里，曰龙山，上多寓木，其上多碧，其下多赤锡，其草多桃枝、钩端。
　　又东南五十里，曰衡山，上多寓木、谷、柞，多黄垩、白垩。
　　又东南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘(huò)，多寓木。
　　又南百二十里，曰若山，其上多【王雩】琈之玉，多赭，多邽石，多寓木，多柘。

　　又东南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。
　　又东南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧、铁，其木多柏。
　　又东南七十里，曰彘山，其木多檀，多邽石，多白锡。郁水出于其上，潜于其下，其中多砥砺。
　　又东北百五十里，曰仁举之山，其木多谷柞，其阳多赤金，其阴多赭。
　　又东五十里，曰师每之山，其阳多砥砺，其阴多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。
　　又东南二百里，曰琴鼓之山，其木多谷、柞、椒、柘，其上多白珉，其下多洗石，其兽多豕、鹿，多白犀，其鸟多鸩。