而我们呢，墨子说，是为广大的劳苦大众服务的，我们的节用、节葬、非乐就是要限制那些上层统治者，增加社会公平正义的。

　　儒墨两家的骂战就此开始。　
　　日期：2017-05-03 15:28:49
　　第四回　纷救世战国出百家讲性命思孟大六艺
　　
　　到底是谁先骂谁的呢？史无明文，无法考证。但据墨子的徒弟说，这都是儒家素质太差引起的。
　　说儒家子夏的徒弟有一天遇到了墨子，问道：“君子也有相斗的吗？”
　　墨子好心好意，亲切地教导他说：“孩子，君子是不会斗的。”
　　谁知子夏的徒弟差点蹦起来说：“狗和猪还相斗，哪有人不相斗的！”
　　墨子说：“可悲啊！你们儒家嘴里说的是商汤文武、仁义礼乐，行动却用猪狗相譬。悲哀，真是悲哀！”
　　子夏的弟子是否这么说过，谁也弄不清了。不过子夏的老同学、孔子学院中文系主任子游曾批评过子夏收的学生素质不高，这却是载入《论语》这本校长语录的。
　　墨子又告诫儒家其他学生说：你们儒家有四条足以丧天下。
　　一、你们以天为不明，以鬼为不神，这让天和鬼都不高兴，这一点足以丧天下。

　　二、你们厚葬久丧，给死人穿上几层好衣裳，小棺材外罩大棺材，送死人就像送他出门远行。三年哭泣，哭得要让人扶着才起来，拿着杖才能行走，弄得耳不闻、目无见，这足以丧天下。
　　三、你们弦歌鼓舞，习惯弄声作乐，这足以丧天下。
　　四、你们说命，以为人有命，又认为贫富寿夭、治乱安危都是命中注定，弄得上边的人不想听话，下边的人没心干活，这足以丧天下。
　　儒家弟子齐声反对，说：“hooey (胡擂)，先生毁儒太过分了。”
　　墨子说：“你们如果没有这四条，而我却说，那是我毁。现在你们本来就有这四条，那就不是毁。好好反省一下你们的儒四条吧。”
　　
　　为了宣传自己的思想，墨子也经常出去跑业务，和孔子一样，带着弟子们周游列国。上路前，弟子问，如见了各国领导（四方之君)，我们将说些什么呢？
　　墨子给他们传授跑业务知识，说：“凡入国，我们一进去，要先拣重要的说。如这个国家昏乱，我们就跟他谈尚贤、尚同，让他以人为本。如这个国家穷，我们就谈节用、节葬，让他增加经济实力。如这个国家的头头耽于音乐，沉湎于酒，就跟他谈非乐、非命，给他送点清凉剂。如这个国家淫僻无礼，就谈尊天、事鬼，给他普及一下科学知识，让他知道害怕。
　　如果这个国家只知道侵夺别国，就谈兼爱、非攻，给他讲讲什么叫和平发展。”
　　由于讲究做业务方法，适销对路，墨子的教义当时很有市场，业务也开展开来。墨子周游列国的车队十分繁忙，说是“席不暇暖，墨突不黔（qiān)”，席子不等身子焐热,房子烟囱还没熏黑就上路了。业务确实很繁忙。
　　墨子的努力没有白费，楚国、越国等国都想给他封地，作为他跑业务的提成，但都被他婉言谢绝了。

　　这些提成是弟子们说的，这和孔子被弟子们传说楚国要送他700里地一样，墨子弟子是否也张嘴就来，拿别人的土地白送人，已无从考证了。总的来说吧，业绩还是有的。　
　　有儒家弟子对墨子说：“你带着人四处游说，多么累呀！你看那美女，不用出门，就有人争着来求。如果美女也像你一样边走边炫，恐怕就会没人要了。”
　　墨子说：“现在的世道，喜欢美女的人很多，可美女又不多见，她们虽不出门，人们也会来求。而追求善的人很少，善变得越来越无名，如不做广告，加大宣传力度，人们更不知了，所以得边走边宣，以便让人知道。”
　　日期：2017-05-04 08:59:43
　　跟墨子来学习的人越来越多。墨子弟子有一点不同于孔子的学生，那就是墨子弟子中有许多勇士，这些人都是些侠客义士，轻生薄死，只要老师一声令下，就会赴火蹈刃，死不旋踵。墨子的学生还学习许多实用技能，从他的教程可推断出，墨子开的是个职业专科学校，他的学生文化素质没有孔子学院的高。
　　对比一下，墨子职业专科学校的高才生被尊为“巨子”，孔子学院的优秀生被称为“硕儒”。硕儒按现代学位划分，最起码是个硕士。而巨子呢，现在也弄不清是个什么学位。

　　尽管有这些文化素质方面的差异，墨子学校还是得到了飞速发展，成了明星职业技术学校，和孔子学院一起成了当时的两大著名学府，是当时中国教育界的双子星座。墨校偏重理工科的校风很像我们现在的清华大学，而孔院呢，就把它比作北大吧。儒学与墨学成了当时的两大显学。
　　墨子学校能成为明星学校不是偶然的，这跟校长本身有很大关系。墨校长就是个多才多艺的人。他曾用三年工夫做了只木鸢（yuān)，结果只飞了一天就说坏了，不再举行飞行表演了。尽管如此，这事在当时还是引起很大轰动，让学生们很是佩服。鲁班的木工，墨子的飞鸢，当时称为双绝。
　　墨子造的木鸢可说是最早的飞行器模型，可惜自近代飞机出现之前，中国的天空再也没有墨子的飞机来过。他的飞行器原理是失传了，还是变成风筝了，还是本来就是只木制的鸟风筝，已经说不清了。
　　但墨子擅长机械制造是肯定的。这位工程师还擅长写文章，他的文章写得质朴动人，喜欢用推理，比如曾提出上本古圣王行事来原察百姓实情，最后再看对人民是否有利的有本有原有用的“三表法”，考虑得精确到位，不愧是机械师的手笔。文章字数上也比老子、孔子的文章加长了许多。只是语言没有文采，惹起了许多人非议。
　　楚王曾经问墨学弟子田俅，为什么墨子这位显学大师写的文章文采这么不显眼？田俅是这么辩解的：

　　伴娘太美了会影响新娘，盒子太美了会影响里边的珠子，墨子怕文章太美了妨碍使用效果，所以不要那些花里胡哨的东西（言多不辩)。
　　
　　说完了墨子，再说说他的学生。由于后来墨学式微，墨子学生出名的不多。最著名的是他的大弟子禽滑(gǔ)厘，由于文化素质高，能力强，成了墨界的成功人士（更正一下，当年人家叫成功士人)，所以在墨界被尊称为禽子。禽子原来是孔子弟子子夏的学生，后来转校跟墨子学习，被墨子着力培养，成了大弟子。禽子和道家学派的杨朱有一段对话十分著名。
　　说杨朱不写文章，在家里也待不住，既然当不了网络写手和宅男，就常出去转悠，和人唠嗑，高兴了辩论辩论。杨朱说话还是有一套的（可参看把他哥哥譬如成狗的那句雷人语)，他的话很吸引人，就有一些墨家弟子转而跟他学习开了。
　　跟墨家活得是有点累，不如跟道家活得轻松。

　　禽子一看杨朱抢走了自己的生源，就去找杨朱理论。
　　禽子问：“你老在这儿歪歪叽叽忽悠人，我来问你，从你身上拔根毛，救济一下这个世界，行不行？”