话说当年，有位长者带领一队人去远处的山中求取珍宝，由于道途艰险，疲惫不堪，山势如同屏障，遮蔽了天日，众人怖畏，要打退堂鼓，带队的长者感到非常惋惜，便施神通之力，在众人眼前化现一座城池，让众人休息，歇息够了又继续上路。至于这群人求到山中珍宝没有，那不得而知，不过寻宝的人走后，那座化城却遗留下来。

　　东晋太元年间，有个以打渔为生的樵人，偶然间进入了化城之中，山中之事，如若换了新天地，这樵人欣喜异常，将山中的奇闻带了出去。至此之后，再也没有人能够找到山中的城池。
　　后来，厂浦里的先人给群山赋名“围山”，这围山石壁插天，好生险恶。一条从石壁中淌出的溪流，叫做“春江”。水流湍急，水中利石矗立，船只竹筏难以进入，愈往深处去，愈加水速迅猛，两岸凄冷寒掺，甭说是人，就算孤魂野鬼恐怕也呆不住。
　　故而，吸引了天南海北不怕死的采药樵人。不过，从没听哪位樵人寻到了山中的化城，因为好奇进山，不是摔得残肢断臂、苟延残喘，就是挨吓得精神失常、大小便失禁。时间一长，厂浦里的樵人都不敢在向围山，跨出一步，私底下传言：围山中哪有什么化城，分明是座蜈蚣城！住着一位头戴金甲面具的“蜈蚣大圣”才是真的。
　　常瘸子听及此言，嘴上不说，心底却翻江倒海。
　　围山逐渐成为了人间禁地。
　　日期：2017-04-04 21:58:00

　　初春时节，春江满载着，山中的融化的积雪寒水，流经两岸千亩桃林，蜿蜒向南而去。
　　春江沿岸成为厂浦里古镇上，青年女子洗涤的宝地，三五成群的要约着，让春江溪流冲洗长长的黑发。茶籽渣、皂角、银花藤，将头发洗得乌黑发亮，围坐在清冽的溪流旁，慢慢的梳着长发，任凭银铃般的笑声在桃林里回荡。
　　常瘸子，懒得开药铺门，他拄着拐杖，顺着春江而上，到桃林中饱览人间春色。当然，老头子并无色心，自然懂得避开那些前来洗涤的女子，他看的是桃花，观的是春江，叹的是围山。围山高千尺，是美丽诱人的“化城”，还是骇人的“蜈蚣城”，没有人验证得了，每每念及此处，常瘸子多少有些英雄迟暮的感叹。
　　春江的溪流拐头，水流放缓，从山中冲刷出来的石头，送到这里，河流便搬不动了，形成了大大小小的鹅卵石，沉在溪流底上，在阳光下闪烁发亮。同时，厂浦里的青年女子，搅动着春江河水。厂浦里的年轻后生，则躲在桃林中，偷看春江中的女子洗涤。
　　常瘸子这人自打出生了娘胎，就一股肠子通屁眼，正直得没话说，“仁义礼智信”样样占全，品行甚至到达了“倔强”的地步，活脱脱的厂浦里好人，眼睛里容不下半点沙子。他发现有人偷窥春光，心头“呼”地一下就窜出一股无名鬼火，瘸着脚，非要上前把年轻后生的耳朵扯下来。
　　后生自知理亏，担心惊扰到春江中的女子，丝毫不敢作出声来，龇牙咧嘴地，求常瘸子松手饶命。常瘸子在道义上，简直是蛮横不讲理，厂浦里镇上肖公街的肖云柱，挨常瘸子拧了一次耳朵，就再也不敢来偷窥了。但有一个后生，却非常任性，但凡常瘸子沿着春江去游览，没有哪次不逮到他。
　　这后生的耳朵，每次都挨常瘸子干得通红发亮，血丝可见，可就是长不了记性，照常偷窥。挨的次数多了，后生的耳朵麻木了，任你常瘸子怎么用力，转起两三道弯，一点儿不疼，还嬉皮怪脸地说：“不就是偷看一眼嘛，又不是看你家姑娘！你老子激动个啥玩意？担心抽了羊癫疯，吃大金水都不管用！”
　　这可把常瘸子气得，咬牙切齿，对这个后生恨之入骨！
　　日期：2017-04-05 11:59:00
　　话说回来，这天早晨，炊烟初升，晨曦包裹着厂浦里古镇。

　　常瘸子屁股火热难耐，采霞真君密授的“云里翻”、“碧波潜”，在老骨头上瘙动着，好比烟鬼犯了福寿膏瘾，浑身的不自在。他早早的关了药铺，一瘸一拐地沿着春江，到桃林中寻觅山色。在桃林中没走几步，他又有了新发现。
　　那后生躲在桃树背后，撅着屁股，偷看春江中洗涤的女子，看得那是全神贯注、一心一意，春江畔的女子相互打闹，水花溅来溅去，衣服难免打湿了一片又一片，湿漉漉地黏在肌肤上，透亮之中，玲珑身段，若隐若现。后生不禁捂着嘴巴偷笑，一副恶狗啃骨头的得意样儿。
　　常瘸子定睛一看，嘿嘿一笑：“狗改不了吃屎！”他勾着老腰猫到后生身后，果然还是狗改不了吃屎的后生“快嘴吴”，顿时怒火四射，耳朵也不拧了，抓过人来，朝脸就了两嘴巴子。
　　嘴巴子甩得响亮，一个洗涤的女子探头向桃林中看来。两人吓得藏在树干后面，只听见有女子惊慌地说道：“常小月，我刚才好像看见你家爹爹了！”
　　后生快嘴吴听到女子说话，朝着常瘸子满脸坏笑，把常瘸子气得红一阵，白一阵。快嘴吴耳朵插着桃花枝，笑嘻嘻地竖起春芽，朝常瘸子侃道：“春芽新枝颤声娇，逍遥粉儿醉今宵，如果若是您家要，只收一半药材料。”原来快嘴吴在林中，一边偷看美女，一边采折些做“春方打胎”的春芽。

　　这些下三滥的药丸，在常瘸子的眼中如同污垢杂碎，被偷看春光的快嘴吴塞了这么一句，常瘸子楞是没说上一句话，垮着麻子脸，闷闷不乐地回了天铃堂药铺。
　　日期：2017-04-05 17:16:00
　　这位后生，叫做快嘴吴。他不是别人正是“厂浦三樵”的老二，算得上“厂浦三樵”，自然不是一般人等。
　　他年纪和常瘸子的闺女常小月不相上下，每次都享受常瘸子的拧耳之刑，无奈于《大清律例》上没有“偷窥女色”这一项，常瘸子拿他也没办法，更想不通的是：这样一个好色之徒，怎么会被厂浦里的那些愚民算作采山樵人！还居然排在自己“厂浦三樵”之首的后面！？

　　快嘴吴，北京昌平人。当年，流落到厂浦里时，只有十二岁，和别看他年纪轻轻，能号称“三樵老二”，在厂浦里也算得上奇人。奇在哪里？快嘴吴无半点医术，识的药材也不多，人单力薄，连“下樵”都算不上，何以算在三樵之中？怪在哪里？就怪在他的那张嘴。快嘴吴自幼在北京模仿“天桥八怪”的穷不怕，穷不怕那可不是一般人，若说是快嘴吴的师傅，那也不落于常瘸子的那位“采霞真君”。

　　“满腹文章穷不怕，五车书史落地贫”。穷不怕原名朱绍文，他以单口相声为主，还会唱，相传是北方相声的鼻祖。朱绍文学识渊博，因看清政府吏治腐败，决心不再投考科举，靠教戏、编戏、唱戏生活。他擅长编写武戏，创作有《能仁寺》、《八大拿》等剧目。同治初年，由于连年“国丧”，朝廷下禁令戏园里不准彩扮登台，不准鸣响乐器，致使许多戏曲艺人被迫改行。朱绍文也失业沦为街头艺人，改行到北京的各大庙会和天桥等处，给观众讲解字意儿说笑话。