这里的相柳和前面的相繇应当是同一人。前面说相繇是为禹所杀，其血腥；这里说是禹相柳，有所区别。可能繇为禹所杀而柳投降了禹？其他相同，原先都是共工之臣。九首表示其部下有九个（或者多个)首领所率部落，她们在柴达木海的九个（或者多个）山丘上生息。相柳帅部落到那里后，在那里的水泽边开挖料一条沟溪。（为了围湖造田），大禹到那里后，认为其溪水里排出的卤水污染了环境，那里的土地已成荒漠，不能耕种五谷，而且流出的卤水威胁到黄河的河水。于是，大禹带领人修筑堤坝，阻挡溪流，经过无数次加高加宽堤坝（三沮三仞），并把他作为历代帝王所共同防范的高台。这些浓度不断增大的水北堵住了，形成了今天的茶卡盐湖。这地方在昆仑北，就是今天G109国道和G214国道之间的地方。在柔利（即今乌兰县）的东面。相柳这个人，是个部落的首领，他的主体是来自东方的武装部队。他不敢往北翻山到青海湖，因为他害怕共工台。（位于今海南藏族自治州的共和县境内）。共工台在它的东边。台呈四方形，在其角上有一支守卫部队。他们是从黄帝部队或者颛顼部队投降而来的以虎为图腾的武装部队。这支部队面朝南方（以防黄帝的部队过界）。

　　日期：2017-12-31 15:59:06
　　深目国在其东，为人举一手一目。
　　深，金文象形，水（潭）+罙（即探表示探测潭底），即下到水潭的部落。
　　举，篆文象形，兴（众人加入）+手（用力），表示众人合力托起重物。动词：发动，进行。
　　‘目’表示原来是奴隶部落。这里指老童之子重的后裔部落-即祝融部落。
　　‘手’表示黎或邛部落的一部分。
　　深目国（居住在龙羊峡水库周边的部落）在它的东边，他们作为颛顼的后人祝融和黎部落造反了（举一手一目）
　　这就是前面说的鱼（奴隶）化（入水变成了）龙。就是说颛顼的奴隶后裔在抵达龙羊峡后，变成了武装部队（龙，说明颛顼政变成功了）。
　　日期：2017-12-31 17:06:03

　　无肠之国在深目东，其为人长而无肠。聂耳之国在无肠东，使两文虎，为人两手聂其耳。县居海水中，及水所出奇物。两虎在其东。
　　肠，手，脚，耳，相对于人来说是人体的器官，属于人体的一部分；如果把人比作部落，那么，肠，手，脚，耳又相当于啥？肠是人的消化器官，人吃了食物只有通过肠来消化吸收才能长大。所以肠就是收藏食物的器官。所以对于部落来说，就是管理劳动所获的组织。如果无肠，说明他们不能支配自己的劳动所获，所以无肠之国只比奴隶国家好一丁点。所以无肠国家姑且称之谓{黄帝）的准奴隶国家。这是一个较大的部落，并且创造了很多财富（其为人长）却不能支配自己的劳动所得。（这有点像贰负的部落）。

　　聂，瑠文象形，口口（两个口）+A（一个朝下的口），三个人窃窃私语，贴耳小声不断地说话。
　　聂耳之国，不敢大声讲话，有意见只能在下面发牢骚。所以聂耳之国在黄帝帝国地位低下，或许是曾经犯错的部落。
　　虎，部落图腾（属于武装部落），文虎，曾经受过处罚，刻上罪犯烙印的武装部落。
　　奇物-即奇货可居这个成语的出处。
　　及，甲骨文象形，人+又（抓），像一只手从背后抓住前面的人。
　　入，甲骨文象形，像盒盖向下，表示收存物品并加以封藏。这里表示掩藏。

　　上面的意思是:准奴隶国家无肠之国在奴隶国家深目之国的东边，他们这个部落很大也创造了很多财富却没有权利支配。还有个地位低下的国家聂耳之国在无肠之国的东边，他们指挥着两个戴罪立功的部落文虎，他们部落的两个文虎成员只能在下面窃窃私语，害怕哪天又被黄帝的密探抓住辫子。他们悬居在海（今刘家峡水库或者渤海-即兰州地面）中，他们抓住了从黄河水中下来造反的奴隶（即化龙鱼）并且偷偷把他们藏起来了作为奇货可居。还有两个以虎为图腾的部落武装在他们的东边。

　　从这些描叙看，特别像贰负部落所为。
　　日期：2017-12-31 17:33:40
　　夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河谓，河谓不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。
　　逐，甲骨文象形，豕（猪）+止（追捕）表示追逐。
　　渴，这里指饿。
　　这句话的意思是夸父部落追逐黄帝的部落（日），进入黄帝的领地（入日）。部队饥饿想得到粮食补充，到了黄河渭河流域，都没有找到足够的粮食，想到北边继续找吃的。还没有抵达，就被困死在途中。部队四散而去，突围并掩藏到黄河东边的树林里。

　　邓林-今兰州东定西北的山区。
　　日期：2017-12-31 18:16:44
　　博父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木，一曰博父。
　　博，与搏同字。金文象形，+（盾）+甫（傅）表示武力拼杀，捆绑俘虏。
　　博父国，打败夸父的国家。
　　博父国在聂耳国的东面（在今兰州南边的五泉山区以及东乡自治县的广大区域），他们是个大部落，它拥有两支武装部队，北面是来自东边的武装，南边是黄帝的武装。邓林在他们的东边，有两个刚刚迁徙过去的部落（二树木），也属于博父国。（大概在今天陕西榆林的兴隆山）。
　　日期：2017-12-31 19:20:27
　　拘缨之国在其东，一手把缨。一曰利缨之国。

　　拘，篆文象形，手（抓）+句（纠结，绑）
　　把，篆文象形，手（抓持）+巴（一动不动），牢牢地操持，控制。
　　拘缨（像绳索一样牢牢地控制在手）之国在它的东边，用一支武装部落就能控制此地。也有说是最有利于防范（北方来敌）的堡垒防护网一样的国家。即位于今天河西走廊的起点-天祝藏族自治县东北，古浪市东南及景泰县以西的山区。
　　日期：2017-12-31 20:05:23
　　【足支】踵国在拘缨东，其为人大，两足亦大。一曰大踵。
　　【足支】象形，足+支（拐杖），柱着拐杖行军。

　　踵，金文象形，止（脚）+重（负载量大），担负着重物迁徙。
　　【足支】踵就是这样一个地方，他是我们祖先在迁徙过程中的一个驿站。因为周边都是荒野之地，要走很远才能有补给，所以到这里就要背着重的行李，执著拐杖而行。
　　那里有个很大的部落（其为人大)后面还跟随着的迁徙部落也不小（两足亦大）。有的说，那里就是一支迁徙大军。
　　这个地方在哪里？就是景泰县的石门乡，双龙乡至靖远县的靖安乡之间的山脉。

　　日期：2017-12-31 20:53:34
　　欧丝之野在大踵东，一女子跪据树欧丝。
　　欧，甲骨文象形，区（以界墙隔开）+攴（用棍棒敲击，执鞭）
　　丝，甲骨文象形，像两根两端打结了的蚕线。

　　据，篆文象形，手（操持）+居（居家生活）
　　欧丝之野在大踵的东面，有一个母系部落在那里栽种葡萄树。
　　欧丝，葡萄树。证明在上古时，这里已经有中国人开始种植葡萄树了。这个地方在哪里？
　　它就在今天的银川是西北的阿拉善左旗的山野。
　　古代其相连接的乌海地区是欧姓之国。所以那里又称欧丝。今天在乌拉地区仍有相当多的欧姓居民。

　　日期：2017-12-31 21:06:47
　　三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。
　　桑，甲骨文象形，像枝叶茂盛的树。
　　有很多枝叶茂盛的植物，它们没有枝干，在欧丝的东面，它们藤曼长达百米以上，没有分枝。

　　日期：2017-12-31 21:21:56
　　范林方三百里，在三桑东，洲环其下。
　　范林绵延三百里，在三桑的东面，其周围有绿洲环绕。
　　范林即今天从乌拉特前旗至呼和浩特的阴山山脉。

　　日期：2018-01-01 10:49:51
　　务隅之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴。一曰爰有熊，罴，文虎，离朱，【丘鸟】久，视肉。
　　务，篆文象形，矛（武器）+攴（持械攻击）+力（竭力），表示竭力攻击。战场上持械竭力拼杀。