日期：2017-12-18 09:00:43
　　有盈民之国，於姓，黍食。又有人方食木叶。
　　方，甲骨文象形，万（剔发刺字的犯人）+一（戴着枷械）
　　盈，甲骨文象形，二人(二人相背）+益（满出来），在一个地方人太多。
　　於，古代奴隶之国，商於，商汤下属国，位于今内乡，新野，西峡的一部分。

　　有个部落人满为患，这个部落在今新野西峡一带。
　　还有一个部落也是流放后人组成的部落，他们吃槟榔。
　　日期：2017-12-18 09:17:59
　　有不死之国，阿姓，甘木是食。

　　不死，前面出现过，在甘孜色达。
　　阿，前面也出现过，有阿山者，表示高而陡峭，指彝山。
　　所以阿姓应是古彝族。
　　甘木即甘蔗，说明古代甘孜地区盛产甘蔗。
　　这也与甘孜这个地名一致。
　　孜的象形含义是带枷械的奴隶，这与前面所说彝山下是奴隶的记录一致。
　　所以甘孜的本意就是产甘蔗的奴隶制部落居住地。
　　日期：2017-12-18 09:49:26
　　大荒之中，有山名曰去【病丙换至】。南极果，北不成，去【病丙换至】果。
　　去,甲骨文象形，大（人）+口（村邑），表示离开村邑到其他地方去。
　　【病丙换至】，甲骨文象形，即生病躺下了。
　　极，篆文同木亟，表示控制作用的器械。
　　極，甲骨文象形，木+二（天地）+人，表示人所到达天地间的极点。
　　果，甲骨文象形，籽+木，树上结满了果实。
　　成，甲骨文象形，戊（战具）+口（城邑）表示武力征服。
　　大荒之中，有座山叫离开了你就会病倒。它的南边边缘的树上长满了果实，北边没有拿着武器的敌人，离开那些让你病倒的地方到那结满果实的地方去。
　　日期：2017-12-18 11:11:32

　　南海渚中，有神，人面，珥两黄蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。
　　廷，同庭，甲骨文象形，L（院墙）+老（须发飘逸的老人），表示才德出众的老人。
　　胡，通胡须。
　　余，甲骨文象形，尖（尖圆屋顶）+才（房梁，横梁），表示圆尖头，高额纹。

　　不，甲骨文象形，帝少一横，表示虽未称帝却有帝的威信。
　　南海的水渚中，有个神仙是人的面孔，叫南极仙翁，南方的两个水上部落和东方的两个水上部落都信奉他。
　　日期：2017-12-18 11:35:53
　　有神名曰因因乎-南方曰因乎，夸风曰乎民-处南极以出入风。
　　有个神仙叫台风-南方部落叫它叫台风，夸风（即与夸父同部落的母系农耕部落，位于今汉水流域）叫它龙卷风。它肆意吞噬到南方边疆去的农耕部落。

　　日期：2017-12-18 13:27:17
　　有襄山。又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有緡渊。少昊1生倍降处緡渊。有水四方，名曰俊坛。
　　襄，甲骨文象形，：上V下人：两条水夹着一个人在头顶着盛器播种。表示两边是水的长条形山脉，上面可以耕种这种地形。
　　阴，金文象形，阜（山地形）+今（多云多雨），表示多云多雨的山地。
　　重，金文象形，人+东（男人拿着的包裹），表示男人背着行囊。
　　坛，篆文象形，土+亶（塔形谷仓），表示古代祭祀，朝会，盟誓而建的台。
　　倍，金文象形，人+呸（唾弃），表示抛弃，遗弃的部落。
　　伐，甲骨文象形，人+戈，以戈击人头，表示武力杀戮。

　　降，甲骨文象形，阜（山地）+夅（倒写的步，即腿下），从山上走下来。
　　緡，解释一，钓鱼的鱼绳。
　　解释二，緡部落的后人。据载緡部落本在夏时的緡国（今山东省金乡县东北），由于夏桀要求各地增加税收，緡国首先跳出来反对，夏桀派兵灭了緡国，其国民为奴。成汤攻夏时，被胁迫随夏桀一起逃跑到今天四川地面。夏桀被杀后，乘机逃跑并归顺成汤大将成耕，随后聚集在四川盆地的某处生息，他们把后居地也称为緡。
　　食兽，即在兽这个地方生息。兽表示长条形山脉如兽。
　　‘兽’这个词前面出现过，如：“有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。”还有“…有山不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。"大部分的兽都代表山脉形状。多表示多条相类的山脉并在一起。
　　从这里看出，襄山，食兽，均为重庆周边的多条长形山脉，在卫星地图上特别清晰，在古代山脉与山脉中间是河流，后面有称为‘九龙’，均指同一地。
　　在这些山上的部落叫季厘（厘，象形，山崖），季厘部落是迁徙帝俊的后裔。所以那里有称季厘之国。
　　还有个地方叫緡渊（渊，水流密布的地方），少昊帝的部落里被抛弃并且被赶杀驱赶到低处水滨的人繁衍出来的部落，叫倍（上古时，好多地方都在山丘上，被各部落作为领地占领，凡是不听话的，就会被部落首领赶下山），这个地方后来叫緡渊，可能在今安岳县和资中县西。
　　四川盆地都是水，水的边界就是帝俊部落的边界。
　　日期：2017-12-18 16:37:17
　　有琶裰鬯瓷抟蹬处，是谓巫琶瘛Ｎ着民盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穡，食也。爱歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。

　　牛殴螅啻伪涓�
　　不稼不穑，在《诗经。魏风。伐檀》中有‘不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬狟兮？’
　　这里是‘不绩不经，服也；不稼不穑，食也。’
　　究竟是谁抄袭的谁？说不清。
　　琶裰得髡飧龅胤降闹魅艘丫涓啻瘟恕５鹊剿吹凵宋抟ㄎ尥瑁嗟模蟾盼抟谙不陡栉瑁桶阉路诺脚国做主人，这里的百姓叫巫琶瘢ㄎ祝惴悍植荚谒拇ㄎ鞑浚Ｎ着民盼姓（盼姓前面出现过，有人方食鱼，名曰深目民之国，盼姓，食鱼），从中可以看出，盼姓是被流放的靠打鱼为生的部落。也就是说耪飧龅胤皆谒词笔桥ブ疲拷拇ㄎ鞑康乃醪柯洌椅抟钦飧龉呐ブ鳌Ｕ獾胤降呐ノ饰抟荒悴环牟恢撬愕拇悴桓恢郑撬愕某浴Ｕ饫锏娜嗣裣不陡栉琛Ｕ饫镉懈鞲鲇文敛柯洌灿兄种哺髦止任锏呐└柯洌�

　　日期：2017-12-18 16:50:23
　　大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。
　　大荒之中，有山名叫融天，海水（南海，即长江出重庆后的广大区域）向南进入哪里。
　　这是哪里？
　　融，融合，链接，天，青藏高原，与青藏高原相连，最大可能是云贵高原（云贵高原又叫天之野），那么接近云贵高原，‘南海’水又流到那里去的地方在哪里？在卫星地图上找一找，还真找到了。这就是位于今桂林和柳州之间的融水苗族自治县东边的山脉。
　　日期：2017-12-18 19:41:36
　　有人曰凿齿，有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扞弓射黄蛇。名曰蜮人。
　　凿，甲骨文象形，丁+长柄锤+手，手持锤子打坚硬的物体。
　　齿，甲骨文象形，口腔中上下相对的门牙。
　　蜮，甲骨文象形，虫（似箭）+戈（守备）+口（城郭），被看守的地方。
　　桑，甲骨文象形，枝叶茂盛的树。
　　方，前面讲过，流放的罪犯。
　　扞，甲骨文象形，手+干（抓握利器）
　　有个部落叫造反者，有一座山叫蜮山，那里关押的人都是被流放的罪人，她们是原来桑部落的人，她们耕种黍，攻打关押她们的人并且求得生存。
　　有个被流放的部落，她们拿起锐器，弓箭攻打黄帝的水上部落（黄帝的部队）。她们就叫被关押的人。
　　日期：2017-12-18 20:37:22
　　有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木山上，名曰枫木，蚩尤所弃其桎悎，是为枫木。

　　宋，甲骨文象形，入（表示室内）+木（神树）
　　育，甲骨文象形，人（指女人）+古（倒写的子，表示胎儿）
　　木，说文解字，冒也，冒地而生。东方之行。五行‘木’主‘东’。
　　宋山，今安徽马鞍山旧名宋山。考其位置，合乎情理。
　　枫，说文解字，木，东方，风，古代母系农耕部落，伏羲之后曰风。

　　有“夸父弃其杖，化为邓林”与“蚩尤所弃桎祰，是为枫木”意思相同，即夸父，蚩尤被杀后，其手下逃到山野改头换面藏起来了。
　　有个叫宋山（即今天的马鞍山市周边的山）的地方，那里有赤蛇{炎帝后裔的水上部落武装】，称为育蛇（武装的萌芽）。
　　有新生的部落出现在山上，称为东方的农耕部落，她们是蚩尤所领部落的后人，又称东方部落。
　　日期：2017-12-18 20:51:58
　　有人方齿虎尾，名曰祖状之尸。
　　祖，说文解字，拜祭最早先人的庙。

　　状，篆文象形，反片（壮）+犬，强劲的样子。
　　有个被流放的部落去攻打关押她们的强大武装（齿虎尾），说我们要回到我们祖先生活的地方去祭奠我们的祖先。
　　日期：2017-12-18 21:12:38
　　有小人，名曰焦侥之国，几姓，嘉谷是食。

　　嘉，金文象形，力（极力）+侖（吹多管排笛），说文解字，嘉，美也，嘉谷，稻谷也。
　　几，篆文，几，小凳子。
　　焦，甲骨文象形，鸟+火，表示烧烤鸟雀。
　　侥，篆文，人+尧（高），期望，希冀。
　　说文解字，南方有焦侥。人长三尺，短之极。
　　有个部落的人个子矮小，称为焦侥之国，几姓，她们耕种稻谷。